[ربيع الحلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله الحسيني الله ابتلى الرسول صلى الله عليه وسلم مقابل ما غفر له من الذنوب المتقدمة والمتأخرة صلوات الله وسلامه عليه ، ليرفعه الله بها درجات عنده . ثم وفق الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم ليكون عبداً شكوراً . فبلغ القمة في الصبر والشكر . وما يصيب الطفل من المرض ونحوه إنما هو ابتلاء لوالديه بما كسبت أيدهما من الذنوب وليس للطفل لأنه لا ذنب عليه ، وما يكتبه الله للطفل من الحسنات في صحيفته فهو إكرام له ، فبذلك لا يخرج عن قاعدتنا . ومن الخطأ الفادح الفهم الذي يؤدي إلى أن مغفرة الذنوب تعني سترها والتجاوز عنها فقط ، بل تعني أنها مغفرة يعقبها رفع الدرجات وتبديل السيئات إلى حسنات (كأن الذنب عمل صالح ، إكرام من الله له لأجل توبته) . وبهذا نفهم ما معنى أن تكون المصيبة رفعة للدرجة وفي نفس الوقت مغفرة للذنب. وقبل كل شيء أحذر الجميع من شرح النصوص الشرعية بغير الرجوع إلى أهل العلم ، لأن التوقع والظن فيها حرام ويتحمل صاحبه إثمه ولو لم يقصد الإساءة .

ماشاء الله جزاك الله خيرا وزادك علما ..

[عائشهـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله الحسيني الله ابتلى الرسول صلى الله عليه وسلم مقابل ما غفر له من الذنوب المتقدمة والمتأخرة صلوات الله وسلامه عليه ، ليرفعه الله بها درجات عنده . ثم وفق الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم ليكون عبداً شكوراً . فبلغ القمة في الصبر والشكر . وما يصيب الطفل من المرض ونحوه إنما هو ابتلاء لوالديه بما كسبت أيدهما من الذنوب وليس للطفل لأنه لا ذنب عليه ، وما يكتبه الله للطفل من الحسنات في صحيفته فهو إكرام له ، فبذلك لا يخرج عن قاعدتنا . ومن الخطأ الفادح الفهم الذي يؤدي إلى أن مغفرة الذنوب تعني سترها والتجاوز عنها فقط ، بل تعني أنها مغفرة يعقبها رفع الدرجات وتبديل السيئات إلى حسنات (كأن الذنب عمل صالح ، إكرام من الله له لأجل توبته) . وبهذا نفهم ما معنى أن تكون المصيبة رفعة للدرجة وفي نفس الوقت مغفرة للذنب. وقبل كل شيء أحذر الجميع من شرح النصوص الشرعية بغير الرجوع إلى أهل العلم ، لأن التوقع والظن فيها حرام ويتحمل صاحبه إثمه ولو لم يقصد الإساءة .

أخي أبو عبد الله .. أولا أنا لم أفسر الايه وإنما تسآءلت فقط .. ثآنيا .. تقول أن الطفل يصيبه الله بالمرض بما كسب والديه من ذنوب .. وأنا أقول لك أنه "لآتزر وآزره وزر أخرى" ومآ ذنب الطفل يعآني المرض والالم ,, لآن والديه أذنبوا .. أعتقد أنك مخطئ ... ولكن هل من دليل يثبت مآتقوله ؟؟

[علي حسن999]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشهـ ومآ ذنب الطفل يعآني المرض والالم ,, لآن والديه أذنبوا .. أعتقد أنك مخطئ ... ولكن هل من دليل يثبت مآتقوله ؟؟

عفوا على المداخلة وقبل هذا لا يفوتني أختي الفاضلة أن أشكرك على هذا الموضوع الطيب الملفت للنظر المستحق فعلا لإعادة النظر.
هناك دليل وهو كون الولد من كسب الإنسان !!!

[عائشهـ]

عموماً ربمآ أخطئت في طريقة إستفهآمي وسؤالي .. ولآ أدري كيف خرج الموضوع عن إطآره لننآقش مسأله أخرى .. والمهم أني أستفدت وأتمنى الفآئده للجميع .. أنآ بحثت عن تفسير الآيه و كآن مثل مآ ذكر أخي ابو عبدالله .. وأيده أخي الفآضل علي حسن بدليل آخر أشكر الجميع على الرد هنآ وشكرا أخي علي حسن على حضورك المميز وأتمنى أن يعود الموضوع لمحوره ... وهو هل نحن فعلا مصآبون بالعين أو السحر أو المس أم نحن مصآبون بالوهم لآ أكثر

[rania93]

مهما كثرت الامراض والاعراض النفسية سواء وهم او مرض روحي


يبقى القران هو الشافي باذن الله

الا بذكر الله تطمئن القلوب

[عائشهـ]

نعم عزيزتي كلنا نيقن بأن القرآن هو الشآفي

وهذآ لآيعآرض أن نأخذ بالاسبآب و نذهب الى الطبيب سواء نفسي أو غيره

شكرا لك اختي مزيونة ابوظبي ..

[الدكتوره XX]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشهـ عموماً ربمآ أخطئت في طريقة إستفهآمي وسؤالي .. ولآ أدري كيف خرج الموضوع عن إطآره لننآقش مسأله أخرى .. والمهم أني أستفدت وأتمنى الفآئده للجميع .. أنآ بحثت عن تفسير الآيه و كآن مثل مآ ذكر أخي ابو عبدالله .. وأيده أخي الفآضل علي حسن بدليل آخر أشكر الجميع على الرد هنآ وشكرا أخي علي حسن على حضورك المميز وأتمنى أن يعود الموضوع لمحوره ... وهو هل نحن فعلا مصآبون بالعين أو السحر أو المس أم نحن مصآبون بالوهم لآ أكثر

اجمل ما في الحوارات الراقيه هو ان نتناقش لنصل جميعا الى فهم ما اشكل علينا فهمه
وليس ان نتناقش لنخطا بعضنا بعضا
اشكرك عائشهـ
الى الامام

[Nesma32]

الانسان المصاب حقيقةً تتضح عليه اعراض لدرجة ان الآخرين يشعرون ان الشخص ليس طبيعي وهذا من وجهة نظري ليس وهم لان الوهم مجرد الشخص نفسه هو من يلاحظ الاعراض على نفسه فقط .

[حبة المحبه]

كلنا محتاجين للرقيه لانها من القران قال تعالى وننزل من القران ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين

كل مسلم يحب الرقيه ولايخلو بيت مسلم من تسجيل للرقيه لانها كلها خير


جزاكى اللخ الف خير