[الاسلام الحق]

بسم الله الرحمن الرحيم

سـؤال و جـواب )

حكم التعبد بضرب الطبول و الأغاني

الســــؤال :

في بلادنا بأفريقيا صوفية يزعمون أنهم من أولياء الله

فيدّعون ذلك لكنهم حسب الظاهر يفعلون المنكرات والفحشاء ،

ويتطاولون على الخالق بكونهم شركاء له ، فهل يا ترى يجب هجرانهم ما داموا على تلك الحال ،

وهجران من يؤمن بهم ، علماً بأن عندنا واحداً منهم يزورونه ويعظمونه ،
ويتوسلون به عساه يحقق لهم مآربهم ، وقضاء حوائجهم ، هذا المخلوق يسكنه جن ،
بحيث يكشف لهم عن أسرار الغيوب ، والولي المزيف بدوره
يكشفها لمريديه وأحبابه إلا أنه ذو شذوذ واضح حيث يعمل كما أسلفت المنكرات ،
أرجو أن تتفضلوا بمعالجة هذا الموضوع ؟

الإجــابــة

التصوف من البدع التي أحدثها الناس ،

فهو إحداث طرق غير الطريق الشرعي من العبادات التي أحدثها كثير من الناس ،
وأطلق عليه الصوفية ، فهم الذين أحدثوا طرقاً في العبادة ، وأذكاراً خاصة ، وأعمالاً خاصة ،
لم يشرعها الله عز وجل فهم من أهل البدع ،
فقد صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام قوله :

( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )
فالتعبد بضرب الطبول والأغاني وفعل آلات الملاهي الأخرى كل ذلك مما أحدثه المتصوفة ،
ومما أحدثوه أنهم يزعمون أنهم يعلمون الغيب ،
وأنهم لهم مكاشفات يستطيعون بها إنقاذ الناس مما قد يقع لهم من المعارك والأضرار ،
وأنهم يدعون من دون الله ، ويستغاث بهم أحياءً وأمواتاً ، كل هذا من منكراتهم الشركية ،
فمن زعم أنه يعلم الغيب ، أو أنه يتصرف في الكون مع الله ، أو أنه شريك لله في العبادة ،
أو أنه يجوز له أن يدعى من دون الله ، حياً وميتاً ويستغاث به ، فهذا كله من الشرك الأكبر ،
فالواجب الحذر من هؤلاء وهجرهم ، والإنكار عليهم ، وتحذير الناس منهم ،
وعلى ولاة الأمور إذا كانوا مسلمين أن يأخذوا على أيديهم ، وأن يستتيبوهم ،
فإن تابوا وإلا قتلوا لردتهم وكفرهم ،
فليس هناك من يستحق العبادة سوى الله عز وجل ،

قال تعالى :

{ ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ }

وقال سبحانه :

{ وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ }

فمن زعم أنه يجوز أن يدعى أحدٌ من دون الله ، من الملائكة أو الجن أو الأنبياء ،
أو سائر الخلق وأن يستغاث به وينذر له حياً أو ميتاً ، وأن يطلب منه تفريج الكروب وتيسير الأمور ،
هذا كله من الشرك الأكبر وكله من عمل عباد الأوثان ، عباد الأصنام ، عباد اللات والعزى ،
وأشباههم وهكذا ما يفعله الكثير من الجهلة عند القبور من دعاء الميت ، والاستغاثة بالميت ،
والنذر له والذبح له ، هذا من الشرك الأكبر ،
ومن جنس عمل المشركين عند اللات في الطائف في الجاهلية ،
وإنما يجوز شيء واحد هو الاستعانة بالمخلوق الحي الحاضر القادر ،
بما يقدر عليه خاصة ، هذا هو الجائز ،
كما قال الله جل وعلا في قصة موسى :

{ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ }

فإذا كان حياً حاضراً واستعنت به في شيء يقدر عليه ، كإصلاح سيارتك أو التعاون معه في المزرعة ،
في حش الحشيش في حطب الحطب ، في أشباه ذلك من الأشياء المقدورة ، فلا بأس ،
يسمع كلامك تكلمه يقدر ، أو تكتب له كتابة ، أو من طريق الهاتف بالتلفون ،
تقول له أقرضني كذا أو ساعدني في كذا ، لا بأس هذه أمور عادية طبيعية ، ليس فيها شيء ،
من جنس ما ذكر الله عن موسى في قوله سبحانه :

{ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ }

مثلما يستغيث الإنسان في الحرب بإخوانه في قتال الأعداء يتعاونون في قتال الأعداء لمحاصرتهم ،
هذه أمورٌ طبيعية عادية حسية ، ليس فيها شيء ، وليس فيها بأس ، أما دعاء الميت والاستغاثة بالأموات ،
أو بالأحجار أو بالأصنام ، أو بالكواكب أو بالغائب كالجن والملائكة أو إنسان غائب يعتقد فيه ،
وهو لا يسمع كلامه تعتقد فيه السر بأنه يسمع من غير الطريق الحسي ،
هذا كله من الشرك الأكبر كاعتقادالصوفية ، في بعض رجالها ،
فالواجب الحذر من هذه الأمور الشركية ، والتحذير منها ،
والتعاون الكامل في فضيحة أهلها ، والتحذير منهم ،