[ام محمد الهاجري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام محمد الهاجري يعطيكم العافيه الحريم اكثر شئ يسوونه00 الحكي -لاكن الفعل مافيش 0000 لاكن هذي قويه 000الله يثبتها

انا اعرف قصه حده تزج عليها زوجها بعد ماسرق تعبها في السنين اللي كانت تجمعهم تحوشهم 00دخل المراءه في بيتها-هو نايم قامت قطعت خشمه000
يستاهل

[أسرار الحياة]

يعني عجبكم اللي عملته والله لو جلست لعيالها أبرك لها لأن كل اللي سوته بيرجع بالضرر على عيالها

[ـ’اللولو’ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انمار يعطيك العافيه

الله يعااااافيك وهلا بك000000000

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام محمد الهاجري يعطيكم العافيه الحريم اكثر شئ يسنه الحكي -لاكن الفعل مافيش 0000 لاكن هذي قويه 000الله يثبتها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام محمد الهاجري انا اعرف قصه حده تزج عليها زوجها بعد ماسرق تعبها في السنين اللي كانت تجمعهم تحوشهم 00دخل المراءه في بيتها-هو نايم قامت قطعت خشمه000 يستاهل

أوووووف بدينا بالعنفلا هااااذي سوت كل شي بالحق والقااااانون00000000
زيه بالضبط00000000
هلا بك000000000000

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسرار الحياة يعني عجبكم اللي عملته والله لو جلست لعيالها أبرك لها لأن كل اللي سوته بيرجع بالضرر على عيالها

يعني عااااجبك اللي هو سوااااه؟؟؟لا حبيبتي أحسن شي سوته وعيااااالها عندها مااااراحوا بعيد خلي الرجاااال يتربوووون شوي يعني الواااحد إذا شااااف تقصير بسيط منها رااااااح وتزوج وهي لو عيوووووب الدنيا كلها فيه تسكت وتنطم وتتحمل!!!!!
عالعمووووووم هلا بك هنا ومراااااااحب0000000000000

[اللهم انت ربي]

رهييييييييييييييييييييييييييييييييييبة
يعني ردت عليه بعقلها
لو انا لسوي فيه عاهة مستديمة

درووب يعطيك ألف عافية ....

بس ماخافت على اولادها من ان يسوي لهم شي من القهر

[دهمشيه]

يسلمووووووووووو

[لـينا]

ههههههههههههههههههههه
هههههههه
دروووب أحب أقرا موضوعك كل ما دخلت

بسم الله علي

[ام عبد العزيز2]

ماجزاء الإحسان الإ الإحسان

[رابا]

بيستاهل.............

[نـاظِـره]

.‏يعني لما هو تزوج عليها وجاب الزوجة ‏الثانية في بيت هي ساهمت فيه......عادي ولازم الآدمية تتقبل.
ولما هي تزوجت وجابت زوجها في البيت ‏مرض وجن جنونه وصار يتعالج؟؟

عشان تعرفوا الحريم بيتحملوا الي الرجال مايقدروا يتحملوه

هههههههههههههههههههههه والله كفو
حلال عليك حرام عليها!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[الفجـــر]

لالالا لا جحود ولا نكران يعني النبي صلى الله عليه وسلم كان جاحد لزوجاته الأول يوم تزوج على كل وحده فيهم؟!!!
وهو مباح للي لديه عذر واللي ليس لديه عذر .. والصحابة عددوا.. والتعدد كان موجود قبل الإسلام وأكثر من أربع لكن الإسلام جعله أربع وحفظ لكل واحدة حقوقها فقسم المبيت بينهم والميراث وطالب الرجل بالعدل في النفقة واللي مايلتزم بالعدل جاء يوم القيامة وشقه مائل .. فالإسلام نظم كل شي .. والكفار ماعندهم تعدد لكن عندهم خدينات ..
صح كل امرأة ماتحبه لنفسها لكن ذا من الشرع ولا يجوز كره أي شي من الشرع وبالنهاية هو لمصلحتنا فلو كان التعدد ممنوع بالشرع كان كل رجل أراد الزواج من أخرى طلق الأولى وتزوج بأخرى ..
وبالنهاية ثلاث زوجات أهون من 100 خدينة..
وعذرا على الإطالة ..