[afraa]

السؤال[FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
يقول الله[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]عز وجل في سورة الأنفال‏:‏ ‏{‏وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]الْمَاكِرِينَ‏}‏ ‏[‏سورة الأنفال‏:‏ آية 30‏]‏ ما معنى ‏{‏وَاللَّهُ خَيْرُ[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]الْمَاكِرِينَ‏}‏‏؟‏[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]

[FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT]

هذه الآية[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]في سياق ما ذكر الله سبحانه وتعالى من مكيدة المشركين ومكرهم برسول الله ـ صلى الله[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]عليه وسلم ـ حينما تآمروا على قتله وترصدوا له ينتظرون خروجه - عليه الصلاة والسلام[FONT='Tahoma','sans-serif'] - [/FONT]فأخرجه الله من بينهم ولم يشعروا به، وذهب هو وأبو بكر الصديق رضي الله عنه[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]واختبيا في الغار ‏(‏في غار ثور‏)‏ قبيل الهجرة إلى المدينة ثم إن الله سبحانه[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]وتعالى صرف أنظارهم حينما وصلوا إلى الغار، والنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ مختبئ[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]فيه هو وصاحبه، ووقفوا عليه ولم يروه‏.‏[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
[FONT='Tahoma','sans-serif']
[/FONT]حتى إن أبا بكر الصديق رضي الله عنه[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]قال للنبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ يا رسول الله لو نظر أحدهم إلى موضع قدمه لأبصرنا،[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]فقال له النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ‏:‏ ‏(‏يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]ثالثهما‏)‏ ‏[‏رواه الإمام البخاري في ‏"‏صحيحه‏"‏ ‏(‏4/189، 190‏)‏ من حديث أبي[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]بكر الصديق رضي الله عنه‏]‏ فأنزل الله جل وعلا‏:‏ ‏{‏إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ‏}‏ ‏[‏سورة التوبة‏:‏ آية 40‏]‏‏.‏[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
[FONT='Tahoma','sans-serif']
[/FONT]هذا[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]هو المكر الذي مكره الله جل وعلا لرسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بأن أخرجه من بين[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]أعدائه ولم يشعروا به مع حرصهم على قتله وإبادته ثم إنهم خرجوا في طلبه، ووقفوا على[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]المكان الذي هو فيه، ولم يروه لأن الله صرفهم عنه كما قال تعالى‏:‏ ‏{‏وَإِذْ[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ‏}‏[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]‏[‏سورة الأنفال‏:‏ آية 30‏]‏‏.‏[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
[FONT='Tahoma','sans-serif']
[/FONT]وهذا المكر المضاف إلى الله جل وعلا والمسند[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]إليه ليس كمكر المخلوقين، لأن مكر المخلوقين مذموم، وأما المكر المضاف إلى الله[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]سبحانه وتعالى فإنه محمود، لأن مكر المخلوقين معناه الخداع والتضليل، وإيصال الأذى[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]إلى من لا يستحقه، أما المكر من الله جل وعلا فإنه محمود؛ لأنه إيصال للعقوبة لمن[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]يستحقها فهو عدل ورحمة‏.‏[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]

المفتي[FONT='Arial','sans-serif'] : [/FONT]الشيخ صالح بن فوزان الفوزان[FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]