[الغــــاليــــة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..



الإخوة/ الأخوات.. الفضــــــلاء

يسعدنا.. أن ننقل لكم.. وعبر هذه الصفحة

لقاء فضيلة الشيخ/ د. فهد بن سعود العصيمي

في برنامج دوائر، على القناة الإخباريــة

والذي أجراه مع فضيلته، أ/ غنام المريخي

بيوم الجمعة.. الموافق 10/2/2006م

مكتـــــــــوبـاً

راجين لكــــم متابعة ماتعة..



كما نعدكم إن شاء الله تعالى بتوفيـر اللقاء مصورا بالفيديو.. قريبا إن شاء الله تعالى


ونتقدم هنا بجزيــــــــــــل الشكر والامتنان لأختنا الغالية.. هوازن
التي ما كان هذا اللقاء ليعرض،، لولا فضل الله تعالى،، ثم جهودها

فجزاها الله عنا خير الجزاء ولا حرمها أجر جهدها وأجزل لها الثواب
إنه على ذلك قدير،، وبالإجابة جديــر






وإلى الحـــوار:

[الغــــاليــــة]

المذيع:
مشاهدينا الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

و أهلا وسهلا إلى دائرة جديدة من دوائر. في هذا المساء سوف نتحدث عن موضوع هام بات يشغل الكثيرين و يشتغل به الأكثر؛ ألا وهو تفسير الرؤى والأحلام ، ففي الآونة الأخيرة باتت كثير من القنوات الفضائية والإذاعات المسموعة و الوسائل المقروءة تُطالعنا ببرنامج ببرامج لتفسير الرؤى والأحلام. يظهر فيها ضيوف يزعمون قدرتهم على تفسير كل حلم .

نحن بالطبع لا ننكر هذا الأمر وهو واضح وصريح في آيات القرآن الكريم في قصة يوسف عليه السلام مع صاحبي السجن ، وفيما ثبت في السنة النبوية المطهرة.

ولكن نحن نتحدث اليوم عن التوسع في هذا الباب وتفسير كل الأحلام أو شيء من أضغاث الأحلام بل وتصدي بعض الأشخاص الذين لا يُعرفون قبل ذلك بهذا الأمر فأصبح هناك من يُفسر جميع الرؤى والأحلام ولا نعلم هل ذلك إرضاء للمشاهد و خوفا من خفتان وهج البرنامج أم ماذا؟!

البعض يقول عندما تحاورنا معه أنه يأتيه إلهام أو وحي من نوع خاص يجعله يجزم بوقوع بعض الرؤى أو الأحلام يقينا. فهل أصبح هذا الشيء وحيا من نوع خاص بعد أن كانت مَلَكة لبعض الأشخاص.

التفسير في أمور التجارة كالصفقات التجارية وسوق الأسهم ؛ ألا يُعدُّ توسعا لا داعي له بل إن بعض هذه التفاسير أصبح عاما كباب التنجيم أو مايُسمى بعلم الأبراج فيُقال للمفسَّر له تنتظر خبرا سارا أو خبرا يضيق صدرك له.
ومن منا أيها السادة من لا تعترضه هذه الأمور في حياته اليومية أو في يومه الواحد.

وماذا عن علم النفس و مدى تقبله لمثل هذا الأمر ومبدأ تفسير الأحلام بهذه الطريقة؟

وبعض المشتغلين بهذا الفن أصبح له منتدى يُعلّم فيه الآخرين كيف يُفسّرون أحلامهم و آخر يؤلف كتبا ويطبعها في تعليم هذا الفن أيضا.

التساؤلات كثيرة في هذا الباب سنحاول رصد أهمها و الحديث عنه في دائرتنا لهذا المساء مع سعادة الدكتور فهد بن سعود العصيمي عضو هيئة التدريس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.






الدكتور فهد: أهلا وسهلا فيك وبالسادة المشاهدين والمشاهدات و أشكر لك هذه الدعوة الكريمة.





المذيع: دكتور فهد، بداية كثرة المفسرين للرؤى والأحلام وفي الآونة الأخيرة باتت تُطالعنا من القنوات الفضائية و الإذاعات و المجلات و الصحف بزوايا بل عدد كثير من الصفحات و أنتَ أحد الذين طالعونا في إحدى القنوات ، ألا تعتقد أن هذا الأمر فتحٌ للباب أكثر من اللازم؟





الدكتور فهد: الحمد لله رب العالمين و صلى الله وبارك على سيدنا محمد و على آله و أصحابه و التابعين .

اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم ، شكرا على استضافتك مرة ثانية .



باختصار جوابي على هذه المسألة أننا اليوم أصبحنا في عالم صغير جدا فكأنك مع تعدد وسائل الاتصال وسهولتها كأنك في قرية صغيرة، هذا أولا .

ثانيا تنوّعت وسائل المعرفة , ثالثا وهذا أهم من الأول والثاني أن الطيب والجيد يفرض نفسه فلا أرى مانعا إذا شاهدنا تعددا لأصحاب مهن كانت في الماضي مغمورة ولا يوجد عدد كبير يفي بها . في الماضي كنا نعاني من قلة الأطباء نعاني من قلة المهندسين نعاني من قلة المحللين الاقتصاديين ، نعاني من قلة أصحاب بعض المهن ، فما المانع إذا وُجد من يبرع في هذا العلم عن علم . بمعنى أنه سلك طريق العلم للتخصص في هذا المجال. لا أرى سببا يمنع هذا ولكن إذا كانت وجهة نظرك أنك ضد أن يتصدّر و يتبوّء لهذه المهنة الجهّال فأنا معك مئة بالمئة.





المذيع: أنا أعتقد أن المشاهد لم يعد يعرف من هو العالم والجاهل في هذا الأمر، يطلع علينا في القنوات الفضائية أو الصحف أشخاص لا نعلم من هم عرفناهم في هذه القناة..

أليس كذلك؟

بعيدا عن الناس نأخذ ( فهد بن سعود العصيمي )

دكتور فهد عرفناك في إحدى القنوات الفضائية عندما بدأت في تفسير الأحلام كان معك مجموعة ومن ثَمَّ أصبحت أنت الضيف الرئيس في البرنامج .

سؤالي : كيف نعرف من هو الجيد من غير الجيد؟

نحن كمشاهدين ، الجميع يُفسر أحلام و أنت تشاهد في القنوات مثلي.





الدكتور فهد: يا أستاذي أنت أجبت على سؤالك بسؤالك ، بمعنى أنك قلت أنك عرفت فهد العصيمي في برنامج في قناة mbc وكان معي مجموعة معبرين، أين ذهب هؤلاء المعبرون ؟




المذيع: أنت وقعت عقدا مع المحطة وبتَّ ضيفا رئيسا.



الدكتور فهد: لما اقتصر على اختياري ؟





المذيع: هذه لا نعلم تفاصيلها ، لكنهم وقفوا معك لأنهم في أسابيع لم يجدوا من يكون فارغا للبرنامج فقعوا مع فهد بن سعود العصيمي .





الدكتور فهد: هل ترى أن mbc ستوقع مع شخص غير مؤهل، يعني قناة الإخبارية جعلتك في هذا البرنامج لكفاءتك وبراعتك ، ولا ننكر هذا ، المذيعون كُثر ، وأظن أن جوابي فيه وضوح، المعبرون كثر و الأطباء كثر واللاعبون كثر ، لكن الطيب والجيد يفرض نفسه.





المذيع: يعني أنت تقول كل شخص يخرج في مجلة أو جريدة أو قناة معناه هو الجيد ، أليس كذلك ؟




الدكتور فهد: لا ، أنا لم أقل ذلك ، أنت فهمتني غلط .

أنا أقول الجيد يفرض نفسه ؛ القناة توقع مع من ترى أنه يجلب لها جمهورا ويجلب لها دعايات ويكون عنده صدق. الناس ليسوا سذجا ليسوا أغبياء الناس لها فِكر وترى و تسمع وتقارن بين هذا الذي يتكلم بالعموميات – كما قلت – وبين هذا الذي يُفصّل كل رؤيا ويعطيها لصاحبها ؛ فرؤية الطفل غير رؤية التاجر ورؤية الرجل البالغ غير رؤية المرأة ورؤية المطلقة غير رؤية البكر .

العموميات ليس لها باب عندي وليس لها مدخل ، هذا واحد .

فإذا رأيت هذا الذي يُعبّر بالعموميات فأرجوا أن تُسلط سهامك صوبه.










*** يتبع ***

[الغــــاليــــة]

المذيع:أنتم متهمون كمعبرين للرؤى أنكم تفسرون جميع الرؤى و الأحلام مع أن بعضها كما تقول أضغاث أحلام ، أو لا تُفسّر ؟ أو كما في السنة خير خير ، أو لا يتلاعب بك الشيطان أو كذا ؟

هل تفعلون أنتم ذلك تفسرون للجميع إرضاء للمشاهد أو حتى لا يذهب وهج البرنامج بأن يتصل عليكم أحيانا على السبعمئة ويدفع نقود ومن ثم يُقال له حلمك ليس رؤيا ولا يُفسر و بالتالي قد يتقلص عدد من يتصل بالبرنامج وتفقدون أنتم المال الذي تتقاضونه؟

الدكتورفهد: أستاذ غنام حِلمك علي ! وحِلمك هذه ليست من الرؤيا، حِلمك يعني جَزِّئ أسئلتك .

أولا أنا خدمة السبعمئة رفضتها مع قناة سمارت وي ؛ لأن فيها خدمة السبعمئة، هذا شيء و أنا لا أحرمها ، الخدمات هذه إذا أخذ عليها مقابل مادي ونفعت الناس ليست حراما، وأنا أعطيك جوابا عني أنا فهد العصيمي .

أنني أفسّر كل الأحلام هذا غير صحيح أنا عندي شعار و أنادي فيه : لا لتفسير الأحلام المزعجة .

ما يرى الإنسان في منامه ينقسم ثلاثة أقسام :

رؤيا مُفرِحة من الله ، حلم مفزع من الشيطان، أضغاث أحلام من التفكير والهموم و إلى آخره .

الأحلام ( النوع الثاني ) التي يأتي بها الشيطان حقيقة هذه أنا لا أفسرها حتى لو ألح صاحبها ، وأقول السنة يُحتكم لها وليس رأيي أو رأيك . الرسول صلى الله عليه وسلم يقول إذا رأى أحدكم حُلما فليتعوذ بالله ثم لينقلب ... إلى آخره من الاحترازات الواردة في السنة وهي ستة أو سبعة.

فلا ترمي سهام يستحق أن ينالها غيري، أنا معك في بعض ما تقوله في أن هناك مفسرين خرجوا في الساحات يهولون على الناس و يفزعون العامة، يأتون بأشياء ليس لها داع . أنا معك و ضد هذا عندي شعار في منتدى تعليم تفسير الأحلام في موقعي : لا لإفزاع الناس ، لا لإدخال الرؤى في العبادات، لا لتعبير الرؤى المنقولة.

أنا أشتغل في هذاالعلم أو هذا الفن عن علم فأنا أشكرك في أنك صوّبت سهامك على فئة الجهّال في هذاالمجال أنا معك قلبا وقالبا.

المذيع: قبل أن أتمّ المحور الآخر أريد أن أقول : أناهنا لا لأحاكم فهد العصيمي أنا أتكلم عن المفسرين عامة وأنا أعلم أن بعضهم جديد وبعضهم غير ذلك و أتكلم عن العموم فلا تغضب من أسئلتي .

أنت تفسرعن علم وأتيت للتفسير قبل أن تأخذ رسالتك في الدكتوراه من الجامعة الأمريكية في لندن رسالة بعنوان: تعليم تفسير الرؤى والأحلام.

باللغةالعربية أم الأجنبية؟

الدكتورفهد:العربية.

المذيع: و في الجامعة الأمريكية في لندن ، كيف؟ أوتُرجمتْ ؟

الدكتور فهد: تُرجمت للإنجليزية، هم عندما صار بيننا اتصال تفاضلوا أن تكون الرسالة باللغة الإنجليزية وأرسلوا مشرفاً ولما شاهدوا حلقات mbc أنا عندي الكثير من الحلقات، شاهدوا عينة أُعجبوا بالفكرة والأُطروحة وعينوا مشرفاً هنا مقيم وأخذتُ على الرسالة درجة ممتازة.

أشياء أخرى غيرتعليم الأحلام، هناك شيء هام وهو الرموز الحديثة التي يراها الإنسان في منامه ولاتجدها في كتب الأقدمين يعني أنت لو رأيت في المنام أنك مثلاً تستخدم الجوال أوتستخدم قديماً البيجر أنا ذكرت البيجر لأنه كان موجوداً في تلك الأيام، لو شاهدت رمزاً حديثاً كيف يُفكّ ؟ أنت تبحث الآن في كتب الأقدمين لا تجد رموزاً حديثة وأعني بها المخترعات الحديثة، فهذه زبدة رسالة الدكتوراه.

المذيع: أنت أخذت الرسالة بعد أن فسرت وجربت على القنوات تُفسِّر؟

الدكتورفهد: نعم وهذا شيء هام لأني ما جربت أصلاً أفسر وأنا كنت أتعلم.

*** يتبع ***

[الغــــاليــــة]

المذيع: ماذا تعلمت قبل أن تفسرالحلام؟

هل وجدت الملكة أو الموهبة لديك ؟ ومن ثَمّ ذهبت تقرأ ؟

الدكتورفهد: لا، أنا خرّيج قسم السنة في جامعة الإمام قسم الحديث. في قسم الحديث وقبله كنت متعلقاً بتفسيرالأحلام.

المذيع: فسرت لأهلك أو أقربائك؟

الدكتورفهد: نعم كثير.

المذيع: وجدت أن تفسيراتك تصدق؟

الدكتورفهد: هذا شيء نسبي قد أصدق مرة وقد أخطىء مرة لايوجد أحد معصوم من الخطأ.

المذيع: ما الذي دفعك؟

الدكتورفهد: دفعني لأي شيء للخروج إلى البرنامج؟ أو لتعلّم تفسير الرؤى والأحلام؟

المذيع: لتعلم تفسير الأحلام؟

الدكتورفهد: علم أعجبني في بداياتي في تقريباً الأولى والثانية كلية أعجبني جداً وحسيت أني أتعلم شيء جديد وشيء جميل بأن تعرف خفايا إنسان أو خفايا مشروع أو حدث من خلال الرؤى والأحلام ليس من خلال التنجيم، أدواتنا جاءت بها الشريعة نحن لسنا منجمين نخط بالرمل أو نقلب الفنجال، لا فنحن عندنا أدوات من القرآن والسنة وعلمنا هذا له أصل فالعلم هذا في أصله وقف على الأنبياء لكن يجوز قياسه وهذا الذي انطلقت منه في رسالة الدكتوراه.

المذيع: وبعد ذلك وجدت في نفسك أنك ذهبت قرأت في هذا العلم؟

الدكتور فهد: نعم قرأت.

المذيع: بالتالي برعت فيه؟

الدكتور فهد: أشكرك إذا قلت برعت..

المذيع: أقصد هل أي شخص يجد في نفسه حب لهذا الأمر بدون موهبة بدون ملكة بدون قدرة بدون أن يقرأ بهذه الكتب ثم يصبح قادراً على تفسير أحلام الآخرين؟

أو يقيسها على الكتب، فيفتح الكتاب ويبحث عن الرمز الذي ذكره فلان مثل قلع ضرس أو تفرقت أسنانه أنتم تفسرونه مباشرة انه فقد حبيب أليس كذلك؟

الدكتور فهد: أنت تقول: أنتم تفسرونه، تتكلم الآن عني أو عن المفسرين؟

المذيع: على العموم.

الدكتور فهد: أنا لا أتكلم عن العموم أنا أتكلم عن نفسي أنا بالنسبة لي كل رؤيا خاصة بصاحبها، هناك فرق كما قلت لك بين رؤية الفقير والأمير والمدير والفرّاش والرجل والمطلق والبكر.

المذيع: هل التعلم بهذه الطريقة بدون موهبة وملكة؟

الدكتور فهد: لا.

المذيع: بالتالي كل يجد في نفسه، أنا أجد في نفسي أنه يريد أن يعبّر حلم وما يسأل فهد العصيمي ولا غير فهد العصيمي.

الدكتور فهد: يعني أنت عندك رغبة تكون مفسِّر؟

إن كان لديك رغبة لابد أن تكون فيك أدوات.

*** يتبع ***

[الغــــاليــــة]

المذيع: ممتاز جداً هذا ما أسألك عنه.

الدكتور فهد: تسأل عنه أنا عندي منتدى لتعليم تفسير الأحلام تفضل في المنتدى وستجد الأدوات، الأدوات أولاً أن تكون بارعاً باللغة العربية بارعاً بالسنّة النبوية والأمثال النبوية والقرآن الكريم وآياته والفرق بين المحكم والمنزَّل والمنسوخ وغيره، أن تكون بارعاً بالأمثال الواردة بين الناس أن تكون عارفاً بطبائع الناس فالناس يختلفون فلو شاهد مجوسي يركل النار أو يُطفىء النار هذا المجوسي يعبد النار، وهنا فرق لو شاهد المؤمن انه يُطفىء ناراً. لابد تكون عارف ديانة هذا الإنسان الذي يتكلم معك هل هو رجل ملتزم أو متوسط الالتزام هل هو ينتهك الكبائر كل رؤيا تُفصل حسب صاحبها.

المذيع: وهل تسأل أنت الرجل وتقول له تأتي الكبائر؟!

الدكتور فهد: لا هذه الأشياء لفراسة في الناس.

المذيع: أنت تكلمهم عبر الهاتف أو أحياناً يراسلونك؟

الدكتور فهد: عبر الهاتف أنا أسألهم لكن القضية في الرؤى المكتوبة إذا جاءتني رؤى مكتوبة هنا الصعوبة.

المذيع: وأكثر الرؤى تفسرها مكتوبة في المنتدى أو في موقعك؟

الدكتور فهد: نعم و قد تغلبت على هذه الصعوبة فوضعت شروط لمن يأتي ويرسل لي رؤيا مكتوبة لابد من شروط

-أن يذكر وقت الرؤيا لأن ما ذكر صيفاً يختلف عما رئي شتاءً

-يذكر وظيفته إذا كان موظفاً، أن يذكر الأسماء الواردة في الرؤيا، أن يذكر هل الرؤيا حديثة أو قديمة.

الضغط كبير علينا في الموقع ولا أقبل إلا عن علم.

المذيع: ومن يأتي بدون هذه الشروط لا تفسر له؟

الدكتور فهد: لا أبداً. لو أرسلت لك ورقة وقلت لك أن شخصاً رأى أنه يركب البحر ويغرق فقط هذا الحلم هل تستطيع تُفسٍّر عالم تكن عالماً من هذا الإنسان هل هو عالم فيكون البحر علمه، أو يكون بحار فيكون البحر مهنته ... وهكذا قِسْ.

المذيع: لكن البعض منكم يُفسِّر كل ما يُقال له مباشرة.

الدكتور فهد: صحيح أنا معك البعض يأتي بالكبائر في هذا أنا معك.

المذيع: لدي بعض الاتصالات لو سمحت لي.

((لم يُقبل الاتصال الأول لأنه كان طلب تفسير رؤيا

وعلّل المذيع السبب أنه لا يريد أن يحوّل الحلقة لتفسير الأحلام وتصبح كالبرامج التي ينتقدها.))

والاتصال الثاني فُقد اتصاله / نعود دكتور فهد

المذيع: أنت تقول أن لديّ منتدى عودوا للمنتدى وأعطوا اقرؤوا وأعطوا موقع المنتدى، أنت المنتدى طبعاً فيه ما شاء الله مثل البنوك التجارية اشتراك فضي وذهبي وماسي ودعايات، إعلانك هنا هو الورقة الرابحة وكذا، ألا تعتقدون أنها أصبحت سلعة أو باب رزق لكم واشتراكات أكثر من أنكم تبحثون عن أجر أو تفسير لشخص هذا توسع أو أصبح تجارة إن جاز التعبير؟

الدكتور فهد: أولاً أنا ضد التجارة وضد المتاجرة في هذا الشيء بالذات لكن هل يجوز يجوز هذا أولاً يجوز فهذا سؤال متصل فهو يجوز بداية والرسول صلى الله عليه وسلم حين رقى أحد الصحابة أحد اللُّدغاء وكان زعيم قومه اشترط عليهم أن يعطوه مجموعة من الأغنام بعد ما رفضوا أن يُضيّفوه، لكن يجوز قولاً واحداً أخذ الأجر على تعليم قراءة القرآن

نحن في المنتدى كان الموقع والمنتدى مجاني ثم فوجئنا بالعدد الكبير و الهائل الذي يجعلنا نُخصّص سيرفر كامل للمنتدى أو للموقع لأن عليه ضغط

فقد صار عدد الأعضاء أحد عشر ألف، هؤلاء عدد كبير في لغة النت كيف ستصرف عليهم ؟! فالشركة المستضيفة تبرعت باستضافتي مشكورة مجانا خدمة لفهد العصيمي، كبُر الحمل عبيهم فطرحنا التصويت و طرحنا الرأي على أعضاء المنتدى أنفسهم فهم قالوا لنا تكون الاشتراكات رمزية لنصرف على الاستضافة . ليست المبالغ هذه لنضعها في حسابات بنكية ونتّجر فيها ، هذه كلها للإنفاق على المنتدى .

وهؤلاء الأعضاء الأحد عشر لم يدفعوا و الذي دفع شخص في الموقع تبرع بالاشتراكات لهؤلاء الأعضاء، ولو أردت أن تعد الأعضاء الذين دفعوا تجدهم لا يُعدّون على الأصابع.

نخرج من الموضوع أن العمل هذا شرعي فليس خطأ أن تُعلّم تفسير الأحلام و أنا لست مع الاتّجار به بدليل أني أفتح الموقع أيام مجانا و بدليل أني خصّصتُ معبرين يُعبّرون للأعضاء

للقسم المجاني ؛ فليس شعارنا التجارة أبدا.

*** يتبع ***

[الغــــاليــــة]

المذيع: قد تعطي أشياء مجانا لتستقطب أكثر قدر ثم تفرض رسوما .

استفضتُ ضيوفا هنا وكنا نتحدث عن المبالغ التي تؤخذ عند الرقاة في الزيت والماء ، أحد الرقاة قال أنا مستأجر استراحة لأرقي فيها .

لست مُلزما بأن تفتح أمور أو تستأجر أماكن ثم تطلب من الآخرين الدفع ، أليس كذلك دكتور فهد ؟

الدكتور فهد: أنت الآن في زمن فيه يُنادي البعض بإرضاء الناس و الناس أنفسهم فرضوا علينا الرسوم، فالموقع أُغلق لأني كنت مع مستضيف آخر وقال أنه لا يستطيع أن يصرف علي وطلب دفع أربعين ألف ريال سنويا فأغلق الموقع ، وهؤلاء الناس هم اتصلوا بي وقالوا نعطيك أفكارا لتعيد الموقع مرة ثانية

فأنا لم أخترع الرسوم ، الناس أنفسهم حتى يجدوا مكانا آمنا يبتعدون عن الذين يُفسّرون بالعموميات و يُفزعون الناس ويُعبرون بالموت ويُدخلون السياسة و العبادات في تفسير الأحلام .

المذيع: ولا يستفيد فهد العصيمي من هذا الموقع ؟

الدكتور فهد: حتى لو استفدت فليس عيبا وليس حراما.

المذيع: أنا أتكلم عن التوسع وجعله كبابٍ للرزق .

الدكتور فهد: أعلنها لك الآن ، أنا مثلا حين أخرج في mbcو آخذ أجرا وأنت حين تخرج في الإخبارية وتأخذ أجرا والطبيب الفلاني حين يعمل عملية يأخذ أجرا ؛ هذا ليس عيبا . والطيب يفرض نفسه لكن الخداع هو السيء أنك تُعطي أحدا أجرا ويخدع.

*** يتبع ***

[الغــــاليــــة]

المذيع : لدينا اتصال :

(( فيصل: اسم اسماريكا ألا يُذكرك بشيء ؟

الدكتور فهد : أذكر تقريبا مشاركة أو شيء لعضو اسمه اسماريكا ، تفضل .

فيصل: لماذا استبعدتوه ، وكان يُفسّر وهاجمتوه ؟

المذيع : هذا مُفسّر هاجموه و استبعدوه عن الموقع ؟

فيصل:نعم.

الدكتور فهد: لا اسماريكا لم يكن مفسرا أبدا .

فيصل: هو ناقشكم وحاجّكم .

الدكتور فهد : دعنا نكون واقعيين و نأتي بالحقيقة ، اسماريكا لم يكن معبرا .

المذيع: دعنا نسمع من فيصل . حاجهم بأي شيء في الموقع ؟

فيصل: هو اعترض على نفس المفسرين وقال هم ليسوا مؤهلين.

المذيع: البعض منهم .

فيصل: أكثرهم وليس البعض .

المذيع: أنا تكلمت مع الدكتور فهد وعرضت عليه محاوري التي سأسأله عنها فتقبل بصدر رحب بينما البعض اعتذر ونحن نشكره ونقول له أكثر اعتراضكم في المنتدى و نطرحها عليه .

الدكتور فهد: أنا لا أريده أن يذهب عنا و أريده أن يبقى على الخط في البداية هو قال أنه معبّر ثم قال هو ليس معبر ، أناأعرف المعبرين عندي جيدا و اسماريكا هذا عضو من أعضاء المنتدى إذا استُبعدَ فقد يُستبعد غيره ولكن ليس معبرا، وللعلم أنا استبعدت بعض المعبرين الذين جاؤوا بغير المنهج الذي ارتضيته لمن يتعلم عندي التفسير كأن يأتي بأمور تُفزع الناس وأمور فيها ادعاء علم الغيب في أشراط الساعة و إدخال العبادات في تفسير الرؤى والأحلام . أما أن يسأل عضو ! المنتديات دائما يكون فيها أعضاء يأتون بأشياء تخالف توجّه الموقع أو شروطه.

فيصل : هناك مفسرون عندك وجد تفسيرهم خاطئ و ليس عندهم ملكة التفسير وعندما كنت تضع سؤالا كان المفسرون عندك يفسرونه و تقول لهم أن تفسيرهم خطأ و الصحيح كذا وكذا.

فكيف نصدق المفسرين الذين أعطيتهم شهادات وهم أصلا لا يملكون التفسير .

الدكتور فهد: أولا أنا لا أعطي شهادات للمفسرين و بودي أن نأخذ الحقائق من صاحبها و أنا لا أعطي أحدا شهادة. في المنتدى من يتعلم تفسير الأحلام فهو يأتي ويتعلم ، والتعلم فيه إمكانية الصواب وإمكانية الخطأ و الرسول صلى الله عليه وسلم كان يسأل بعض الصحابة و أبو بكر بحضرة النبي عبّر و قال: أخبرني بأبي أنت و أمي هل أصبت أم أخطأت، قال: أصبت بعضا و أخطأت بعضا . ليس عيبا أن نخطئ.

فيصل:ليس العيب أن الإنسان يُخطئ لكن كل سؤال تضعه لا يجيبون ولا إجابة صحيحة ومع ذلك أنت أعطيتهم إجازة في التفسير، فكيف تعطيهم إجازة وهم أصلا لا يُفسرون ؟ ))

الدكتور فهد : ليست الإجابات كلها خطأ وليس خطأ الإنسان أن يعني أن نستبعده، فالخطأ وارد . نبي الله يوسف صلى الله عليه وسلم كان يُعبّر وكان وهو يُعبر يقول أن تعبيره يقوم على الظن فلماذا نجعل من أنفسنا أو ممن يُعبّر عندنا أنهم أناس ملهمون أو أنهم يتكلمون بالوحي هذا علم قابل للخطأ والصواب و نحن نأتي للتعبير من خلال أدوات القرآن والسنة ، وكنتُ أتمنى أن الأخ فيصل يعترض عندما نحمّل الأمور أكثر مما تحتمله أو حين نجزم أن تعبيرا صحيحا.

*** يتبع ***

[الغــــاليــــة]

المذيع: لكن هل الدكتور فهد العصيمي كما قال الأخ فيصل هو الصحيح دائما في تفسيره ، هل أنت كبير هؤلاء المعبرين حتى تحكم عليهم بالصحة و الخطأ ؟

كأنت أنت الذي تعرف التفسير وتقطع جازما بوقوع هذه الرؤيا .

الدكتور فهد: أبدا أبدا كلامك غير صحيح البتة وأنا دائما أقول لمن عندي بتوقيعي:والله أعلم و ليُعلم أن التعبير بالظن وليس بالقطع .

المذيع: كيف إذا كنت تخطئهم وتصوّب الآخرين ؟

الدكتور فهد: طبعا أنت عندما تعطيهم سؤالا لرؤيا وقعت فأنت تستطيع أن تُصوّب و تُخطّئ أما إن أعطيتهم سؤالا لرؤيا لم تقع بعد فأنت لا تستطيع حتى أنت أن تجزم .

المذيع: أنت تعطيهم أشياء وقعت ، هذا توضيح جيد .

بعض المعبرين يقول أنه يأتيه جزم بالشيء يعني يقول أنا عندما يسألني البعض أفسّر ولا أدري قد تقع وقد لا تقع ، لكن أحيانا بنصّ كلامه أو عباراته يأتي إلهام أو وحي من نوع خاص فأجزم بالتفسير أنه سيقع ، فأنتم – بعض المفسرين – أصبحت لديكم كرامات أو أصبحتم أولياء بهذا الشيء و لم تعد ملكة .

هل يأتيك أنت دكتور فهد أو بعض من تعرف إلهام أو وحي وتجزمون قطعا بوقوع الرؤى ؟

الدكتور فهد: الوحي يأتي للأنبياء ، وأرجو أن تكون دقيقا بأسئلتك .

المذيع: هذا ما قالوه ( وحي من نوع خاص) !

الدكتور فهد : إذا فأوجه سؤالك لمن قاله.

المذيع: ألم تسمع أنت ببعض ما يُقال مثل هذا الشيء ؟

الدكتور فهد: أبدا أبدا .

المذيع: تعرف مفسرين كُثر؟

الدكتور فهد: أعرف مفسرين كُثر ولا أعرف أحدا قال يأتيني وحي أبدا .

المذيع: أنا سمعته يقول يأتيني وحي خلص و إلهام .. هل يأتيكم إلهام ؟

الدكتور فهد:

الإلهام هذا هو شيء يكون في القلب لا يُعرف مصدره وهذا يوجد عند الصحابة و عند بعض الأولياء، بدليل الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الحديث القدسي ، قال: و ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه ، ثم قال: و إذا تقرّب عبدي إلي بالنوافل كنتُ سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها و رجله الني يمشي عليها . هذا رجل يُسمى مُلهم ؛ بمعنى أن الحق يجري على لسانه.

الرسول يقول عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه : قد كان في الأمم قبلكم مُحدّثون ـ قال ابن حجر: أي يجري الحق على ألسنتهم ـ فإن يكن في أمتي فعمر.

النبي عليه الصلاة والسلام خصّ عمر بأنه مُلهَم ، ولذلك في الصحيح عمر وافقه القرآن في ستة مواضع ، فلما يأتي إنسان الآن ويقول أنا ملهم نحن ضده تماما ولا يجدر بهذا الإنسان أن يُزكّي نفسه ويقول عن نفسه أنه يُعبّر إلهاما أو وحيا.

إن هذا من الفئة التي يجب أن تُسلط سهامك نحوه.

المذيع: الظاهر ما يأتيكم إلهام أنتم ؟

الدكتور فهد: لا .

*** يتبع ***

[الغــــاليــــة]

المذيع: لدينا اتصال ( مشعل ) من جدة .

(( مشعل: أشكرك على برنامجك الممتاز و لدي تساؤل وأتمنى من ضيفك الكريم ألا يجيب إجابة دبلوماسية ويجيب مباشرة. تساؤلي هو كيف أنه خريج من جامعة سعودية و حصل على شهادة في تفسير الأحلام من جامعة أمريكية في بريطانيا أتمنى من الضيف الكريم أن يُجيب حول هذه النقطة. ))

الدكتور فهد: الآن أنا أحمل شهادة البكاليوريوس من جامعة الإمام قسم الحديث أما الماجستير فهي في علم اللغة التطبيقي من جامعة الإمام ، أحمل شهادة الدكتوراة

في علم interpretation of dream ، ما المشكلة في هذا ؟

المذيع: لمَ لمْ تأخذ الدكتوراه في تفسير الأحلام من جامعة سعودية؟ و يوجد برامج كثيرة في هذا .

الدكتور فهد: هو يفرض علي وجهة أتوجه لها لأخذ الدكتوراه؟

المذيع: هو لا يفرض هو يقو لاستغرب ، فهذه دراسة لشيء شرعي و موجود في الكتاب والسنة و كتب علمائنا فلماذا تذهب لجامعة غريبة؟ هذا قصده.

الدكتور فهد: أولا هذه تعود للحريات الشخصية و لا أجد قبول أن يسأل أحد من أين آخذُها.

المذيع: اتصال ( معجب ) من الرياض.

(( معجب: هل مفسري الرؤى بالدراسة والعلم مثلهم مثل الوراثة؟ هناك أناس لديهم ذلك وراثة، مثل صفة الشجاعة والكرم تأتي وراثة. ))

المذيع: هل تفسير الأحلام وراثة؟

الدكتور فهد: هو ضرب مثال بأن الشجاعة وراثة، أنا أسألك: هل الشجاعة وراثة؟

المذيع: هو وجه الأسئلة لك ولا أريد أن أجيب عن أسئلتك.

الدكتور فهد: في سؤاله مغالطات وأشياء وصفها على أنها مُسلّمات وهي غير صحيحة الشجاعة ليست وراثة قد يكون زعيم القبيلة ابنه أذلّ الناس وقد يكون كريم القبيلة ابنه بخيل.

وتفسير الأحلام كذلك ليست وراثة هي موهبة توجد عند الإنسان وينميها لكن ليست وراثة هذه ملكات.

المذيع: والملكات تُصقل بالدراسة؟

الدكتور فهد: تُصقل بالدراسة، ممكن.

المذيع: لكن من لا توجد لديه ملكة لا يمكن حتى بتعليمه هذا العلم أن يتعلم؟

الدكتور فهد: إذا كان عنده أدوات وذكرنا أدواته.

*** يتبع ***

[الغــــاليــــة]

المذيع: يقول الأخ معجب (وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً) يقول أنت يُلاحظك أنك القمة في تفسير الأحلام أو تعتبر نفسك كذلك، هل تعتبر نفسك كذلك؟

الدكتور فهد: أنا قلت لك أني من أقل الناس بضاعة في هذا.

المذيع: يقال هذا

الدكتور فهد: كفى بالمرء إثماً أن يحدث بكل ما سمع

المذيع: أنتم بعد أن التقينا ببعض من يقول لديه وحي أو إلهام من نوع خاص أنتم تدخل في تفسيراتكم باب القطع أو تحددون ( أنا ما أتكلم عن فهد العصيمي) عموماً أنا استمعت لبعض الأشرطة فيها تفسير أحلام وكذا وليست لفهد العصيمي وكان يُثبت بأنها تقع بعد كذا بعد شهر أو شهرين تحددون أوقاتاً ثم تمضي وسنوات ولا يقع هذا الشيء ألا تعتقدون أنكم أحياناً المفسرون عامة يُفحمون انفسهم في سقوط دول أو قيام دول أو قيام حروب ولا تحدث هذه الأشياء، ألا ترون أن مصداقيتكم ستتأثر بفعل هذا الشيء أو المفروض أنكم لا تتعرضون لمثل هذه الأشياء أليس كذلك فدائماً تقولون تواترت الرؤى حول هذا الأمر فبهذا سيقع، ألا تعتقدون أنه إذا لم يقع ستفقدون مصداقية.

الدكتور فهد: سؤالك طويل لكني أجيب عليه فلو ذهبت إلى موقعي لوجدت جواباً لسؤالك، أنا لا أحب القطع لكن الذين يقطعون مخطئون ولا شك ولذلك ورد في السنة كان عمر بن الخطاب إذا عَبّر رؤيا قال: إن صدقت رؤياك والله أعلم، إن صدقت أي لا يقطع، وأبو بكر يقول: إن صدقت والله أعلم، أنا ضد القطع أنا معك في عدم القطع.

المذيع: لدي اتصال من الأخ عبد الله من الرياض.

(( عبد الله: في حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: في آخر الزمان تكون رؤيا المؤمن صادقة، مفسرين الأحلام خاصة الموجودون عندنا في السعودية استغلوا ضعف فكر بعض الناس وغدت تجارة رائجة، الآن في أحد مفسرين الأحلام له منتدى وأنا دخلت هذا المنتدى وعندما تحاجهم طبعاً الطرد والإبعاد وهناك الرسم فأنا خائف أني أريد دخول مسجد فخم في الرياض يكون عليه رسم دخول. الآن يحتسب الإنسان الأجر عند الله تعالى ولماذا لا يرجعون الفضل الآن في تفسير الأحلام لكتاب ابن سيرين كلهم يرجعون إلى كتاب ابن سيرين وينكرون فضل هذا العالم الجليل. ))

(( صالح من الطائف: أنا أشكرك أما من ناحية تفسير الأحلام فهي فضيحة أنا أشكر اليابان الذين صنعوا الطائرات والسيارات وأدوية الزراعة وأدوية العلاج ونحن نبيع الدين وأنا أعترض على بيع تفسير الأحلام. ))

المذيع: الأخ عبد الله سأل سؤال أجبنا عنه وتحدثنا عن المنتدى ورسم المنتدى

وأقف عند أمر هل فعلاً أنتم تطردون كل من يعترض عليكم؟

الدكتور فهد: أطرد الشخص الذي يقول أنا مفسر أحلام ويفرض نفسه ويفسر دون أن يكون معتمد.

*** يتبع ***