[رب همة تصنع أمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(ربع حزب من سورة البقرة من آية(189)إلى آية (202)

السؤال الأول<<<عام لجميع الاعضاء
السؤال الثاني<<< يعتمد على الترتيب الأعضاء مثلا / السؤال الأول يكون مخصص للعضو الأول
السؤال الثاني يكون مخصص للعضو الثاني و هكذا ...>>أتمنى وضحت الصورة ...
بسم الله نبدأ وبالتوفيق للجميع.....

السؤال الأول
اذكر ثلاثة فوائد من الآيات...


1ـ من لطف الله ورحمته أن جعل الأهلة للناس ليعرفوا بذلك مواقيت عباداتهم من الصيام وأوقات الزكاة , والكفارات , وأوقات الحج .

2ـ تتضمن الآيات الأمر بالقتال في سبيل الله تعالى والنهي عن الإقتتال في الفتن بين المسلمين.

3ـ الأمر بتقوى الله في جميع الاموربإمتثال أوامره وإجتناب نواهيه .


السؤال الثاني


/ماهو الدعاء الذي كان يكثر منه النبي صلى الله عليه وسلم وهو أجمع الدعاء واكمله؟

ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار .

[@حاملة المسك@]

بسم الله الرحمن الرحيم
س1/
من فوائد سورة البقرة 189 -202


1-ينبغي للانسان ان في قصده أي امر من الأمور أن يتحرى الطريق السهل القريب.
2-تخصيص حصر القتال في سبيل الله فقط ونهي عن الاقتتال في الفتن بين المسلمين .
3- وجوب المماثلة في المقاصة من المعتدي ولزوم تقوى الله بالوقوف عند حدوده وعدم تجاوزها.


س2/
9/ لماذا كان الجهادفي سبيل الله من اعظم انواع الانفاق في سبيل الله؟


وذلك لأنه لا يقوم الا على ساق النفقة فالنفقة له كالروح , لا يمكن وجوده بدونها وفي ترك الانفاق في سبيل الله ابطال للجهاد وتسليط للاعداء , والنفقة فيه جهاد بالمال

[الفجـــر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(ربع حزب من سورة البقرة من آية(189)الى آية(202))
السؤال الأول<<<عام لجميع الاعضاء
السؤال الثاني<<< يعتمد على الترتيب الأعضاء مثلا / السؤال الأول يكون مخصص للعضو الأول
السؤال الثاني يكون مخصص للعضو الثاني و هكذا ...>>أتمنى وضحت الصورة ...
بسم الله نبدأ وبالتوفيق للجميع.....

السؤال الأول
اذكر ثلاثة فوائد من الآيات...

1- ذكر أحكام الحج

2- حرمة القتال عند المسجد الحرام إلا في حالات معينة

3- حرمة الإعتداء حتى على غير المسلمين

4 -الحث على الإنفاق

5- النهي عن الإلقاء بالنفس للتهلكة

السؤال الثاني
1/ماالمراد بالأشهر المعلومات في قوله تعالى((الحج أشهر معلومات)) ومتى يكون الحج مبرورا؟

2/اذكر فوائد الأهلة؟

3/(وهكذا ينبغي للعبد كلما فرغ من عبادة أن يستغفر الله عن التقصير ويشكره على التوفيق)اذكر الآية الدالة على هذا المعنى من تفسير السعدي؟

4/الالقاء باليد الى التهلكة يرجع الى أمرين ..اذكرهما؟

5/يدل قوله تعالى ((فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام)) على عدة امور اذكر ثلاثة منها؟

6/ماتفسير قوله تعالى((الشهر الحرام بالشهر الحرام))؟

7/((وأحسنوا إن الله يحب المحسنين))ماالمقصود بلاحسان في هذه الآية؟

8/ماهو الدعاء الذي كان يكثر منه النبي صلى الله عليه وسلم وهو أجمع الدعاء واكمله؟

9/ لماذا كان الجهادفي سبيل الله من اعظم انواع الانفاق في سبيل الله؟

10/ذكر السعدي رحمه الله عدة أمور يستدل عليها قول الله(وأتموا الحج والعمرة)) اذكر ثلاثة منها؟

1- وجوب إتمام الحج والعمرة إذا بدأ العبد فيهما وإن كانا نفلا

2- وجوب الحج والعمرة

3_ إخلاص الحج والعمرة لله

[رحلة زمن]

الفوائد/
ان من تقوى الله اتباع اوامره واجتناب نواهيه
ان منى ومزدلفه من اركان الحج
ان يجب الاستغفار بعد انها الحج لم حصل من تقصير العبد

جواب السوال الثاني فقره3/
الايه قال تعالى(ثم افيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله انه غفور رحيم)

[♥ ♫▓إشرآقــۀالصباح♥♫▓]

السؤال الأول اذكر ثلاثة فوائد من الآيات... 1الفائده والحكمه من الاهله لمعرفة المواقيت 2وجوب تعظيم الشهرالحرام بمنع الاعتداءفيه وتحريم القتال فيه 3أخبر تعالى عن أحوال الخلق, وأن الجميع يسألونه مطالبهم, ويستدفعونه ما يضرهم, ولكن مقاصدهم تختلف، فمنهم: ( مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا ) أي: يسأله من مطالب الدنيا ما هو من شهواته, وليس له في الآخرة من نصيب, لرغبته عنها, وقصر همته على الدنيا، ومنهم من يدعو الله لمصلحة الدارين, ويفتقر إليه في مهمات دينه ودنياه، وكل من هؤلاء وهؤلاء, لهم نصيب من كسبهم وعملهم, وسيجازيهم تعالى على حسب أعمالهم 6/ماتفسير قوله تعالى((الشهر الحرام بالشهر الحرام))؟ يقول تعالى: ( الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ ) يحتمل أن يكون المراد به ما وقع من صد المشركين للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه عام الحديبية, عن الدخول لمكة, وقاضوهم على دخولها من قابل, وكان الصد والقضاء في شهر حرام, وهو ذو القعدة, فيكون هذا بهذا، فيكون فيه, تطييب لقلوب الصحابة, بتمام نسكهم, وكماله. ويحتمل أن يكون المعنى: إنكم إن قاتلتموهم في الشهر الحرام فقد قاتلوكم فيه, وهم المعتدون, فليس عليكم في ذلك حرج، وعلى هذا فيكون قوله: ( وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ ) من باب عطف العام على الخاص، أي: كل شيء يحترم من شهر حرام, أو بلد حرام, أو إحرام, أو ما هو أعم من ذلك, جميع ما أمر الشرع باحترامه, فمن تجرأ عليها فإنه يقتص منه، فمن قاتل في الشهر الحرام, قوتل، ومن هتك البلد الحرام, أخذ منه الحد, ولم يكن له حرمة، ومن قتل مكافئا له قتل به, ومن جرحه أو قطع عضوا, منه, اقتص منه، ومن أخذ مال غيره المحترم, أخذ منه بدله، ولكن هل لصاحب الحق أن يأخذ من ماله بقدر حقه أم لا؟ خلاف بين العلماء, الراجح من ذلك, أنه إن كان سبب الحق ظاهرا كالضيف, إذا لم يقره غيره, والزوجة, والقريب إذا امتنع من تجب عليه النفقة [من الإنفاق عليه] فإنه يجوز أخذه من ماله. < 1-90 > وإن كان السبب خفيا, كمن جحد دين غيره, أو خانه في وديعة, أو سرق منه ونحو ذلك, فإنه لا يجوز له أن يأخذ من ماله مقابلة له, جمعا بين الأدلة, ولهذا قال تعالى, تأكيدا وتقوية لما تقدم: ( فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ ) هذا تفسير لصفة المقاصة, وأنها هي المماثلة في مقابلة المعتدي. ولما كانت النفوس - في الغالب - لا تقف على حدها إذا رخص لها في المعاقبة لطلبها التشفي, أمر تعالى بلزوم تقواه, التي هي الوقوف عند حدوده, وعدم تجاوزها, وأخبر تعالى أنه ( مَعَ الْمُتَّقِينَ ) أي: بالعون, والنصر, والتأييد, والتوفيق. ومن كان الله معه, حصل له السعادة الأبدية، ومن لم يلزم التقوى تخلى عنه وليه, وخذله, فوكله إلى نفسه فصار هلاكه أقرب إليه من حبل الوريد.

[روح الشرق]

السؤال الأول:
1) توضيح معنى البر الذي أمر الله به, وهو لزوم تقواه على الدوام, بامتثال أوامره, واجتناب نواهيه, فإنه سبب للفلاح.
2) النهي عن البدء بقتال المشركين عند المسجد الحرام.
3) إباحة ابتغاء فضل الله بالتكسب في مواسم الحج وغيره إذا لم يشغل عما يجب إذا كان المقصود هو الحج,
وكان الكسب حلالا منسوبا إلى فضل الله, لا منسوبا إلى حذق العبد.
.....................................

/يدل قوله تعالى ((فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام)) على عدة امور اذكر ثلاثة منها؟

وفي قوله: ( فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ) دلالة على أمور:
أحدها: الوقوف بعرفة, وأنه كان معروفا أنه ركن من أركان الحج، فالإفاضة من عرفات, لا تكون إلا بعد الوقوف.
الثاني: الأمر بذكر الله عند المشعر الحرام, وهو المزدلفة, وذلك أيضا معروف, يكون ليلة النحر بائتا بها, وبعد صلاة الفجر, يقف في المزدلفة داعيا, حتى يسفر جدا, ويدخل في ذكر الله عنده, إيقاع الفرائض والنوافل فيه.
الثالث: أن الوقوف بمزدلفة, متأخر عن الوقوف بعرفة, كما تدل عليه الفاء والترتيب.

[♥ ♫▓إشرآقــۀالصباح♥♫▓]

السؤال الأول
اذكر ثلاثة فوائده من الآيات..

[@حاملة المسك@]

بسم الله الرحمن الرحيم
س1/
من فوائد سورة البقرة 203 -218
1-إن الابتلاء والاختبار بالسراء والضراء هي سنة الله الثابتة في خلقه ليمحص الصادق من الكاذب .
2-ينبغي للعبد تفويض اموره كلها لله لا على وفق ما يحب هو لأن الله تعالى أرحم بالعبد من نفسه وهو أعلم بما هو أصلح له
3- ينبغي على العبد أن لايعتمد على اعماله ويعول عليها في نجاته وإنما يرجو رحمة ربه في قبول العمل وستر الذنوب.

[الفجـــر]

1_ الأمر بإتباع شرع الله عزوجل

2- بيان رحمة الله وعفوه

3- حرص الإسلام على شيوع المحبة والمودة بين المسلمين وتحريم مايؤدي إلى التباغض

[♥ ♫▓إشرآقــۀالصباح♥♫▓]

السؤال الأول
اذكر ثلاثة فوائده من الآيات..
1يأمر تعالى بذكره في الأيام المعدودات, وهي أيام التشريق الثلاثة بعد العيد, لمزيتها وشرفها,

2أمر من الله تعالى للمؤمنين أن يدخلوا ( فِي السِّلْمِ كَافَّةً ) أي: في جميع شرائع الدين, ولا يتركوا منها شيئا, وأن لا يكونوا ممن اتخذ إلهه هواه

3يخبر تبارك وتعالى أنه لا بد أن يمتحن عباده بالسراء والضراء والمشقة كما فعل بمن قبلهم, فهي سنته الجارية, التي لا تتغير ولا تتبدل, أن من قام بدينه وشرعه