[عائشهـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن المقباس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بالنسبه للدخول على الرؤى وتعبيرها وهي لم تعنون بمعبر هذا راجع اما لسهولة الرؤيا او لقصرها او لمعرقة المعبر ووضوح التعبير وجلائه بشكل قوي في ذهنه وانا احيانا اتمنى من صاحب رؤيا انه اهملها ولم يعنونها لانه اتضح لي تعبيرها واتمنى ان يستفيد من ذلك ولكن لا استطيع ان اعبر وهي معنونه لمعبر آخر ويستطيع العضو ان يكتب كلمه بجانب اسم المعبر تفيده مثلا المعبر الفلاني ومن فتح عليه بمعناها او ما شا بهه هذ ه الكلمه 0 وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه

فعلا اخــي صدقت ..
وهذا ما يضعنا في حيره عند كتآبة عنوآن الرؤيــآ

خآصه انه لا يمكنك كتابتها مره أخرى "حسب القوآنين "

[demah2016]

بصراحة أتمنى مايكتبون اسمي على رؤاهم


بنفسي ادخل على رؤيا واشوف اذا واضحة عبرتها ومن دون طلب


اما اذا غير كذا اطلع عنها ..



بصراحة في اشياء كثيرة تحرجني من داخل المنتدى المجاني


بس مااقول الا الله المستعان ...




شكرا عيوشة على هذا الطرح ...

[عائشهـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ديم المحبة بصراحة أتمنى مايكتبون اسمي على رؤاهم بنفسي ادخل على رؤيا واشوف اذا واضحة عبرتها ومن دون طلب اما اذا غير كذا اطلع عنها .. بصراحة في اشياء كثيرة تحرجني من داخل المنتدى المجاني بس مااقول الا الله المستعان ... شكرا عيوشة على هذا الطرح ...

أسعدني جدا تواجدك غاليتي ديــ’’ــمو

و أحببت صراحتك كثيرا وأعتقد أن أغلب المعبرين والمعبرات رأيهم مثل رأيك

شكرا لك عزيزتي

دمتِ سعــآده

[حفيدة حمد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بالنسبة لي اعتقد الاجابة , لا أدري.

لأني في الحقيقة لا يزعجني ذلك ولا العكس, واشعر ان الامر عائد للعضو صاحب الشأن في موضوعه , و له حرية
الاختيار على حسب اسبابه ومايراه هو:

عند تحديد العنوان :

-واضعا في اعتباره ... أنه يريد التحديد من قبله و يرى ان الامر يستحق الصبر على ظروف
المعبر و حسب التيسير (سواء ازدحام طلبات او دخول متقطع او حضور وانشغال بأمر اخر).

- و يعلم في نفس الوقت ان التحديد تقليل لفرص التعبير,
و لنفرض ان هناك خمسة من المعبرين متواجدين بشكل يومي,
بتحديد الاسم في العنوان ستكون فرصة مرور المعبرين عليها 1 من 5 .
هذا ان ضمن قراءة المعبر المعني للموضوع مع ازدحام المواضيع.

-او يشعر احيانا بأن المعبر لديه خلفية كافية عن ظروفه او رؤى سابقة له ..
ربما ساعد ذلك في الوصول للتعبير الاقرب للصواب.



أو

عدم التحديد في العنوان :

- لان عامل الوقت يهمه لاي سبب و يفضل الحصول على اقرب فرصة في التعبير من اي معبر متواجد,
و مقتنع بالتعبير الذي يكون ممن يبين له في الرؤيا بدون طلب.

او يفضل توضيح الرموز في العنوان تيسير لدخول المعبرين للموضوع و توضيح محتواه
و كل معبر يعرف حدود علمه و اطلاعه او خبرته السابقة في التعامل
مع رموز او رؤى معينة, وليس فينا من تم علمه وسبحان الله.

و عموما بالنسبة لي الامر لايشكل فرق, و ان لم يتبين لي فيها قلت (لا أعلم), او طلب عرضها على الغير.


والله اعلم.

جزاك الله خير عزيزتي عائشة

تحيتي وتقديري.

[القصاني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هلا بك يا متميزة يا عائشة ,,

اسعدتني عودتك كثيرا .. وماشاء الله عليك وجودك بالمنتدى له اثر طيب لما لمواضيعك ومشاركاتك من اثراء وفائدة للجميع ..

على العموم بالنسبة لي الوضع عادي ولا يوجد اي مشكلات او ملاحظات عندي ..

بمعنى من وضع اسمي على العنوان ساعبر له وهذا الامر راجع لصاحب او صاحبة الرؤيا ..

ومن لم يضع اسمي فسامر على الرؤيا وان فتح الله علي بفهمها عبرتها .. والا تركتها لغيري من اخواني واخواتي المعبرين ..

ومن وضع اسم معبر آخر من الاخوان فاني لا اتدخل بالموضوع الا في حالة طلب صاحب الرؤيا وبعد اعتذار اخواني المعبرين عنها ..

لذلك الوضع عندي سهالات والامر يرجع في ذلك كله لصاحب / ة الرؤيا .. وسلامتك

[ما تفسير الرؤيا]

جزاك الله خيرا

[المستبصر بالله]

بارك الله فيكي اختي عائشه على هذا الطرح

انا من اول يوم بدأت التفسير فيه كنت اضع في توقيعي عبارة الرجاء عدم وضع عنوان الرؤيا باسمي حتى يتسنى للاخوه المعبرين الاخرين تفسيرها والسبب الكم الها ئل من الرؤى التى لا استطيع تفسيرها لوحدي والتي تطلب باسمي واقع في حرج نفسي اذا لم افسرها لئن لن يفسرها احد لو تركتها وقدمت طلب اقتراح للاخت الامل بالله من اول يوم اشتركت فيه ان يوضع شرط في المجاني الا تعنون الرؤى باسماء المعبرين ووافقتني على ذلك غير انها فضلت عدم اتخاذا اي قرار لا سباب اجهلها *
الموضوع صعب اتخاذ قرار فيه فمن ناحيه يحق لأي صاحب رؤيا ان يستفتي من أراد ومن ناحية المعبر لايريد لأي رؤيا لم يسعفه الوقت ان يفسرها ان تهمل ويركبه حق وشرهه انها باسمه واهملها والله اعلم بالصواب .

[أبو البراء الحربي]

بصراحه الموضوع شائِك جداً

فلو جعلنا الأعضاء يكتبون اسم معبر بعينه فستنهال الرؤى على المتواجد بشكل ملحوظ مما يوقع المعبر في حرج من الخروج من المنتدى وتركها بدون تعبير

ولو قلنا لهم لا تكتبون اسم معبر بعينه >> كانت هناك إشكالية من ناحية اتياح الرائي لمعبر بعينه أو لمعرفته بظروف الرائي وهكذا

أمــــــا أخوكم فمن ناحيتي

ماعندي مشكلة يكتبون العنوان باسمي أو لا

لكن من كتب الرؤيا باسمي فاليعذرني إن لم أعبرها لأنني بشر ولي طاقة وعندي مشاغل وقد لا يفتح علي بها

فأتمنى تلتمسون لنا العذر في كل الأمور وفقكم ربي لكل خير

سأختار لا أدري لأنني كما قلت في البداية الموضوع شائِك

شكراً لكِ أختي عائشهـ

[زينة الحلوة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال يحير بما إني لسة معبرة
إذا وضعت إسم معبر بعينه حيرة رؤيتي ؟؟؟؟قد يطول دخول المعبر وتهمل بسبب التحديد
وإذا لم أضع أيضا لن ألفت أنتباه أحد ؟؟؟؟ فلا أدري

[عائشهـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة حمد وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بالنسبة لي اعتقد الاجابة , لا أدري. لأني في الحقيقة لا يزعجني ذلك ولا العكس, واشعر ان الامر عائد للعضو صاحب الشأن في موضوعه , و له حرية الاختيار على حسب اسبابه ومايراه هو: عند تحديد العنوان : -واضعا في اعتباره ... أنه يريد التحديد من قبله و يرى ان الامر يستحق الصبر على ظروف المعبر و حسب التيسير (سواء ازدحام طلبات او دخول متقطع او حضور وانشغال بأمر اخر). - و يعلم في نفس الوقت ان التحديد تقليل لفرص التعبير, و لنفرض ان هناك خمسة من المعبرين متواجدين بشكل يومي, بتحديد الاسم في العنوان ستكون فرصة مرور المعبرين عليها 1 من 5 . هذا ان ضمن قراءة المعبر المعني للموضوع مع ازدحام المواضيع. -او يشعر احيانا بأن المعبر لديه خلفية كافية عن ظروفه او رؤى سابقة له .. ربما ساعد ذلك في الوصول للتعبير الاقرب للصواب. أو عدم التحديد في العنوان : - لان عامل الوقت يهمه لاي سبب و يفضل الحصول على اقرب فرصة في التعبير من اي معبر متواجد, و مقتنع بالتعبير الذي يكون ممن يبين له في الرؤيا بدون طلب. او يفضل توضيح الرموز في العنوان تيسير لدخول المعبرين للموضوع و توضيح محتواه و كل معبر يعرف حدود علمه و اطلاعه او خبرته السابقة في التعامل مع رموز او رؤى معينة, وليس فينا من تم علمه وسبحان الله. و عموما بالنسبة لي الامر لايشكل فرق, و ان لم يتبين لي فيها قلت (لا أعلم), او طلب عرضها على الغير. والله اعلم. جزاك الله خير عزيزتي عائشة تحيتي وتقديري.

شكراً لكِ غاليتي حفيدة حمـد على توضيحك الكثير من النقاط المهمه

وفعلاً الامر محير .. ولكن قد نأخذ صوره عآمه لأرآكم حول الموضوع

لنتجنب إحرآج المعبر/ه الذي لا يحب/ تحب أن تعنون الرؤيا بإسمه/ها ..

سرني جداً تفآعلك مع الموضوع ..