|
{ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِين َ}
السؤال[FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
يقول الله[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]عز وجل في سورة الأنفال: {وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]الْمَاكِرِينَ} [سورة الأنفال: آية 30] ما معنى {وَاللَّهُ خَيْرُ[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]الْمَاكِرِينَ}؟[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif'][/FONT] [FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT] [FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]حتى إن أبا بكر الصديق رضي الله عنه[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]قال للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله لو نظر أحدهم إلى موضع قدمه لأبصرنا،[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]فقال له النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]ثالثهما) [رواه الإمام البخاري في "صحيحه" (4/189، 190) من حديث أبي[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]بكر الصديق رضي الله عنه] فأنزل الله جل وعلا: {إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [سورة التوبة: آية 40].[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif'][/FONT] [FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]هذا[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]هو المكر الذي مكره الله جل وعلا لرسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بأن أخرجه من بين[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]أعدائه ولم يشعروا به مع حرصهم على قتله وإبادته ثم إنهم خرجوا في طلبه، ووقفوا على[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]المكان الذي هو فيه، ولم يروه لأن الله صرفهم عنه كما قال تعالى: {وَإِذْ[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ}[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT][سورة الأنفال: آية 30].[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif'][/FONT] [FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]وهذا المكر المضاف إلى الله جل وعلا والمسند[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]إليه ليس كمكر المخلوقين، لأن مكر المخلوقين مذموم، وأما المكر المضاف إلى الله[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]سبحانه وتعالى فإنه محمود، لأن مكر المخلوقين معناه الخداع والتضليل، وإيصال الأذى[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]إلى من لا يستحقه، أما المكر من الله جل وعلا فإنه محمود؛ لأنه إيصال للعقوبة لمن[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]يستحقها فهو عدل ورحمة.[FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif'][/FONT] المفتي[FONT='Arial','sans-serif'] : [/FONT]الشيخ صالح بن فوزان الفوزان[FONT='Arial','sans-serif'][/FONT] |
| الساعة الآن 9:47 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By World 4Arab