أقسام الموقع

ـ أم عبدالرحمن ـ

من منظومة نغمة الأغاني في عشرة الإخوانِ ..

♥.•*´¨`*•(`'·.¸*¤*¸.·'´)•*´¨`*•.♥
فصلٌ فـِـے تـَعريـْف الصـَديق والصـَداقـَة
♥.•*´¨`*•(`'·.¸*¤*¸.·'´)•*´¨`*•.♥

قالوا الصديق من صدق
في وده وما مذق
وقيل من لا يطعنا
في قوله أنت أنا
وقيل لفظ لا يرى
معناه في هذا الورى

وفسروا الصداقة
الحب حسب الطاقة
وقال من قد أطلقا
هي الوداد مطلقا
والآخرون نصوا
بأنها أخص

وهو الصحيح الراجح
والحق فيه واضح
علامة الصديق
عند أولي التحقيق
محبة بلا غرض
والصدق فيها مفترض

وحدها المعقول
عندي ما أقول
فهي بلا اشتباه
محبة في الله

♥.•*´¨`*•(`'·.¸*¤*¸.·'´)•*´¨`*•.♥
فـَـصـْلٌ فـِيـْـمـَن يـُصــَـادق ويـُـصـَافـَـے
♥.•*´¨`*•(`'·.¸*¤*¸.·'´)•*´¨`*•.♥

أخو صلاح وأدب
ذو حسب وذو نسب
ربّ صلاح وتقى
ينهاك عما يتقى
من حيلة وغدر
وبدعة ومكر

مهذب الأخلاق
يطرب للتلاقي
يحفظ مافي عيبتك
يصون ما في غيبتك
يزينه ما زانكَ
يشينه ما شانكَ

يظهر منك الحسنَ
ويذكر المستحسنَ
ويكتم المعيبَ
ويحفظ المغيبَ

يسره ما سـَرّكَ
ولا يذيع سـِرّكَ
إن قال قولا صدقك
أو قلت قولاً صدقك
وإن شكوت عسراً
أفدت منه يسراً

يلقاك بالأمان
في حادث الزمان
يهدي لك النصيحة
بنية صحيحة
خلته مدانية
في السر والعلانية

صحبته لا لغرض
فذاك للقلب مرض
لا يتغير إن ولي
عن الوداد الأول
يرعى عهود الصحبة
لا سيما في النكبة

لا يسلم الصديقَ
إن نال يوما ضيقَ
يعين إن أمر عنا
ولا يفوه بالخنا
يولي ولا يعتذر
عما عليه يقدر

هذا هو الأخ الثقة
المستحق للمقة
إن ظفرت يداكَ
فكد به عداكَ
فإنه السلاح
والكهف والمناح

وقد روى الرواة
السادة الثقاة
عن الإمام المرتضى
سيف الإله المنتضى
في الصحب والإخوان
أنهم صنفان

إخوان صدق وثقة
وأنفس متفقة
هم الجناح واليد
والكهف والمستند
والأهل والأقارب
أدنتهم التجارب

فافدهم بالروح
في القرب والنزوح
واسلك بحيث سلكوا
وابذل لهم ما تملك
فلا يروك مالكا
من دونهم لمالكا

وصاف من صافاهم
وناف من نافاهم
واحفظهم وصنهم
وانف الظنون عنهم
فهم أعز في الورى
إن عنّ خطب او عرى
من أحمر الياقوت
بل من حلال القوت

وإخوة للأنس
ونيل حظ النفس
هم عصبة المجاملة
للصدق في المعاملة
منهم تصيب لذتك
إذ الهموم بذّتك
فصلهم ما وصلوا
وابذل لهم ما بذلوا
من ظاهر الصداقة
بالبشر والطلاقة

ولا تسل إن أظهروا
للود عما اضمروا
واطوهم مد الحقب
طي السجل للكتب

وقال بشر الحافي
بل عدة الأصناف
ثلاثة فالأول
للدين و هو الافضل
وآخر للدنيا
يهديك نجد العليا
وثالث للأنس
لكونه من جنس

فأعط كلا ما يحب
وعن سواهم فاجتنب

♥.•*´¨`*•(`'·.¸*¤*¸.·'´)•*´¨`*•.♥
فـَــصـْــلٌ فـِــي شـُــروط الصـَــداقـــَــة
♥.•*´¨`*•(`'·.¸*¤*¸.·'´)•*´¨`*•.♥

صداقة الإخوان
الخلص العوان
لها شروط عدة
على الرخاء والشدة

الرفق والتلطف
والود والتعطف
وكثرة التعهد
لها بكل معهد

البر بالأصحاب
من أحكم الأسباب
والنصح للإخوان
من أعظم الإحسان
والصدق والتصافي
من أحسن الإنصاف

دع خدع المودة
وأوجهاً مسودة
فالمحض في الإخلاص
كالذهب الخلاص
حفظ العهود والوفا
حق لإخوان الصفا

عاملهم بالصدق
واصحب بحسن الخلق
والعدل والإنصاف
وقلة الخلاف
ولاقهم بالبشر
وحيهم بالشكر

صفهم بما يستحسن
واخف ما يستهجن
وإن رأيت هفوة
فانصحهم في خلوة
بالرمز والإشارة
وألطف العبارة
إياك والتعنيفا
والعذل والعنيفا

وإن ترد عتابهم
فلا تسيء خطابهم
وأحسن العتاب
ما كان في كتاب
والعتب بالمشافهة
ضرب من المسافهة

وعن إمام نجل
فاتك كل فحل
عاتب أخاك الجاني
بالبر و الإحسان

حافظ على الصديق
في الوسع والمضيق
فهم نسيم الروح
ومرهم الجروح

وفي الحديث الناطق
عن الإمام الصادق
من كان ذا حميم
ينجي من الجحيم
لقول أهل النار
وعصبة الكفار
فما لنا من شافع
ولا حميم نافع

فالقرب في الخلائق
أمن من البوائق
فقارب الأخوانَ
وكن لهم معوانَ
لا تسمع المقالَ
فيهم وإن توالى
فمن أطاع الواشي
سار بليل عاش
وضيع الصديقا
وكذب الصدّيقا

واإن سمعت قيلا
يحتمل التأويلا
فاحمله خير محمل
فعل الرجال الكُمّل
وإن رأيت وهنا
فلا تسمهم طعنا
فالطعن في الكلام
عند أولي الأحلام
أنفذ في الجنان
من طعنة السنان
فعدِّ عن زلاتهم
وسد من خلاتهم

سل عنهم إن غابوا
وزرهم إن آبوا
واستنب عن أحوالهم
وعف عن أموالهم

أطعهم إن أمروا
وصلهم إن هجروا
فقاطع الوصال
كقاطع الأوصالي

إن نصحوك فاقبل
وإن دعوك أقبل
واصدقهم في الوعد
فالخلف خلف الوغد
واقبل إذا ما اعتذروا
إليك مما ينكر
وارع صلاح حالهم
واشفق على محالهم
وكن له غياثا
اذ الزمان عاثا

__________________________________________________ _____
وإليكم رابط صوتي للقصيدة بكامل فصولها .. نفعنا الله وإياكم الله بما فيها من درر
http://www.islamway.com/?iw_s=Nashee...ngstape_id=173
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯ ¯¯¯¯¯