[مريم الحويطي]

بعض العرب حبه يوردك الجنون
،،،، ولا يوصّـف له غلاك حكاك له
ما يقنعه وصف الغلا لو وش يكون
،،،، لو كل حرف(ن) بالحرير يحاك له
الموت جاك وهو تقلبه الظنون
،،،، ولا لك الا الصبر ( وش وداك له ؟ )
ان قلت ضايق قال هونها تهون
،،،، ما يدري ان ضيقتك له وبكاك له
تقعد تحبه وانت ساكت ومغبون
،،،، يمكن بيوم يدال له منفاك له
و كانك مشكك هو يمون او ما يمون
،،،، تخيل ان عفت الصبر فرقاك له
غلاه من فوق الغلا ما هو بدون
،،،، و حكاه سمعك يجبرك برخاك له
ودك تحطه بالعيون من العيون
،،،، وتبسط على رمض الثرى يمناك له
و تظله من الشمس في ظل الجفون
،،،، ولا يمر اذنه سوى لـبـّّـاك له
و تسج من غيره لو انهم يذكرون
،،،، ومنين ما سجت القدم ممشاك له
غرون(ن) يميله الترف ميل الغصون
،،،، غصن الليان ومكرمه بسقاك له
وجديله لا اقفى ستر منه المتون
،،،، كني بريحه لا التفت بدعاك له
كيك وعسل . . لكن ماهو في صحون
،،،، و دعاك من عين الحسود غطاك له
الله لا يعطيه ناس(ن) ينظلون
،،،، ويستر عليه من النحل لا ياكله
الوصف والتعبير في وصفه يخون
،،،، غير اطلب الله يستجيب دعاك له
و عذال قلبك في محبته يهبون
،،،، سكينهم عن قطع حبله حاك له
ناس(ن) عن اعراض العرب ما يعرضون
،،،، دايم على نفس الشكل والشاكله
اللي من لحوم الأوادم ياكلون
،،،، وحلوقهم دفع البلا متواكله
في سلمهم اولى بالأكل الأقربون
،،،، وأطيبهم اللي صيدته شكواك له
يدعيهم الشيطان للذنب ويجون
،،،، هذا يقطع له وذاك يواكله
ياجعلهم فدوة ثرى الغض الفتون
،،،، اللى على الدرب الطويل إخطاك له
طيفه الا نام البشر زارك بهون
،،،، وطيفك الا نام البشر سرّاك له
حبه دفان ومقبره خضر الطعون
،،،، بين العظام العوج كنك ناكله
اللي كذا حبه لو تموت مغبون
،،،، ولا لك الا الصبر ! ( وش داك له ؟ )


{ محمد ابن فطيس }