[محمد الرقيه]

فشل علاج حالات المس لوجود عدد كبير من الجن داخل الجسد

اولا احب ان انوه الى ان هذا الموضوع هو رؤيه شخصيه من التجربه قد تخطئ وقد تصيب و لكني احسب و اظن ان هذا ما لمسته في الواقع العملي فان كان صحيحا فبتوفيق من الله و ان كان غير ذلك فهو من نفسي و من الشيطان

وعند نشر هذا الموضوع اول مره صادفتني بعض الاعتراضات من الاخوه الرقاه على انه لم يثبت وجود اكثر من جني واحد في الوقت نفسه داخل الجسد الممسوس


وللرد على ذلك نقول وبالله التوفيق:


1-لا انا ولا غيري عنده القدره على اثبات وجود الجن اصلا او وجود جني واحد او عدد اخر من الجن يزيد او ينقص لانني لا يمكنني تكبيل الجن و احضارهم لمن ينكر ذلك وفي حديث الرسول :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عفريتا من الجن جعل يفتك علي البارحة ليقطع علي الصلاة وإن الله أمكنني منه فذعته فلقد هممت أن أربطه إلى جنب سارية من سواري المسجد حتى تصبحوا تنظرون إليه أجمعون أو كلكم ثم ذكرت قول أخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي فرده الله خاسئا
واذا كان الرسول لم يفعل ذلك فكيف لنا ان نفعله

2- اذا جاز عقلا ونقلا تلبس واحد من الجن جسد الانسان فلا يمتنع ان يتلبسه عدد اكبر من ذلك

3- بعض الامهات يحملن في توائم اثنان او ثلاثه او اكثر بمعنى انهن يحملن داخل اجسادهن عدد من البشر الاخرين و هو في رايي اعقد من تلبس عدد اكبر من الجن داخل جسد الممسوس

4- الحاله الوحيده التي يقتصر دخول شيء واحد في النماذج الحيه هو دخول الحيوان المنوي البويضه الانثويه للاخصاب فاذا نجح حيوان منوي واحد في الدخول اغلقت البويضه فلا يسمح بدخول حيوان منوي اخر و هو اعجاز من اعجاز الخلق

5- اذا صح ما يقوله اخواننا من عدم امكان تلبس عدد اكبر من الواحد من الجن لجسد الممسوس فيمكننا تجربة شيئ مما يفعل في الامصال و اللقاح حيث يتم حقن بكتريا ضعيفه او ميته لشحن الجهاز المناعي لعمل اجسام مضاده ضد البكتريا و بهذا يمتنع دخول اي بكتريا جديده فما رايكم بتجربة ذلك بتلبس جني ضعيف حتى يمنع دخول الجن الاخرين
ولماذا يخرج المعالج الجن الموجود اذا كان سيستتبع ذلك دخول جن اخر بعد الخلو المفترض للمكان؟


وهناك قصه مشهوره لفتاه اسمها Anneliese Michel تلبسها 6 من الجن وقد توفيت بعد محاولات لعلاجها من قس اسمه ايرنست و تمت محاكمة القس لتسببه بموتها



ولنناقش الان موضوعنا

فشل علاج حالات المس لوجود عدد كبير من الجن داخل الجسد

الشخص المبتلى بالمس في الغالب هو شخص بمواصفات خاصه بمعنى ان قابليته لتلبس الجن به قد تكون اكثر من الاشخاص الاخرين وهذه نظريه افتراضيه قد تصيب و قد تخطئ ولكن هذا ما لمسته في مرضى المس

وقد رأيت بعضا من الجن المرسل من السحره لتلبس اشخاصا بعينهم فعجز عن ذلك فقام بتلبس اشخاصا اخرين في نفس المنزل لكي يتمكن من التأثير على الشخص المستهدف بتلبسه لشخص اخر قريب منه وهذه القضيه صعبة الفهم ولا يستطيع احد ان يحدد من هو الشخص الاسهل لتقبل المس من غيره ولكن هذا هو الواقع الملموس

وهناك بعض التفسيرات لذلك مثل:


1-النساء اكثر عرضه للتلبس من الرجال
بسبب قضائهم اوقاتا طويله داخل الحمامات و دورات المياه وهي الاماكن الخصبه للجن و الشياطين و بسبب انقطاعهم عن الصلاه اثناء فترات الحيض و النفاس
2-الاشخاص غير الملتزمين بالاذكار و التحصينات و صلاة الجماعه
اكثر عرضه من غيرهم للمس

3-الاشخاص ذوي الطبيعه الشفافه
اكثر قابليه للمس من غيرهم

وقد تكون هناك تفسيرات اخرى كثيره لايعلمها الا الله فعالم الانسان الداخلي و اسراره لم يكشف منها الا القليل فضلا عن الغموض الاكبر لعالم الجن

وبناء على هذه النظريه فإن الشخص الممسوس نادرا ما يتلبسه جن واحد فقد يكون بداخله اعداد من الجن تقل او تكثر
وقداخبرني بعض المعالجين والعهده عليهم عن حاله يسكنها قبيله كامله من الجن
وكل جني داخل الجسد يسكن مكانا مختلفا عن غيره فقد يسكن الجني اي مكان داخل الجسد تنفيذا لامر التكليف الذي صدر له من الساحر ولايلزم ان يعلم اي فرد من الجن عدد الجن الاخر المتواجد داخل الجسد ولكنه يعرف الجن القريب الملاصق له فاذا سألت الجني عند الانطاق عن عدد الجن المتواجد معه بداخل الجسد فلن تظفر بإجابه دقيقه لانه حقيقه لايعلم ذلك
وقد لاحظت ايضا ان الجن لايجيدون علم الحساب ولكنهم يعطونك صوره تقريبيه عن العدد

وقد يكون المريض مبتلى بالافات الثلاث المس و السحر و الحسد وكلها طرق موصله الى بعضها البعض
وقد رأيت حاله عجيبه كان الجني المتلبس يسكن عين المريض لكي يحسد المريض نفسه و اهل بيته فيما يعرف بشيء نادر اسمه الحسد الذاتي ( قديما كانوا يقولون في الامثال مايحسدش المال الا اصحابه )

والجن حين يسكن عين المريض فهو يستطيع التأثير على اي شخص اخر بمجرد النظر اليه وذلك يشمل ايقاع الرعب به وتخويفه و تنويمه وغير ذلك من الاعمال الشيطانيه الاخرى وهي نفس الطريقه التي يستخدمها السحره عليهم لعنة الله حيث يقوم الشياطين الذين يتلبسونهم بنفس المهمه التي ذكرناها و هي التأثير على الاشخاص الاخرين بكل الوسائل الممكنه عن طريق النظر اليهم
و لهذا فيجب علينا التحرز و الابتعاد عن النظر المباشر في عين الممسوسين و السحره لتجنب التأثر بهم ووقوع حسد او سحر كعدوى الامراض ولكن هذا التأثير لايقوم به الا الشياطين ومردة الجن والجن المخضرمين في الشر


وحين يبدأ المعالج رحلة العلاج مع المريض وبافتراض صحة نظرية وجود عدد كبير من الجن داخل الجسد فإن اقرب جني لسماع القرآن هو اول من يتأثر بالقراءه ويخرج او يحترق وفي الغالب (وليس لازما ) يكون هذا الجني هو اخر من حضر من الجن لتلبس الجسد بمعنى ان اخر من حضر هو اول من يخرج وعند خروجه ينكشف الجن التالي له ويتأثر بالقراءه في جلسة العلاج التاليه

واحيانا ولامر غير معلوم يحدث اختلاط في التأثير بين اثنين من الجن مره واحده فتتحدث مع جني ثم يظهر جني اخر غيره فيجب عليك التعامل معه و من ثم يظهر الجني الاول ثانية

ولاينطق اثنان من الجن معا في نفس الوقت حتى لو كانوا مجموعه واحده معا ولكن دائما يكون هناك فرد واحد منهم يتحدث باسمهم ويكونون في هذه الحاله سيخرجون واحدا واحدا او في بعض الاحيان يرسلهم الساحر سلسله واحده مربوطين بعضهم ببعض لتنفيذ مهمه واحده عويصه مثل سد اوردة الدم او الرحم وغير ذلك وفي هذه الحاله يخرجون معا دفعه واحده

وقد تعاملت مع حاله مشابهه كان بها عشره من صبيان الجن مربوطين بعضهم ببعض لاحداث دوالي للممسوس

ولو لم يشخص المعالج حالة المريض بدقه فانه سيفترض عودة الجني السابق للتلبس مره اخرى وسينحى باللائمه على المريض المسكين لانه لم يلتزم بالبرنامج العلاجي الذي وضعه له والمريض من ذلك براء و مظلوم و لاذنب له الا جهل الراقي و قلة خبرته


واحيانا يرسل الساحر عدد من الجن كل بمهمه محدده في نفس الوقت ويخبر كل واحد منهم على حده بمعنى ان الجني لايعرف الجن الاخرين المرسلين في نفس الوقت ولاطبيعة مهمتهم

وبناء على ما تقدم فإن افتراض شفاء المريض في هذه الحالات بعد الجلسه العلاجيه الاولى لن يكون صحيحا الا بعد استماع المريض للرقيه في الجلسه التاليه فإذا لم يتأثر ولم يظهر عليه اي اعراض تعاد جلسة الرقيه بعد ذلك للتأكد من خلوه من اي مس اخر

واعود لانوه ان ما كتبته هو راي شخصي لي يحتمل الصواب و الخطأ لا الزم به احدا و ادعوا من له تجارب مماثله امدادي بالنصح و المشوره

شفى الله مرضى المسلمين وهداهم الى طريقه

[أم الأشبال]

لا حول ولا قوة الا بالله

[مسك وعمبر]

امين
مرت علي حاله تلبس اكثر مـن جني واللهم لك الحمد شفيت
وبأذن الله اطرحها قريبا في المنتدي