[حبيبة أمها]

	أولآئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيراً "52" أم لهم نصيبا من الملك فإذا لا يؤتون الناس نقيرا "53" أم يحسدون الناس على مآءاتاهم الله من فضله فقد ءاتينآ ءال إبراهيم الكتاب والحكمة وءاتيناهم ملكاً عظيماً "54"فمنهم من ءامن به ومنهم من صد عنه وكفى بجهنم سعيرًا "55" إن الذين كفروا بئاياتنا سوف نصليهم ناراً كلما نضجت جلودهم بدلانهم جلوداً غيرها ليذوقوا العذاب إن الله كان عزيزاً حكيماً "56" والذين ءامنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جناتٍ تجري من تحتهم الانهار خالدين فيهآ أبدًا لهم فيهآ أزواج مطهرة وندخلهم ظلاً ظليلاً "57"إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات الى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به .......إن الله كان سميعاً بصيراً "58" يآ أيها الذين أمنوآ أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم فإن الله تنازعتم في شيء فردوه إلى الله و الرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الأخر ذلك خيرا وأحسن تأويلاً "59"

[حبيبة أمها]

	ألم ترى إلى الذين يزعمون أنهم أمنوا بمآ أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموآ إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يظلهم ظلالا بعيدا "60" وإذا قيل لهم تعالوا إلى مآ أنزل وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدوداً "61" فكيف أذآ أصابتهم مصيبة بما قدمت أيديهم ثم جآءوك يحلفون بالله إن أردنا إلا إحساناً وتوفيقاً "62" أولآئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم (في ) أنفسهم قولاً بليغاً "64"ومآ أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله ولو أنهم إذا ظلموا أنفسهم جآوءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله تواباً رحيماً "64" فلا وربك لايؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليماً "65"

[حبيبة أمها]

	ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوآ أنفسكم أو اخرجوا من دياركم مافعلوه إلاقليل منهم ولو أنهم فعلوا مايوعظون به لكان خيراً لهم وأشد تثبيتاًً "66"وإذا لأتيناهم من لدنآ أجرا عظيماًًًًًً "67" ولهديناهم صراطاً مستقيماً "68" ومن يطع الله والرسول فأولآئك من الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهدآء والصالحين وحسن أولآئك رفيقاً "69" ذالك الفضل من الله وكفى بالله عليماً "70 " يآ أيها الذين ءامنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات أو أنفروا جميعاً "71" وإن منكم لمن يبطئن فإن أصابتكم مصيبة قال قد أنعم الله على إذ لم أكن معهم شهيداً "72" ولئن أصابكم فضل من الله ليقولن كأن لم تكن بينكم وبينه مودة ياليتني كنت معهم فأفوز فوزاًً عظيماً "73" فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالأخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل (في سبيل الله) أو يغلب فسوف نؤتيه أجراً عظيماً "74"

[حبيبة أمها]

	ومالكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال و النسآء والولدان الذين يقولون ربنآ أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها وأجعل لنا من لدنك وليا وأجعل لنا من لدنك نصيراً "75" الذين ءامنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوآ أوليآء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفاً "76" ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوآ أيديكم وأقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال هم يخشون الناس كخشية الله أو أشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولآ أخرتنآ إلى أجلٍ قريب قل متاع الدنيا قليل و الأخرة خير لمن اتقى ولا تظلمون فتيلاً "77" أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هآولآء القوم لا يكادون يفقهون حديثاً "78" مآ أصابكم من حسنة فمن الله ومآ أصابك من سيئة فمن نفسك وأرسلناك للناس رسولاً وكفى بالله شهيداً "79"

[حبيبة أمها]

	من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فمآ أرسلناك عليهم حفيظاً "80" ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طآئفة منهم غير الذي تقول والله يكتب مايبيتون فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلاً "81" أفلا يتدبرون القرءان ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً "82" وإذا جآءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلاً "83" فقاتل في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك وحرض المؤمنين عسى الله أن يكف بأس الذين كفروا والله أشد بأساً وأشد تنكيلاً "84" من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعةً سيئةً يكن له كفلا وكان الله على كل شيء مقيتاً "85" وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منهآ أو ردوهآ إن الله كان على كل شيء حسيباً "86"

[حبيبة أمها]

	الله لآ إله إلا هو ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه ومن أصدق من الله حديثاً "87" فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوآ أتريدون أن تهدوا من أضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلاً "88" ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سوآء فلا تتخذوا منهم أوليآء حتى يهاجروا في سبيل الله فإن تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم ولياً ولا نصيراً "89" إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق أو جآءوكم حصرت صدورهم أن يقاتلوكم أو يقاتلوا قومهم ولو شآء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم وألقوا إليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلاً "90" ستجدون ءاخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم كل ما ردوآ إلى الفتنة أركسوا فيها فإن لم يعتزلوكم ويلقوآ إليكم السلم ويكفوآ أيديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأولآئكم جعلنا لكم عليهم سلطاناً مبيناً "91"

[حبيبة أمها]

	وما كان لمؤمنٍ أن يقتل مؤمناً إلا خطئا ومن قتل مؤمناً خطئاً فتحرير رقبةٍ مؤمنةٍ ودية مسلمة إلى أهله إلآ أن يصدقوا فإن كان من قومٍ عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبةٍ مؤمنةٍ وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبةٍ مؤمنةٍ فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبةً من الله وكان الله عليماً حكيماً "92" ومن يقتل مؤمنـــاً متعمداً فجزآؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً "93" يآ أيها الذين ءامنوآ إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمناً تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا إن الله كان بما تعملون خبيراً "94"

[حبيبة أمها]

	لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجةً وكلا وعد الله الحسنى وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجراً عظيماً "95" درجاتٍ منه ومغفرةً ورحمةً وكان الله غفوراً رحيماً "96" إن الذين توفاهم الملآئكة ظالمى أنفسهم قالوا فيما كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالـوآ ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولآئك مأواهم جهنم وسآءت مصيرا "97" إلا المستضعفين من الرجال والنسآء والولدان لايستطيعون حيلةً ولا يهتدون سبيلاً "98" فأولآئك عسى الله أن يعفو عنهم وكان الله عفواً غفوراً "99" ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيراً وسعةً ومن يخرج من بيته مهاجراً إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله وكان الله غفوراً رحيماً "100" وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلواة وإن خفتم أن يفتنكم الذين كفروآ إن الكافرين كانوا لكم عدواً مبيناً "101"

[حبيبة أمها]

	وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلواة فلتقم طآئفة منهم معك وليأخذوآ أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورآئكم ولتأت طآئفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم وأمتعتكم فيميلون عليكم ميلةً واحدةً ولاجناح عليكم إن كان بكم أذى من مطرٍ أو كنتم مرضى أن تضعوآ أسلحتكم وخذوا حذركم إن الله أعد للكافرين عذاباً مهيناً "102" فإذا قضيتم الصلواة فاذكروا الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبكم فإذا اطمأننتم فأقيموا الصلواة إن الصلواة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً "103" ولاتهنوا في ابتغآء القوم إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من الله مالا يرجون وكان الله عليماً حكيماً "104" إنآ أنزلنآ إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بمآ أراك الله ولاتكن للخآئنين خصيماً ً"105"

[حبيبة أمها]

	واستغفر الله إن الله كان غفوراً رحيماً "106" ولاتجادل عن الذين يختانون أنفسهم إن الله لا يحب من كان خواناً أثيماً "107" يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم إذ يبيتون مالا يرضى من القول وكان الله بما يعملون محيطاً "108" هآ أنتم هآؤلآء جادلتم عنهم في الحياوة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة أم من يكون عليهم وكيلاً "109" ومن يعمل سوءًا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفوراً رحيماً "110" ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه وكان الله عليماً حكيماً "111" ومن يكسب خطيئةً أو إثماً ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتاناً وإثما مبيناً "112" ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طآئفة منهم أن يضلوك وما يضلون إلآ أنفسهم وما يضرونك من شيءٍ وأنزل عليك الكتاب والحكمة وعلمك مالم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيماً "113"