[عادل الهمزاني]

خلاصــــة هذا الموضوع بأكــــمله : -

1- صاحب الموضوع ليس أم أحـــمد بل أم حـــمد ( om hmad ) ,,,,,,,,, وكما نلاحظ في بداية دخولها في هذا المعرف مباشرة ً دخلت بما يقارب ( 7 ) مشاركات الى قسم المطابخ والديكور وما ادراك ماالديكور .. كل هذا بهدف الايحاء للمتواجدين بأنها ( فتاة ) تتجول بتلك الاقسام .....
ثم جاءت الى هناا لتكتب هذا الموضوع وتكتفي بعد الردود بعــذر اقبح من ذنب وهو أن الاتصال كان لديها مقــطوعاً طيلة عدم تواجدهااا ,,,,ولكن في الحقيقه هو الشخص النجم الوهاج .


2 _ هو نفســه الذي دخل هذا اليوم باسم iam-ana >>>> هو النجم الوهاااج .

[iam-ana]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الهمزاني خلاصــــة هذا الموضوع بأكــــمله : - 1- صاحب الموضوع ليس أم أحـــمد بل أم حـــمد ( om hmad ) ,,,,,,,,, وكما نلاحظ في بداية دخولها في هذا المعرف مباشرة ً دخلت بما يقارب ( 7 ) مشاركات الى قسم المطابخ والديكور وما ادراك ماالديكور .. كل هذا بهدف الايحاء للمتواجدين بأنها ( فتاة ) تتجول بتلك الاقسام ..... ثم جاءت الى هناا لتكتب هذا الموضوع وتكتفي بعد الردود بعــذر اقبح من ذنب وهو أن الاتصال كان لديها مقــطوعاً طيلة عدم تواجدهااا ,,,,ولكن في الحقيقه هو الشخص النجم الوهاج . 2 _ هو نفســه الذي دخل هذا اليوم باسم iam-ana >>>> هو النجم الوهاااج .

خلاصتك فيها ما هو كذب وفيها ما هو صحيح

أما الصحيح : نعم أنا آيام أنا الذي دخلت اليوم ولم أدخل لكي أرد عليك ولا على أحد وإنما دخلت ليبقى الموضوع تحت نظري وأشهد ماذا يكتب فيه

لأنه ليس من العدل أن يبقى الموضوع مفتوحا لمثلك يسرح ويمرح فيه وأبقى أنا لا أدري الذي يكتب عني

لأنه كان من العدل عند حطري أن يقفل الموضوع أو يحذف وانتهى الموضوع


أما الكذب الذي في خلاصتك : فهو قولك أنني أنا من دخل بإسم أم حمد فعلي لعنة الله والملائكة والناس إجمعين إن كنت أعرف أم حمد أو أنني أنا من دخل بمعرفها أو من كتب وعليك لعنة والله والملائكة والناس أجمعين إن كنت كاذبا

ولن أرد على الماضي ولا على كلام الزاهرة ولا على كلام المهندس عبدالرحمن العصيمي وستأرك أمري وأمرهم لله

إلا في كلمة قالها المهندس وهو كيف أدافع عن مجهولة ضد معلوم فأقول له المجهولة معلومة عن الله كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه

وأما قوله لماذا استدل بأمر الله لأبي بكر أن يعفو عن مسطح ولم أذكر أن بعضهم قد جلد حد الفرية فأنا أقول أنا أتكلم عن العفو أما العقوبة فتقام العقوبة لكن هل سمعنا بعد أن أقيمت العقوبة أن أحدهم سبهم أو شتمهم أو انتقص من قدرهم ومنهم ثلاثة من الصحابة ومسطح

أما الحد الشرعي فيقام ولا بأس لكن أمر الله لأبي بكر بالعفو عن مسطح بعد أن سب أبنته فهذا شيء عظيم ليس بتركه وشأنه ولكنه أمر بأن يدفع له صدقة مستمرة كما كان يدفعها له قبل القذف

وأنت يا أخي عادل الهمزاني بيني وبينك الله المطلع على الغيب العالم بالنوايا

وسيفصل بيني وبينك بالحق وهو خير الفاصلين فأنت تقول أنني أنا من كتب هذا الموضوع وأنني أنا من دخلت بمعرف أم حمد فإن كنت صادقا فيما تقول فسأنال عقابي من الله وإن كنت كاذبا فأسأل الله أن يسلط عليك عدوا من نفسك وأن يشغلك بنفسك وأن يأخذ حقي وحق أم أحمد منك إنه قريب مجيب وأنا أدعوا والله وأنا موقن بالإجابة

وأعتذر للدكتور فهد إن كان فهم من كلامي شيئا يزعجه

وتبقى على العين والرأس وفي القلب يا دكتور فهد

وأعتذر للأخت المشرفة مها

ولكل من أسأت عليه وليعلم أن الإساءة إن وجدت لم تكن مقصودة

والحمد لله لم أسب أحدا ولم أشتم أحد وإنما بينت بالحجة والبرهان

والسلام عليكم

والآن لكم أن تلغوا عضويتي إن لم يكن لديكم قدرة على الحوار والنقاش

فأنا والله إنما جئت لخير

ولا أيرد أن أسيء إلى أحد وأنا متعمد لكنني قد أسيء بدون قصد

والبشر هذا حاله