[سمر الليل]

سبحان الله يوم من الايام تفاجأت بصديقتي تقول لي ان صلاة العشاء مستحب تأخيرها
طبعابدون ماتجيب لي دليل يثبت صحت كلامها فان كانت صادقه انها مستحبه زمناهذا لايؤخرها انما ينساها فالأفضل الصلاة في وقتها هذه صلاة واجبه وليست ذكر او تسبيح باي وقت راح تقوم به بالله ناقشو معي هذا الموضوع 0

[الفجـــر]

هلا بك ياصديقة الحمامة إيه صديقتك كلامها صح وأيضا يكره الكلام بعد صلاة العشاء وأما بالنسبة للدليل مايحضرني بس ذا اللي درسناه وأنا بحثت لك ووجدت هذا الكلام السؤال:
هل يجوز تأخير صلاة العشاء أم الأفضل أداؤها في وقتها؟

المفتي: محمد بن صالح العثيمين الإجابة:

إذا تأخرت صلاة العشاء عن وقتها فإن ذلك حرام، ولا يحل لأحد أن يؤخر صلاة العشاء أو غيرها عن وقتها، فإن أخرها عن وقتها بدون عذر فهي صلاة باطلة غير مقبولة ولو صلاها ألف مرة.

وأما تأخير صلاة العشاء إلى آخر وقتها فإن ذلك أفضل؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم خرج ذات ليلة وقد ذهب عامة الليل فقال: "إنه لوقتها لولا أن أشق على أمتي"، فإذا كانت المرأة في المنزل مشغولة وأخرت صلاة العشاء إلى آخر وقتها فإن ذلك أفضل، وكذلك لو كانوا جماعة في مكان وليس حولهم مسجد، أو هم أهل المسجد أنفسهم، فإن الأفضل لهم التأخير إذا لم يشق عليهم إلى أن يمضي ثلث الليل، فما بين الثلث إلى النصف فهذا أفضل وقت للعشاء، وأما تأخيرها إلى ما بعد النصف فإنه محرم؛ لأن آخر صلاة العشاء هو نصف الليل.

والتأخير لا يمتد إلى طلوع الفجر؛ لأن الأحاديث الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم تدل على أن وقت صلاة العشاء إلى نصف الليل فقط، وما بين نصف الليل إلى طلوع الفجر فليس وقتاً للصلاة المفروضة، كما أن ما بين طلوع الشمس إلى زوالها ليس وقتاً لصلاة مفروضة، ولهذا قال تعالى: {أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً}، فقال: {لِدُلُوكِ الشَّمْسِ} أي: زوالها، وغسق الليل نصفه، وهو الذي يتم به الغسق وهو الظلمة.

فمن الزوال إلى نصف الليل كله أوقات صلوات متوإلىة: فيدخل وقت الظهر بالزوال، ثم ينتهي إذا صار ظل كل شيء مثله، ثم يدخل وقت العصر مباشرة، ثم ينتهي بغروب الشمس، ثم يدخل وقت المغرب مباشرة ثم ينتهي بمغيب الشفق الأحمر، ثم يدخل وقت العشاء وينتهي بنصف الليل، ولهذا فصل الله صلاة الفجر وحدها فقال: {وَقُرْآنَ الْفَجْرِ} لأنها لا يتصل بها وقت قبلها، ولا يتصل بها وقت بعدها.

وقولنا إن صلاة العصر إلى غروب الشمس ذلك أن وقتها يمتد إلى الغروب لقوله صلى الله عليه وسلم: "من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر"، وليس المعنى أنه يجوز تأخيرها إلى الغروب، فإنه لا يجوز تأخيرها إلى ما بعد اصفرار الشمس، والله الموفق.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر - باب المواقيت.

بموقع طريق الإسلام :

[سمر الليل]

مشكور على ردك وعلى جهدك عاالمعلومه يالفجر

[تووفيه]

جزاك الله كل الخير

[الفجـــر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديقة الحمامة مشكور على ردك وعلى جهدك عاالمعلومه يالفجر

الله يعافيك ياصديقة الحمامة وهلا بك

[سوسو 2010]

جزاكم الله خير
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[MISS.T]

لا الاه الا الله محمد رسول الله

[سرآآآب الدنيآآآآ]

جزاك الله الف خير

[حكاية نجاح]

جزاك الله خير

[djazairia2010]

جزاك الله الف خير