[سني مناظر للهدى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين..صلى الله عليه وسلم أعظم التسليم ..وبعد:

من باب النصيحة وبراءة الذمة الذي يحصل والمشاهد مخالف لعلم الرؤى واساسه

أولا:علم الرؤى علم ظني :فلا يأخذ على العلم الظني مال وكيف تبيع شئ ظني.
ثانياً:المقارنة بينه وبين الرقية قياس مع الفارق فالرقية علاج بالإجماع وتؤيل الرؤى يحتمل ان يكون علاج في نوادره وان كان فعلاج روحاني لا أصلي معتبر.
ثالثاً:ان قلنا ان المال يجوز اخذه فأخذ المال يكون يسيرا جدا وليس ما نرى من اتصال بالدكتور حفظه الله يكلف 100 ريال والله اني ارى ان هذا من أكل اموال الناس بالباطل.
رابعا:القول بأن هذا يغطي تكاليف الموقع فالجميع يعلم كم تكلف المواقع الآن وهي رخيصة مقابل هذا المال المأخوذ.
خامساً:السماح لمن هب ودب بالتأويل امر غير مقبول وهذا ما جعلني اوقف فتره عن التأويل
واستمرار ذالك وخراب البيوت منه والتأويل الخطأ على مرأى الجميع مصيبه.
سادسا:اللعب على وتر ان علم الرؤى يدرس ويدرس وليس موهبة لكسب الناس وعقد الدورات والندوات بالمقابل المالي لا يصح ونحن نعلم ان علم الرؤى موهبة يهبها الله من يشاء وان المسألة فيها اقوال بين هذا وذاك وانا لا اقصد الدكتور حفظه الله.

آن الاوان ان نعقد اجتماع نفصل فيه الكلمة والله الي قاعد يصير خطأ والله المستعان

[شجــــن]

العلم مطلق، والي يحبس علم يُلجم .. والحديث معروف اكيد ..
مفروض لا اشتراط ولا مكسب ..

نفس اول ما بدأت المواقع كانوا يضعون كتابياً ، او كلامياً .. اقسم بالله العظيم اني سأنشر هذا الأمر ..
الحلفان على واضعه والاشتراط على واضعه
او ان يرسل لك رسالة ويقول لك ارسلها لعشر امانة في عنقك ..
هذه كلها ابتداع في الدين والعياذ بالله ..

الأمانة والاشتراط والاستحلاف منوّط بموافقة الطرفين .. والدليل ان الله تعالى لمّا عرض الأمانة ... رُفضت وحملها الآنسان


والتفسير هو بالأساس هبة من الله وحده حاله حال اي رزق ، ويُطور بالمعرفة والعلم .. والقدرة على التحليل
غير مُكتسب

انا ضد خلط الحابل بالنابل، الموقع كبير ويخدم فئة كبيرة ... لايجوز خلطه بالمادّيات

[سني مناظر للهدى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وهذا ما اردت الإشارة اليه ان الموقع ذو فائدة ولكن يجب عدم الزج به في الناحية المادية

[{بــســمــه~]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته >>

حياك الله أخي الفاضل ..

بالنسبه بإن التعبير هو ظني ..فهو أمر لايختلف عليه أثنان ولاأرى هنا من يخالف ذلك أبدآ ..

بالنسبه إلى التكاليف المكآلمه الهاتفيه لاارى فيها تكلفه والحمدلله كثيرا أستخدم هذه الخدمه خصوصا إذآ كنت محتاجه لتعبير الدكتور فهد العصيمي وصعب ان نتصل على البرنامج وإلى الأن آرآها من أفضل مآوضعته الدكتور فهد العصيمي لخمدتنا وأسهلها ونشرتها بين أهلي فأصبح اخواتي أيضآ ممن يشتركون وبكثره إلى هذه الخدمه ..وخصوصا أصبحنا في زمن قله جدا جدا من ينتهج الهدي النبوي في تعبير الرؤى هذا اولا فالدكتور فهد العصيمي أقص رؤيتي وأنآ مستأمنتها وكثير من تلاميذه هنا على نهجه وأقولها والله ليس مجامله ولكن حقآ والله أشكره من أعماق قلبي على هذه الخدمه فجزاه ربي خير الجزاء على هذه الخدمه وأعجبني رد قرأته سآبقآ للدكتور فهد العصيمي بإني أعبرلكم بمآلكم دون منة مني ..

اما بالنسبه للسمآح لك من هب ودب / أخي الفاضل المجاني متآبعينه الاداره ومدير الموقع وبحكم متآبعتي للمجاني لم أرى من لانقول عنه بإنه غير معبر ويتلاعب فجميعهم مآشآء الله تبارك الله مجتهدين ولك أن ترى قسم الرؤى المتحققه وأغلب إذ لم يكن جميعهم المعبرين في المجاني بشروهم الاعضاء بتحقق رؤاهم التي عبروها فهنآ الثقه التي منحهم اياها الدكتور والوالد الفاضل الدكتور فهد العصيمي في التعبير في المجاني فهي بمحلها وأولا وأخيرا توفيق من الله عز وجل ..


اما بالنسبه للدورات مآيخص تعلم على الرؤى / يآأخي الفاضل أي موهبه إذ لم تنمى بالدورات والقراءه والدراسه فلن تستفيد من الموهبه الا القليل ..فكل موهبه وهبه لابد ان ندرس او نقرأ ونتعلم كل مآيخصها..هذا والله أعلم ..


نعتذر عن الإطاله ..ووفقك الله لمآ يحب ويرضى ..

[سني مناظر للهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة {بــســمــه~ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته >> حياك الله أخي الفاضل .. بالنسبه بإن التعبير هو ظني ..فهو أمر لايختلف عليه أثنان ولاأرى هنا من يخالف ذلك أبدآ .. بالنسبه إلى التكاليف المكآلمه الهاتفيه لاارى فيها تكلفه والحمدلله كثيرا أستخدم هذه الخدمه خصوصا إذآ كنت محتاجه لتعبير الدكتور فهد العصيمي وصعب ان نتصل على البرنامج وإلى الأن آرآها من أفضل مآوضعته الدكتور فهد العصيمي لخمدتنا وأسهلها ونشرتها بين أهلي فأصبح اخواتي أيضآ ممن يشتركون وبكثره إلى هذه الخدمه ..وخصوصا أصبحنا في زمن قله جدا جدا من ينتهج الهدي النبوي في تعبير الرؤى هذا اولا فالدكتور فهد العصيمي أقص رؤيتي وأنآ مستأمنتها وكثير من تلاميذه هنا على نهجه وأقولها والله ليس مجامله ولكن حقآ والله أشكره من أعماق قلبي على هذه الخدمه فجزاه ربي خير الجزاء على هذه الخدمه وأعجبني رد قرأته سآبقآ للدكتور فهد العصيمي بإني أعبرلكم بمآلكم دون منة مني .. اما بالنسبه للسمآح لك من هب ودب / أخي الفاضل المجاني متآبعينه الاداره ومدير الموقع وبحكم متآبعتي للمجاني لم أرى من لانقول عنه بإنه غير معبر ويتلاعب فجميعهم مآشآء الله تبارك الله مجتهدين ولك أن ترى قسم الرؤى المتحققه وأغلب إذ لم يكن جميعهم المعبرين في المجاني بشروهم الاعضاء بتحقق رؤاهم التي عبروها فهنآ الثقه التي منحهم اياها الدكتور والوالد الفاضل الدكتور فهد العصيمي في التعبير في المجاني فهي بمحلها وأولا وأخيرا توفيق من الله عز وجل .. اما بالنسبه للدورات مآيخص تعلم على الرؤى / يآأخي الفاضل أي موهبه إذ لم تنمى بالدورات والقراءه والدراسه فلن تستفيد من الموهبه الا القليل ..فكل موهبه وهبه لابد ان ندرس او نقرأ ونتعلم كل مآيخصها..هذا والله أعلم .. نعتذر عن الإطاله ..ووفقك الله لمآ يحب ويرضى ..

المال على تؤيل الرؤيا عندي لا يجوز
ومن اخذ بغير هذا فالدليل

اما بقيت ما ذكر فانا معكم فيه وشئ رائع وتشكرون

اما الدورات فقصدت ان الدكتور ينهج منهج من اراد ان يتعلم يتعلم حتى لو كان مو موهوب

[{بــســمــه~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني مناظر للهدى المال على تؤيل الرؤيا عندي لا يجوز ومن اخذ بغير هذا فالدليل اما بقيت ما ذكر فانا معكم فيه وشئ رائع وتشكرون اما الدورات فقصدت ان الدكتور ينهج منهج من اراد ان يتعلم يتعلم حتى لو كان مو موهوب

بآرك الله فيك أخي الفاضل ..

بالنسبه إلى المال هل هناك في الشرع حكم لايجوز ...!!>>هنا المهم الشرع وليس وجهة النظر ..

اما بالنسبه لدورات الدكتور أحيآن يكون لدي هبه من الله وموهبه ولم انميها او اكتشفها عندما أدخل دورات واتدرب هنا تظهر الموهبه والتعلم معآ والله الموفق ..

جزاك ربي خير ..

[سني مناظر للهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة {بــســمــه~ بآرك الله فيك أخي الفاضل .. بالنسبه إلى المال هل هناك في الشرع حكم لايجوز ...!!>>هنا المهم الشرع وليس وجهة النظر .. اما بالنسبه لدورات الدكتور أحيآن يكون لدي هبه من الله وموهبه ولم انميها او اكتشفها عندما أدخل دورات واتدرب هنا تظهر الموهبه والتعلم معآ والله الموفق .. جزاك ربي خير ..

اما في الشرع فنعم يوجد لا يجوز
ولكن انتم جيبوا دليل الجواز

علم الرؤى علم شرعي والعلم الشرعي لا يؤخذ عليه مقابل واذا اخذ مال يأخذ مال يسير جدا على حبس الوقت ومن قال بخلاف ذالك فالدليل..

[{بــســمــه~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني مناظر للهدى اما في الشرع فنعم يوجد لا يجوز ولكن انتم جيبوا دليل الجواز علم الرؤى علم شرعي والعلم الشرعي لا يؤخذ عليه مقابل واذا اخذ مال يأخذ مال يسير جدا على حبس الوقت ومن قال بخلاف ذالك فالدليل..

يآأخي الكريم لا تقول لايجوز بدون دليل شرعي ..

وهذه فتوى بخصوص هذآ الأمر ..نقلتها لك بحذافيرها ..السؤال والجواب أيضآ .


لذلك سؤالي: ما حكم تفسير الأحلام بمقابل مادي هل يجوز أم لا؟

وهنآ الجوآب ..

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فالذي يظهر -والله أعلم- أنه إذا كان هذا الشخص حاذقا وله دراية بتعبير الرؤى وكان يأخذ هذه الأجرة مقابل ما بذل من جهد لتعبيرها لا مقابل تفسيرها على وجه القطع بمعناها بحيث لا تحتمل معنى غيره أنه لا حرج عليه في ذلك، جاء في كتاب مجمع الأنهر وهو في الفقه الحنفي في معرض كلامه عن أخذ الأجرة على الطاعات قوله: بخلاف بناء المساجد وأداء الزكاة وكتابة المصحف والفقه وتعليم الكتابة والنجوم والطب والتعبير والعلوم الأدبية، فإن أخذ الأجرة في الجميع جائز بالاتفاق. اهـ.

ومجرد كون هذا الأمر قائما على الظن فليس بمانع شرعا من أخذ الأجرة على جهده لا على صدق هذا التعبير ونحوه، ونظير ذلك أخذ الطبيب أجرة على ما يبذله من جهد في المعالجة، وأخذ الراقي أجرا على الرقية على ذلك، فالأجرة جائزة عند عامة أهل العلم لأنها على الجهد المبذول لا على الشفاء الذي قد يحصل وقد لا يحصل، وتحديد الأجرة يكون حسب ما يتراضى عليه الطرفان.

ولا ينبغي للمسلم الإقدام على تعبير الرؤى إلا إذا كانت له ملكة تؤهله لذلك، ولا ينبغي لمن مكن على شيء من هذا العلم أن يغتر بذلك؛ بل عليه أن يتذكر أن هذه نعمة أنعم الله بها عليه، وأنه ربما سلبها بسبب اغتراره،

ولمزيد الفائدة يمكن مطالعة الفتويين: 57652، 38258.

والله أعلم.


المفتـــي: مركز الفتوى

[سني مناظر للهدى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وهل قولي يناقض ما ورد في الفتوى

انا قلت الأخذ عليها لا يجوز والأخذ على حبس الوقت يجوز ولكن يأخذ مال يسير يا أخوه هذا من أكل اموال الناس بالباطل يعني لو قلنا الإتصال بعشرين ريال لكان معقولا ولكن بمئة ريال ويفسر لي تفسير ظني هذا من السخف بعقول الناس...

ومن يريد فتوى تجيز هذا سيجد كثير ومن يريد تحريم ذالك فيجد ولكن المرجع هنا للعلماء الربانيون

[سني مناظر للهدى]

وانا عندما اتكلم اتكلم من باب اختصاص واني مختص في الشريعة ولست بأي واحد جاي اعارض فقط

بل اقول الموقع يقوم على اساس طيب ولكن لا مانع من نقده وتوضيح ذالك والله لو عندي رقم الدكتور لكان هذا فيما بيني وبينه