[غيمة النور]

بسم الله الرحمن الرحيم



💬اول ما نبتدأبه هو ،، ما سبب فرح المؤمن بشهر رمضان ؟
لأن الله فتح له أبواب الجنان وأغلق أبواب النيران وصفدت الشياطين ووعده كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم لصائم فرحتان

💌 أحبتي لابد من حالة هدوء قبل رمضان ولابد أن نفرح حتى يرضى علينا الله عز وجل .

🔖 سماه العلماء بشهر القران لإنهم كانوا يكثرون قراءة القران ..
- الناس تقرأ كثير ولكن كم منهم يتأثر بالقران ؟
🚩ولماذا لا يتأثر بالقران ؟ لإن على قلبه أقفال فتتسبب في عدم التأثر بالقران ،، قال تعالى ( أفلا يتدبرون القران أم على قلوب اقفالها )

🔹أقفال القلوب وكيف يكون الخلاص منها ؟
1/ الاصرار على الذنوب .
مثال / امراءة تشتكي على زوجها عند الجميع أهلها جيرانها صديقاتها كل ماشابت أحد اشتكت فهنا تصر على ذنبها فلابد لها من توبة ..

💬فالعبد يحتاج إلى توبة حتى يتأثر بالقران ..
🔸الجوارح المسؤولة عن التأثر بالقران أربعة :
القلب - الاذن - اللسان - البصر .
لو أن هذه الجوارح مشغولة بالمعاصي العين بالنظر إلى المحرمات ، اللسان انشغل بالكذب والنميمة والغيبه وغيرها ، القلب انشغل بالامراض حقد حسد كره وغيرها ، الاذن أنشغل بالسماع إلى الاغاني وغيرها ..
قال تعالى ( وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ).
الاكنة غطاء على القلب والحجاب غطاء للعين ووقرا غطاء للاذن .

🚩هل ذُكر أن القران سيصرف عن القلوب االمشغولة ؟
قال تعالى ( سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق ...)
قال سفيان بن عيينه رحمه الله ( سأصرف عن اياتي ) أي سأنزع عنهم فهم القران فلا يفهمونه ولا يجدون له لذة .


🔺مثال لتدبر سورة من القران
🔸 " سورة القَصص "فلنفتح القران على سورة القٓصص
لابد من معرفة المراد " القَصص " و " القِصص "
القَصص دائماً من عند الله وهي حق .
القِصص قد تكون صادقة وقد تكون كاذبة أو خرافيه .
عندما يروي الله لك القصة يأتيك بتفاصيل مثل الحقيقة لذلك وصف سورة يوسف أحسن القصص ..

🔸سورة القَصص :
ايه (1)
بدأت (طسم ) بعض العلماء قال ليس لها معنى وهي حروق مقطعية وبعضهم قال لها معنى (طس ) تدل على طور سيناء وقصة فيها لموسى عليه السلام ،، والميم تدل أنه يتحدث عن محمد صلى الله عليه وسلم ..
ايه (2)
دائماً الحروف بعدها قسم بالقران ..
ايه (3)
القصة بالحق إذا انتفعتي بها فهي للمؤمنين فستزدادي ايماناً
ايه (4)
هي مفتاح السورة ( أن تعلمي أن في مرضين في القلب إذا أن وجدوا كان الخسران المبين )
هما حب العلو والافساد في الأرض ..
[ يشبه حالنا لما تجي حرمة وتقول ابغى فستان أحلى فستان ومافي مثله ]< يدل على حب العلو ..
فحب العلو يجي بعدها الافساد في الارض .
حتى ايه (76)
قصة قارون فقارن كان مؤمن ومن قوم موسى فبغى عليهم من شدة حب العلو سيطر بالبغي عليهم .
نصحوه قومه قالوا له " لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين " و" ولا تبغِ الفساد في الارض إن الله لا يحب المفسدين "
فقال " إنما أُوتيته على علمٍ عندي " فجاء التذكير " أو لم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون من هو أشد منه قوة وأكثر جمعاً " يذكره بالامم السابقة .
ايه (83)
" تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الارض ولا فساداً والعاقبة للمتقين "
ذكر الله مثالين لمن حب العلو والافساد في الارض وهما فرعون وقارون فخسف الله بهما ..

نرجع لايه (23) ورد قصة موسى عليه السلام كان موسى عليه السلام بقوة اربعين رجل
فذكر قصته عليه السلام مع الامرأتين " فسقى لهما ثم تولى إلى الظل " فشوفي كيف خفض الجناح فهو لا يريد علو فقال " رب إني لما أنزلت إلى من خير فقير "

وفي اخر السورة ذكر محمد عليه الصلاة والسلام ..
نموذجين يحبون خفض الجناح من اولي العزم لا علو ولا فساد في الارض .

🔹انتهى تدبر سورة القَصص ذكر مثالين لمن على في الارض وأفسد فيها وكيف خسف الله بهما ..
ونموذجين لمن يحبون خفض الجناح لا علو ولا فساد في الارض .

2/ انشغال القلب بالدنيا .
3/ الخلط بين التفسير والتدبر .
كثير تخاف تتدبر القران ،، مثال : قال تعالى : ( لقد خلقنا الانسان في كبد )
أي مشقة وتعب.
فالناس عشان ما تفهم القران خايفة فهي لا تتدبر القران ..

- قال تعالى ( جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه )

رضي الله عنهم ⬅️غيب عند الله
رضوا عنه ⬅️ هل أنا ممن رضوا عن الله ارضى عن اوامره ونواهيه وبالقضاء والقدر اذا كامل أخذت الرضى .
ذلك لمن خشي ربه ⬅️عندها يقين .

النبي محمد صلى الله عليه وسلم يخفض صوته عند ايات العذاب والنار ويرفع صوته عند ايات الجنة .
قال النبي صلى الله عليه وسلم "زينوا القران بأصواتكم " جملوا اصواتكم .

4/ انشغال اللسان بالتجويد واتقانه .
يضبط المخارج فينسى المعنى ،، التجويد مهم ولكن لا ننسى الاهم وهو معرفة معاني القران لابد هو الاول .

5/ عدم الوقف على غرائب معاني القران .

نسأل الله أن يفتح علينا في فهم القران ونسألك اللهم تلاوته على الوجه الذي يرضيك عنّا ..

انتهى والحمدالله رب العالمين .