[اقحوان]

اذا الحياه ما علمته بتجين تعلميه خلينا واقعين اقحوان احنا مانتكلم على العيوب نتكلم على الطبايع وشلون تتغير صعبتتعدل...

ويسعدك ياربيالغاليه...

والرجال منين يتعلم من هالحياة إلا من اللي يعيشه ويشوفه ...
يعني الطبايع تتراكم وتكبر وتقوى لين تتحول إلى عيوب
وماظنتي طبايعه الشينه طفحت من تعامله مع بني جنسه
أكيد نصه الثاني ... سواء كانت أمه ,, أخته ,, بنات طوايفه ... لهم الدور الأكبر برسم طبايعه وتحديد مسارها .... وبعدين يجي جاااااهز مع طبايعه الشينه والزينه يفرغها في بنت الناس اللي يتزوجها

هذا هو الواقع اللي أشوفه ومؤمنه فيه

يعني النص بالنص .... مثل ما للرجال طبايع
للحرمه بعد طبايع ... ((ويمكن)) تكون أشْين من الرجال
لكن بالمعامله الطيبه ,,, حتى لو طاااالت المدة
أي طبع شين ممكن يتغير ويتعدل

أفديك يا رسول الله ... حلو الحمااااس

[اميره في حياه اميري]

هـــــــــــــدوء
الله يصلحك ياااااااااااااعبقرينو اشعلت النااااااااااااار وقلت يافكيك
ااااااااااااااااااااااااااااقحوان مبدعه دائما صاحبه قلم مبدع انا شخصيا يااااااااااااااااااقمر لازم اقرأ كلامك مرارررر وانا مستمتعه تحياااااااااااااااااااتي الحاااااااااااااااره

بعدين بشويش ع الرجال والله ما جاب كلام من بيت اهله شرع الله وقاله
رضينا او زعلانا
صح فيه رجال عندهم هوس مرض في التعدد وهذا مرفوض
ولكن في الاخير الله احله
وحينها ماذا نقول لاحولا ولا قوه الا بالله
لي عوده عن قصه جمال المرأه وكيف للزوج ان يفرط بها وهي بهذا الجمااااااااااااااال!!!!!!

[كبرياء الافق]

بصراحه اول مره اقرا الردود ماعمري سويتها بحياتي الا هل مره

وعجبتني ردود الدكتوره ريم

والله اني حبيتها من ردودها الله يطول بعمرها

[حورية القصر الأبيض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اقحوان أعلم أن ردي قاسياً نوعاً ما (يامرهف الإحساس ), وكانت نبرته قويه ولعلى إن أخبرتك أن موضوعك هذا جاء موافقاً في التوقيت معطلاق إحدى قريباتي , والتي كان طلاقها مفاجئاً للجميع , وليس هذا فحسب , بل كانطلاقها بائناً لعلك تعذرني أجمل فتاة في العائلة , لاأستطيع وصف جمالها , ولاقدر جمالها , ولاندري كيف استطاع ذلك الزوج أن يطلق فتاةتمتلك كل الصفات الجميلة التي يتمناها أي رجل في العالم ,وله من الأبناء ستة لميتجاوز أكبرهم الخامسة عشرة ( ماذا عساي أقول ) حسبي اللهونعم الوكيل اسمح لي عبقر (( أتليقف )) وأعقب على ما باحت به " ابتهال " ابتهال .. أنت بالذات الرد عليك يجب ان يكون واااعيا ومركزّا ,, يبعد عن الاطناب أو المراوغة لأن مثلك حروفه مباشرة تخترق قاع الإدراك كلنا نمر بظروف قد تؤثر على ردود أفعالنا في شتى المواقف وماحدث لقريبتك أسِفْت له وإشادتك بجمالها نقطة تُحسبُ لها ,,, لكنها ليست كل ما يهم الرجل إن هو اعتاد على جمالها ولم تعززه بأفعال تزيد من جمال خلقتها أختي وهي التي تربت معي في حضن أمنا (( ربي يحفظها لنا )) لا أستطيع أن أجزم كيف هي في مخدع زوجها أو في حياتها الحميمة معه رغم جمال خلقتها وجمال أخلاقها بشهادة الجميع قد تكون أمور صغيرة من صميم عاداتها تصدر منها ما استطاع زوجها العيش في وفاق معها ستبدو تلك الأمور تافهة في مفهومكم ... ولكن هكذا خُلق البشر ... عقولهم ومداركهم في تفاوت زوجها حين طلقها لم يكن غافلا عن جمالها ولا عن الخسارة التي سيمنى بها جراء رحيلها عن حياته إلا إذا كانت أسبابه أكبر من خسارته فما من عاقل ينتزع قلبه بيديه

أقحوان

لن أدخل كثيراً في االتفاصيل لحياة قريبتي تلك , تعلمين أنها أسرار شخصية ,والحديث عنها في المنتدى غير محبذ من الناحية الأخلاقية
لاأعلم ياأقحوان لما كانت نظرتك وحكمتي مباشرة من خلال ماذكرت أن الرجل هو الضحية
وهذا ماضطره لأن ينتزع قلبه بيديه ويخسر جميلته
ربما كما ذكرتي قد يكون للمرأة بعض الهفوات أو العادات التي صدرت منها تسببت بغضب الزوج
مما دفعه للطلاق مرة ومرتين وثلاث , ولكن حتى أثبت لك ولعبقر أن الرجل في بعض الأحيان قديكون أنانيا ولا يفكر إلا في انبساطه سأخبرك أن الضحية هنا هي المرأة وليس الرجل , وأن عاداتها وهفواتها ماهي إلا نتائج للوضع الذي كانت تعيشه ,وهي من تحمّله
إمرأة تنجب ستة أطفال فوق بعضهم البعض و لمّا يتجاوز عمرها الخامسة والعشرين (وهذا قدر الله عليهم بالرغم من محاولتهم لأخذ الحيطة في موضوع الإنجاب )
هل المرأة هي المسؤولة وحدها عن هذا الإنجاب ؟
أم هو الرجل ؟
أم كلاهما معاً ؟
بالطبع لا يحتاج السؤال لجواب فالجواب معلوم لدى الجميع , فكلا الجنسين مسؤول عن إنجاب الأولاد وتربيتهم وتنشئتهم
عندما يتخلى الرجل عن مسؤوليته الملقاة على عاتقه , ويدع المرأة هي من تجابه تربيتهم
بل وتشتكي من كثرة أسفاره التي لاداعي لها , وعدم تحمله للمسؤولية , ثم يطالبها بالإهتمام به والتفرغ لدلاله لحري بنا أن نضع 70% من اللائمة والحق على الرجل
تصرفاته وعدم مبالاته هي من جعلته يخسر جميلته لا العكس ياأقحوان
أنا هنا في هذا الموضوع تحدثت عن حالة واحدة الرجل فيها هو المخطيء , والمرأة تصرح بقولها لم أعد أحتمله فسيئاته أكثر من محاسنه , في حين أني أقر بصدق ماذكرتي وأشرتي له
فالمرأة في بعض الأحيان قد تكون مقصرة في النواحي العاطفية والحميمية والتي قد يكون لها أسباب , وقد يكون طبع تطبعت عليه , في حين قد يكون الرجل هوالمقصر في تلك النواحي
الموضوع متشعب وجوانبه كثيرة والأخوات متحمسين وكل سيدلي بدلوه
فبأي نتيجة سنخرج من هذا الموضوع
العلم عند الله










أراك منحازة للرجل ياأقحوان هل هذا دليل محبتك لزوجك ؟

[حورية القصر الأبيض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة افديك يارسول الله هوووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووو بس بس ارحمو الرجال اكلتوه بقشوره عبقر انت وش جابك عند الحريم الله يهداك ..... ياويل قلبي انا حرمه ارتعت اشوفك يا عزتي لك قاعد تعطيني درجات مش حالك والله مو منك من الهجوم العنيف الي جالك .. ضربو لك سستم مخك ... الحين هو ما قال بس رجال وش مدخلكن يا العوووب .... وبعدين الرجال ما قال شي يبي يتناقش احس انه لغى عضويته وفرك للقطب الشمالي .... خلاص نبدا الجد... بنسبه للي قالو لو هي مو مقصره معه ليش يتزوج عليها الرجال لا تزوج مو معناته ما يبي حرمته لاكن في شغلات صعب توفرها له حرمه وحده زي... انا اعرف وحده رافعه قضيه على زوجها تدروووووون ليش الله لا يفضحنا عشان يقلل الجماع معها حكملهم الشيخ بانه يتزوج حرمه ثانيه قامت فضت وراحت لهلها هيا شوفو اللكاعه لاتبي تعف الرجال ولا تبي تزوجه... انا عني والله لا قال زوجي بتزوج بقوله الله يقويك هاذا شرع ربي قصرت ولا ما قصرت وبعدين الرجال يبي اربع نســـــاء وهاذا موضوع انا منزلته الي حاب يرجع له يبي ام وحبيبه واخت وصديقه بصفاتهم مو بمسمياتهم .... بس في شغله بوضحها طبعا ما في رجال الان يستاهل الا ما ندر لان الموجودين اشباه رجال والكلام الي قلته ينطبق على الرجال بكل ما تعنيها كلمت الرجل .... وفي شغله بعد ابي اوضحها ونكتبت ان الرجال تشوتينه يلحقك او شي زي كذا عـــــيــــب جد عيب وللاسف هاذا الكلام دايم اسمعه الرجال ابوك واخوك قبل ما يكون زوجك.. تقبلو مروري يالغوالي وتقبل عزيزي عبقر مروري ... موضوع اكثر من رائع بروعه صاحبه .. اللامام

مشاركة لذيذة يالذيذة

لكن أحب أقول إن الرجل اللي إذا شتيه يلحقك هذا من أشباه الرجال لأنه لايقدر معنى الحب

وما يستحق ظفر من أظافري حتى ألحقه

[عبقر]

اولاً أشكرك على مشاركتك يا روح الشرق..
وثانياً بهذلتيني الله يهديك حست وأنا أدور على
مشاركة باسم (سميرة) ماحصلت

>>هل تنكرون ان غيرة المرأة المعقولة تحببكم فيها أكثر؟؟؟ >>سؤال للرجال

نعم يا روح.. الغيرة المعقولة تجعل الرجل يحس بقيمته عند زوجته، كنت مع زوجتي في أحدى البلدان الأجنبية وكانت النادلة(التي تقدم الطعام) مهتمة بي اهتمام زائد عن الحد، وربطت لي المنديل الذي يقي الصدر من فضلات الطعام، وكانت تقرب كل لوازم الأكل الموجودة على الطاولة عندي، وتتبسم بسمات صارخه ومبالغ فيها عندما تقدمها، وفي المقابل كانت تتجاهل زوجتي بالكامل، فغارت زوجتي بالطبع ولكنها كانت هادئة في رد فعلها وأبعدتها عني بهدوء، بينما الغيرة الزائدة بلا شك هي مزعجة ومدمرة وتخرب البيوت، وهناك من النساء من يغرن حتى من الأطفال؟؟! ولا تريده أن يقبل أهله وحتى الأطفال منهن.

هذا زوجي أحبه وأنا له وحده،، وبالتالي تشوف ان هو المفروض اذا يحبها مايشوف غيرها ابد لأن المفروض انه يغار بعد

فكيف بالله تقدر تتفهم رغبة الرجل بالزواج من أخرى ؟؟؟؟ لا وفوق هذا كيف يقول انه يحبها؟؟؟؟ ماتقدر تستوعب ،،

أحبك واتزوج عليك >>المرأة تشوف ان هذا تنااااقض

أولاً الموضوع كما كررت هنا كثيراً ليس دعوة للتعدد، ومن
ناحية أخرى، كان الأمر تناقض أم لا فالأمر محسوم ومشرع
فلذلك وهذا هو محور النقاش، أن الرجل يستطيع أن يتزوج بأربعة نساء، فهو مركب عضوياً ونفسياً وعاطفياً واجتماعياً على ذلك من صانعه، فلو حدث أن (وأقول لو حدث وليس دعوة له أن يقوم بذلك) تزوج على زوجته، لا يعني هذا أنه لا يحبها، فقلبه يتسع لأربع نساء في نفس الوقت، فهذه جبلته التي جبل عليها، شاء من شاء، وأبى من أبى، فلذلك من الحكمة أن تعمل المرأة على كل الأسباب كي تسحر وتجذب هذا الزوج لها كي لا يفكر بالتعدد، والحديث هنا عن الرجل (السوي) الذي يحمل كل معاني الرجولة والفروسية، وليس عن اللئيم أو عديم الحس أو زير نساء، لكي لا تخرج علينا أحدى (التفاحات) وتقول لا ينفع معهم شيء نعمل كل شيء ولا يبين فيهم.


شكراً لاهتمامك.

[اقحوان]

أراك منحازة للرجل ياأقحوان هل هذا دليل محبتك لزوجك ؟

هذا دليل على يقيني وإيماني بأن حياتنا لا تستقيم إلا بوجود الرجل بمختلف أنواعه ...
أبي أخي زوجي وآخرهم ابني ,,, وما يتناثر هنا وهناك من رجال بصنفيهم الرديئ والجيد ,,, كلا الصنفين تعلمت منهم
حتى الرجال الذين يبعدون عني آلاف الأميال ولن ألتقي بهم
أو الذين لم أدرك زمانهم

وقريبتك الجميلة ,,, ما انحزت لطليقها ... إنما أردت أن أكون واقعية وأسوق من الأسباب ما " قد " تكون القشة التي قصمت ظهر راحلتهما
محال أن يكون الرجل هو من يتحمل كل أسباب الطلاق
في كل أنواع الزيجات
كما أن المرأة مسؤولة أكثر من الرجل بحكم كثرة بقائها مع أبنائها ,,, وهنا يكمن الامتحان الذي خُلقت من أجله
تربي أبناءها وتعتني بزوجها وبيتها
وقليل جداااااااا من تُوفق باجتياز امتحانها
سنبقى كلنا مقصرين ,,, أزواج و زوجات

وسبب تكدس ستة من الأبناء (( اللهم طهر قلوبهم واغفر ذنوبهم وحصن فروجهم )) كانت هي أيضا شريكة له في إنجابهم ,,, وأتخيل الآن مع صغر سنها كيف كانت تتخبط بين اعتنائها بأبنائها و (( بنفسها )) قبل الجميع ,, ليتسنى لها العطاء

عزيزتي ابتهال ... المرأة إن فلت منها زمام أمرها ... وهنا أعني في حالة قريبتك أنها إن لم تستطع العناية والاهتمام بنفسها أولا لن ولن ولن تقوى على العناية بطفل واحد وليس بستة أطفال

وفي حالة زوجها ,, و وصفك له بالأناني
من منا لا يتصف ((حتى لبعض الوقت)) بالأنانية ؟؟
ناهيك إن كانت تلك الأنانية حياااااة بأكملها بماضيها وحاضرها ومستقبلها
وإن استمعتِ لأسبابه لن تتجاوزي مأساة قريبتك إلا وفي يقينك بعض الأعذار لطليقها

ابتهال ... الحياة مناصفة ...
لا أتحمل وزرها بمفردي ... ولا يتحمل هو وزرها بمفرده

[عبقر]

العزيزة
أفديك يا رسول الله..

أشكرك بداية على (فزعتك) وعلى عباراتك الرقيقة دائماً بحقي
ولو إني ما ني شايف الأمر يستحق الفزعة، لأنه موضوع مطروح للنقاش وليس للصراع، ولكن النساء تغلبهن العاطفة دائماً، ويشهرن الأسلحة البيضاء والسوداء، في وجه أي أحد يقترب من (حرمهن) حتى لو كان أعزلاً مسالماً لا يحمل السلاح، وحتى لو كان هذا الأحد يحمل تاء التأنيث في جيبه، فالنساء (نازيات وفاشيات) جداً في مثل تلك الأمور، وشعارهن "علي وعلى أعدائي" حتى لو كان الأمر يحمل لهن بعض الحلول أو يفتح لهن بعض الآفاق التي من الممكن أن يجدن خلالها السبيل إلى الحصول على المفتاح الذي يقفل قلب الرجل عن سواهن.


وبالفعل عزيزتي.. يستطيع كل منا أن يبدي رأيه بكل شفافية وينتقد ويعارض، ولكن دون تجريح وعبارات خارجة عن حدود (اللياقة) فالتجريح والتلاسن والتراشق، يستطيع أي أحد القيام به، ولكن الحوار العاقل الهادىء ومقارعة الحجة بالحجة، والرقي في النقاش، قليل من يجيده.


وبعدين يا أفديك..

درجاتك حسب إجابتك.. أعصري مخك، ونبشيه زين
عشان تحصلين على الدرجة الكاملة.

أما ردك هذا.. فيستحق
5/5

[روح الشرق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبقر اولاً أشكرك على مشاركتك يا روح الشرق.. العفو أخي الكريم وثانياً بهذلتيني الله يهديك حست وأنا أدور على مشاركة باسم (سميرة) ماحصلت مبروك علي الاسم الجديد >>هل تنكرون ان غيرة المرأة المعقولة تحببكم فيها أكثر؟؟؟ >>سؤال للرجال نعم يا روح.. الغيرة المعقولة تجعل الرجل يحس بقيمته عند زوجته، كنت مع زوجتي في أحدى البلدان الأجنبية وكانت النادلة(التي تقدم الطعام) مهتمة بي اهتمام زائد عن الحد، وربطت لي المنديل الذي يقي الصدر من فضلات الطعام، وكانت تقرب كل لوازم الأكل الموجودة على الطاولة عندي، وتتبسم بسمات صارخه ومبالغ فيها عندما تقدمها، وفي المقابل كانت تتجاهل زوجتي بالكامل، فغارت زوجتي بالطبع ولكنها كانت هادئة في رد فعلها وأبعدتها عني بهدوء، بينما الغيرة الزائدة بلا شك هي مزعجة ومدمرة وتخرب البيوت، وهناك من النساء من يغرن حتى من الأطفال؟؟! ولا تريده أن يقبل أهله وحتى الأطفال منهن. متفقين على هذا الشيء أولاً الموضوع كما كررت هنا كثيراً ليس دعوة للتعدد، ليس للتعدد نعم، ولكن ردي جاء بناء على : (هل تكفي امرأة واحدة) إذا ما كفت معناها يحتاج أخرى ،، وتلك الأخرى لابد أتأتي بطريق شرعي وهو الزواج >>رجعنا لنفس النقطة ومن ناحية أخرى، كان الأمر تناقض أم لا فالأمر محسوم ومشرع قولي بأن المرأة ترى بأن زوجها الذي يحبها ويتزوج عليها بأن فعله فيه تناقض هو شرح لتفهموا طبيعة تفكير المرأة فلذلك وهذا هو محور النقاش، أن الرجل يستطيع أن يتزوج بأربعة نساء، فهو مركب عضوياً ونفسياً وعاطفياً واجتماعياً على ذلك من صانعه، فلو حدث أن (وأقول لو حدث وليس دعوة له أن يقوم بذلك) تزوج على زوجته، لا يعني هذا أنه لا يحبها، فقلبه يتسع لأربع نساء في نفس الوقت، فهذه جبلته التي جبل عليها، شاء من شاء، وأبى من أبى، فلذلك من الحكمة أن تعمل المرأة على كل الأسباب كي تسحر وتجذب هذا الزوج لها كي لا يفكر بالتعدد، والحديث هنا عن الرجل (السوي) الذي يحمل كل معاني الرجولة والفروسية، وليس عن اللئيم أو عديم الحس أو زير نساء، لكي لا تخرج علينا أحدى (التفاحات) وتقول لا ينفع معهم شيء نعمل كل شيء ولا يبين فيهم. سبحان الله >>هذا اللي أقدر أقوله شكراً لاهتمامك.

العفو ،، سعدت بالمشاركة

[عبقر]

روح الشرق..

أتفق معك.. أن الموضوع فيه بعض (التناقضات) ولكن أحياناً يلجأ الواحد لبعض الإثارة في الطرح، ويسوق بعض العبارات التي تستفز القارىء، وتجلعه يستحضر كل خبراته ومهاراته ليثبت عكس التوجه الذي طرح في الموضوع، ويكشف له بعض الزوايا الغائبة عنه، وهذا من الأساليبب المعروفة في الكتابة.

فأنا رجل.. وأتساءل دائماً، هل امرأة واحدة تكفي في ظل تركيبتي التي تؤهلني للجمع بين أربعة نساء في وقت واحد، وهل يكون هذا مدخل علي عندما أجد أي تقصير جنسي ـ عاطفي ـ اجتماعي من زوجتي، وأجزم أن جزء كبير من الرجال الذين (يعددون) يكون هذا هو المبرر الذي يسوغ لهم هذا التوجه.

وقد يكون الموضوع دعوة لعدم التعدد؟ لو نظرنا له بإمعان، بمعنى أني أريد أن أكون مع واحدة، دون أن أترك المجال للإسقاطات والمبررات التي تجعلني أبحث عن رخصة، أو شماعة أعلق عليها عدم مسؤوليتي.


وهناك بعض الردود الجميلة والثرية من بعض الأخوات وعلى رأسهم
اقحوان..

كانت تدعم هذا الأمر، وتكشف بعض الأمور التي تساعد التعامل مع هذا التوجه.