[الفجـــر]

أخواني أخواتي"
الرجاء ثم الرجاء متابعة الموضوع بـ الكآآمل فـ والله اني لم اكتبه لـكسب ثناء او مديح
ولكن لنصحو من غفلتنا








اقول احبتي قسوة القلب مرض عظيم ابتلينآ به في هذا الزمان فـ اصبحنا نسمع القرآن ولا نتأثر وندفن موتانا ولانعتبر ونسمع المواعظ والعبر ولا نتذكر



السبب [قسوة القلب يارعاك الله ]
ومامن داء الا وقد انزل الله له دواء فـ دواء قسوة القلب يارعاك الله .." مداومة النظر في كتاب الله بتدبر وتفكر فأن هذا الكتاب لو تنزل على جبل لـ رأيته خاشعاً
متصدعاً من خشية الله " قال تعالى {كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ } (الأنعام:104)



كم فيه من المواعظ والعبر كم فيه من الآيات والصور لكن كما قال الله تعالى { ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً } (البقرة:74)
اقول موعظه بليغه وكلام موجز بسيط وعظنا به النبي صلى الله عليه وسلم اجمع اهل العلم على ان هذه الموعظه من ابلغ مواعظه صلى الله عليه وسلم لقد
ابلغ في الموعظه وأوجز في الكلام كلام بسيط ولكنه يحمل معاني كثيره ولاعجب فأنه صلى الله عليه وسلم قد أؤتي جوامع الكلم يقول الكلام القليل فيه من المعاني الشئ الكثير
فمن مواعظه البليغه صلاوات ربي وسلامه عليه قوله " اكثروا من ذكر هادم اللذات "
نعم أيها الغالي والغاليه



يوم غفلنا عن الموت وسكراته و القبر وظلماته و السؤال وشدته و يوم القيامه وكرباته و الصراط وحدته ..~



يوم غفلنا عن هذي الأشياء قست القلوب يارعاك الله فاصبحت كـ الحجاره بل هي اشد قسوه
لذالك قال بـ ابي هو وامي " اكثروا من ذكر هادم اللذات "
نعم الموت ماذكر في قوي الإ ضعفه وماذكر في عزيز الا أذله وماذكر في كثير إلا قلله ..







الموت هو الموت



ما منه ملاذ و مهرب متى حط عن ذا نعشيه ذاك يركبٌ
نشاهدُ ذا عين اليقين الحقيقةً وكـأن بما علمنا يقينآً نكذبٌ
الى الله نشكو قسوتاً في قلوبنا وواعظ الموت فينا كل يوم يندبُ
نأمل امالاً ونرجوا ناتجها وعل الراذا ممن نرتجيه اقربُ
الموت كما قال أهل العلم : مفارقت الروح الجسد والحيلوله بينهما انتقال من حال الى حال , وانتقال من دار الى دار



سمى الله الموت مصيبه كما قال جل في علاه { إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ } (المائده: 106)
لكن المصيبه الآعظم من الموت [ الغفله عن الموت ]
عدم تذكر الموت , عدم الآستعداد للموت , اعظم من مصيبة الموت
لذالك قال أهل التفاسير في قوله تعالى { الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا } (الملك‏:2)
قالوا يعني اكثركم للموت ذكراً لآنه من كان للموت ذاكراً كان للموت مستعداً ..




قال ابو علي الدقق " من أكثر من ذكر الموت اكرم بـِ ثلاث :
اكرم بِ تعجيل التوبه , ونشاط في العباده , و قناعة في القلب
ومن نسي الموت عوقب بـِ ثلاث :
تسويف التوبه , و كسل في العباده , و عدم قناعة القلب
إذاً مما يرقق القلوب التفكر في الموت وفي احواله وفي القبر وظلماته ..
لذالك قال بِ ابي هو وامي صلوات الله عليه " الا اني قد نهيتكم عن زيارة القبور الا فزُروها فأنها تذكركم الآخره "
يوم غفل الناس عن الآخره قست القلوب و عطلت الصلوات و ارتكبت المحرمات و تكاسل الناس في فعل الطاعه




يآ غافل عن العمل وغره طول الآمل الموت يأتي بغته والقبر صندوق العمل
قلي بـالله العظيم هل تفكرت يوماً وانت تخرج في الصباح انك لن ترجع الى بيتك مرةً ثانيه ؟؟
هل تفكرت ان اليوم يكون آخر يوم لك في الحياة ؟؟
هل اذا أتاك ملك الموت في هذا اليوم انت راضي عن نفسك ؟؟
لا تغفل يارعاك الله






ممن أعرفهم اتصل على اهله في الواحده ظهراً قال لهم لقد استأذنت من العمل مبكراً فماهي طلباتكم ؟
قالو نريد كذا ونريد كذا ونريد كذا قال ساعه واحده واكون عندكم ... مرت ساعه ومرت ساعتان ومرت ثلاث ولم يظهر له اثر
اتصل متصل قبيل المغرب بقليل يقول : عظم الله اجركم في فلان في الساعه اللتي خرج منها من مكان عمله ارتطمت سيارته بسياره اخرى وانتقل من هذه الحياة
الى حياة ثانيه ..
قلي بالله العظيم هل كان يظن يوم اتصل على اهله انه لن يصل اليهم ؟؟
هل كانوا هم يظنون يوم املوا عليه الطلبات ان الطلبات لن تصل ؟؟
بل الذي يحمل الطلبات لن يصل ؟؟
......


كان احد الصالحين يقوم في هزيع الليل الآخير يرقى اعلى مكان في قريته ثم ينادي بِ اعلى الصوت : الرحيل الرحيل الرحيل ..
كل يوم يكرر على الناس هذه الكلمات القليله الرحيل الرحيل الرحيل ..
حتى جاء يوم وانقطع ذالك الصوت فقال أمير القريه اين فلان ؟
قالو : مات
قال : لازال يذكر الناس بِ الموت حتى مات هو ؟!
نعم كان يذكرهم بِ الموت فأتاه الموت لكن على اي حال اتاه؟؟
لازال يلهجٌ بـ الرحيل وذكره حتى اناخَ بِ بابه الجماد فآتاه متيقظاً متشمراً لم تلهيه الآمال..







ستنقلك المنايآ من ديارك ويبدلك الردا دياراً عن ديارك..
وتترك ماعانيت به زمانً وتنقل من غناك الى افتقارك..
وفي عي** دود القبر يرعى!!





نعم ايها الغالي والغاليه
لا تغفل عن الموت فلقد اجمع اهل العلم على ان الموت ليس له مكان معين ولازمن معين ولاسبب معين ولاعمر معين يأتيكم بغته وانتم لاتشعرون ..
قال تعالى { قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } (الجمعه:
{ وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ } (ق:21)




والناس عند الموت على حالتين :
اما محبُ لِ لقاء الله فـ يحب الله لقائه , وإما كارهٌ لِ لقاء الله فـ يكره الله لقائه



عن عائشة رضي الله عنها قالت 0 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه . ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه . قالت : فقلت : يا رسول الله ! كلنا يكره الموت . قال : ليس كذلك . ولكن المؤمن إذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته أحب لقاء الله ، وأحب الله لقاءه . وإن الكافر إذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه) الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1067
خلاصة حكم المحدث: صحيح




قال عمر ابن عبد العزيز لِ جلسائه : اشترط عليكم شروط ثلاثه لمن اراد ان يجلس في مجلسي ..
شروطاً ليتنا اشترطناها في مجالسنا اليوم قال : جلستم في مجلسي اولها لا تتكلم في الدنيا , ثانيها لاتتكلم في احد في مجلسي , ثالثها لاتمزح عندي ابداً
فكانوا يتذاكرون الموت وسكراته والقبر وظلماته حتى اذا انفضوا كانوا كمن قام عن جنازه لاعجب في آخر اللحظات وادعوه يقول تلك الدار الآخره .
نجعلها للذين لايبغون علواً في الآرض ولا فساد والعاقبه للمتقين




الدنيا مهما طالت فهي قصيره ومهما عظمت فهي حقيره وسيأتي اليوم اللذي تمدد فيه على فراشك
تريد ان تودع الصغير ولاتستطيع تريد ان تودع الكبير فلا تستطيع
حيل بينهم وبين ما يشتهون ليت شعري كيف يكون الحال
في تلك الساعه يوم تشخص العينان و تبرد الاطراف واليدان وتلتف الساقان !!
تريد أن تتكلم فلا تستطيع تريد ان تقول فلا تستطيع ..
وقال تعالى { وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ (19)وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (20)وَجَاءتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ (21) } (ق)





فـ أتقوا الله عباد الله ..
ابكوا على انفسكم قبل ان يبكى عليكم.. وحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوآ..
احملوا انفسكم على الطاعات قبل ان تحملوا على الرقاب استعدو للموت قبل ان ينادى
بـ اعلى الصوت رباآآه ارجعون فلا يستجاب لك
لساعه تجلس تحاسب فيها النفس خيير من ايام وساعات تهدر فيها الآعمار
.....



هذه الأيام مطايآآ
أين العدة قبل المنايآآ
أين الأنفة من دار الأذايآآ
أين العزائم أرضيتم بـ الدنايآآ
إن بلية الهوى لاتشبه البلايآآ
وإن قضية الزمان لا كـ القضايآآ
يامستووورررين ستكشف الخفايآآ
إن ملك الموت لايقبل الوساطة و لايأخذ الهدايا
يا مستووورررين ستكشف الخفايا
إن ملك الموت لايقبل الوساطة و لايأخذ الهدايا
....



أيها الشاب ستسأل عن شبابك .. ايها الشيخ تأهب لعتابك .. ايها الكهل تدبر امرك قبل سد بابك
يا مريض القلب قف بِ باب الطبيب يا منحوس الحظ اشكوا فوات النصيب بـ الجناب قليلَ وقف على الباب طويلا
واستدرك العمر قبل رحيله وانت بِ داء التفريط عليلاَ
يا من نذر الموت عليه تدور يامن هو مستأنس فِ المنازل والدور
لوتفكرت فِ القبر المحفور ومافيه من الدواهي والآمور
كانت عين العين منك تدور
يامن مظلم القلب ومافي القلب نور
الباطن خراب والظاهر معمور انما ينظر لِ البواطن لا لِ الظهور
يا من كل من زاد عمره زاد أثمه
يا من يدور فِ المعاصي فكره و همه يا قليل العقل وقد دق عظمه
يا قليل العبر وقد تيقن ان القبر عما قليل يضمه
كيف نعظ من مات قلبه لا عقله وجسمه









نعم ايها الغالي والغاليه



لابد من الرحيل طاآآل الزمان او قصر سيآتي ذالك اليوم الذي ستودع فيه الحياة..
لكن قولِ بـ الله كيف سيكون الحال عند ساعات الرحيل ؟؟
اللذي أخر الناس عن التوبه والصدق والآستعداد لـ الآخره طول الآمل
ولقد قال الله عنهم { ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ } (الحجر: 3)
الكل سيموت الا ذو العزة والجبروت { كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فانٍ (26) وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ }(الرحمن:27)
الكل سيموت لآن الله قال { إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ } (الزمر:30)
ولآن الله قال { وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ }




كل نفس ذائقة الموت



مآآت الحبيب بـ ابي هو وامي اللذي كان يقول في آخر لحظات الحياة " الا لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبيائهم مساجد "
من وصاياه في ساعات احتظاره وفي ساعات ودآآعه انه كان يقول" الصلاة وماملكت ايمانكم" صعد المنبر آخر ماصعد قال : من اخذت منه مالاً
فهذا مالي فاليأخذ منه من سببت له عرضاً فهذا عرضي فَ ليقتص منه ومن ضربت له جسداً فهذا جسدي فَ ليقتص منه
أن رجلاً خيره الله بين ماعنده وبين زينة الحياة الدنيا فَ اختار ماعند الله "
فَ بكى الصديق رضي الله عنه وارضاه فقالو ما الذي يبكي هذا الشيخ ؟؟
لقد علم انها آخر ساعات الحبيب صلوات الله وسلامه عليه




في آخر ساعات احتضاره اخذ يضع يده على وجه ويقول" لااله الا الله ان لـ الموت لسكرات ان لـ الموت لسكرات , اللهم هون علي الموت وسكراته اللهم هون علي الموت وسكراته " فلما رأت فاطمه شدة البلاء على ابيها اخذت تقول : وكرب ابتاآآآه وكرب ابتآآآآآه وكرب ابتآآآآآآآه
فَ اخذ يقول لها : " يافاطمه لاكرب على ابيك بعد اليوم "
ثم اخذ يشخص ببصره الى السماء ويرفع اصبعه السبابه وهو يناجي ربه ويقول : اللهم اغفر لي اللهم ارحمني اللهم تب علي اللهم الرفيق الآعلى اللهم الرفيق الآعلى اللهم الرفيق الآعلى "
ثم سكتت الآنفاس الطاهره و توقف القلب الكبير لآن الله قال { إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ }
لآن الله قال { وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ }


(يوسف:86)

[الفجـــر]

كل نفس ذائقة الموت..



فلما فارقت الروح الحياة و سكت ذالك الجسد الطاهر الشريف اخذت فاطمه تقول : وابتاآآآآآه وابتاآآآآه اجاب ربًّ دعاااااه
و ابتآآآآآه جنة الفردوس مأواه
و ابتآآآآآه الى جبريل ننعاه
فلما دفن قالت فاطمه لـ انس : ياانس اطابت انفسكم ان تحثوا التراب على قبر رسول الله
يقول انس فقلت في نفسي : والله ماطابت ولكننا الجمناها الجامن



مات الفاروق رضي الله عنه وارضآه وهو يصلي الفجر في يوم ضيع فيه الناس صلات الفجر
هل لسبب شرعي ضيعت صلاة الفجر ؟؟
ام بسبب المكوث ساعات وساعات امام شاشة التلفاز والقنوات والكمبيوتر
مات الفاررق طعن وهو يقرأ قوله جل في علاله { إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ } (يوسف:86)




نعم ايها الغالي والغاليه :
طعن شهيد المحراب فلما افاق كانت اول كلمه قالها : اصلى الناس
أقرآ اول كلمه تلفظ بها عمر رضي الله عنه يوم افاق من غيبوبته : اصلى الناس ؟
ثم راى الدم ينزف منه نزفاً تيقن ان الموت قد اقترب كان هناك شغل يشغله وهم يهمه
قال لِ عبدالله ابن عمر : اذهب الى عائشه ام المؤمنين وقل لها يقرئك عمر السلام ولاتقل امير المؤمنين فأني لست امير للمسلمين بعد اليوم قل لها يبلغك عمر السلام
ويقول ويستأذنك ان يدفن مع صاحبيه
يريد ان يكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم حتى في الممات رفيق في روحته وجيته يريد ان يرافق حبيبه حتى في الممات
فذهب عبدالله ابن عمر وطرق الباب على عائشه وقال لها : يقرئك عمر السلام ويقول لك اتأذنين له ان يدفن مع صاحبيه
فقالت الصديقه بنت الصديق : والله اني كنت اريده لنفسي اريد هذا المكان لنفسي ووالله لـ اؤثرنه على نفسي ووالله لـ اؤثرن عمر على نفسي
فلما رجع عبدالله ابن عمر ورأه عمر قد اقبل قال : اجلسوني .. فقال مالخطب ياعبدالله ابن عمر
فقال عبدالله ابن عمر : ابشر يا أمير المؤمنين لقد رضييت فتهلل وجه عمر رضي الله عنه
وارضاه القضيه كانت تشغله القضيه كانت تهمه ماكان يوصي بِ مال ولا بِ حلال
القضيه قضية مناقصه في الدنيا وفي الآخره
فقال عمر : ان انا مت فغسلوني وكفنوني ثم احملوني واطرقوا عليها الباب وقولوا يستأذن عمر مره ثانيه فأن اذنت والا خذوني دفنوني في مقابر المسلمين
وعندما حالت ساعات الآحتظار وعندما تنزل عليه كربات الموت اخذ عبدالله ابن عمر رأسه ووضعه على فخذه فقال عمر : ضع وجهي على التراب عل الله ان يرحم عمر
ليتني خرجت منها كفافأ لا لي ولا علي..
وددت أن امي لم تلدني ليتني كنت ورقة تعظد ..
من هو ؟؟ عمر الصوام القوام
يقول : وددت اني خرجت منها كفافاً لا لي ولا علي مات عمر لآن الله قال { إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ }

م.ن

[*اميره بلا قصر*]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[البارقه 2009]

شكر الله لك وبارك فيك .....

[شــروقـSH]

شكر الله لك وبارك فيك .....

[الياقووته]

اللهم ارحمنا برحمتك