[حياة...]

الله يجزاك خير ياشيخ
و(من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه)

[علي حسن999]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور فهد بن سعود العصيمي الحمد لله وبعد................. بعد أن استفتيت إليكم الجواب: لاشك أن تعليم العلم وبذله لمن يريده أمر يؤجر عليه صاحبه إن قدمه مجانا وهذا أفضل ولاشك، وهي طريقة الأنبياء والمرسلين كما قال تعالى: قل لا أسألكم عليه أجرا.... الآية. ولكن تعبير الرؤيا ليس علما شرعيا مما تحدث عنه، بل فك وتحليل وربط واستنباط للرموز، ولو أخذ المعبر مالا مقابل تخصيص وقته لمن يريد منه الخدمة هذه، ومقابل تفرغه لقضاء حاجة الناس، وما يترتب عليه من ترك البحث عن قضاء حاجته الدنيوية، وقضاء حاجة من يعولهم، فهذا أمر جوزه بعض أهل العلم. وأعلن لكم خلال هذا الرد أني أفكر جديا بالتراجع عن هذا الأمر [ ورعا ] وبعون الله سنجد من المحبين من يساعد في دعم الموقع.

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل ، نسأل الله ان يهيأ لكم من أمركم رشدا ،
ويعوضكم خيرا ، و يرزقكم من حيث لا تحتسبون ،
ونسأل الله أن يمن عليكم ـ شيخنا ـ بالتأييد والتوفيق والسداد ...
ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه.

[demah2016]

أسأل الله ان يعوضك خيرا منها وان يرزقك من حيث لا تحتسب


والله الموفق ...

[فرحة الأيام]

قرأت الموضوع كله، ويمكن من الله إني شفت هالموضوع
و لي تعليق يسير أرجو أن يرد عليه الشيخ السحيم:

فضيلة الشيخ السحيم، الحكم في هذه الفتوى على ماذا أقمته ؟؟
لم نركَ قد أوردت لنا دليلا شرعياً أو عقليا على ما حكمت به !!
فلو تكرّمت هات لنا الأدلة الشرعية على الآتي:
1. أنه لا يجوز لمُعبّر كائناً من كان أن يأخذ أجراً على تعبيره أو تعليمه التعبير (ولابد هنا أن حضرتك تعرف القاعدة الشرعية التي تقول بأن الأصل في الأشياء الحِلْ ما لم يرد دليلٌ صريح على حُرْمَتها) ! وأنت قد قلت:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ..تقى.. تعبير الرؤى نِعْمة مِن الله يَمُنّ بها على من يشاء مِن عباده ، فلا يَصِحّ استغلالها مثل ذلك الاستغلال البَشِع ! لأن الأصل أن مثل هذا يُبْذَل دون مُقابِل .

2. هات الدليل على أنه يحل (ما دمت تحرّم أو تحاول حصر الأجر تهكماً) على أنه يحل أخذ الأجر بشرط ضمان إصابة المُعبّر، في قولك:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ..تقى.. قال الإمام البخاري : بَاب مَنْ لَمْ يَرَ الرُّؤْيَا لأَوَّلِ عَابِرٍ إِذَا لَمْ يُصِبْ . فليشترِطوا أصحاب ذلك الاستغلال أن لا يُخطئ المعبر ! ولا يجوز للمعبر أن يأخذ أجرًا على أمْر لا يضمن نتيجته ؛ هل أصاب فيه أو أخطأ ؟ والله تعالى أعلم .

ثم أنه [لا يُعقل] أن تكون الرؤى أهم لدى الناس من الرقية الشرعية، أو من تعليم القرآن، الذي قد أجمع الأئمة الأربعة على جواز أخذ الأجرة عليه، ويعلم حضرتكم مدى [حاجة الناس الفعلية] إلى الرقية الشرعية أكثر من تأويل الرؤى، حيث أن الثانية [ تأويل الرؤى] هي الأقل مساساً بحياة الناس من الأولى [الرقية] !!
طبعاً هذا رداً على وصفك لأخذ الأجرة على تعبير الرؤى بأنه من الاستغلال لحاجة الناس !!
فالاستغلال سيكون أمراً قبيحاً بلا شك، لو كان الناس في [حاجة فعلية] إلى الشيء، لا في حاجةٍ تعتبر من الجوائج الثانوية لديهم !
وهذا لا يعني التقليل من شأن الرؤيا وتعبيرها، ولكن إيماناً بأن الحياة لا تتوقف على عدم الحصول على تعبير رؤية ! أو أنّ جُلّ الناس مثلا قد يُعانون أعظم الضغوط والآلام النفسية والجسدية بسبب أن أحد المعبّرين لن يعبّر لهم إلا بأجر معيّن !!
وتعلمون من أين تأتِ الضغوط النفسية والآلام والجسدية للمواطن المسكين، اللاهث خلف المُعبرّ فلان والمُعبّر فلان للحصول على تأويلاتٍ لأحلامه الكثيرة والغريبة والمُقلِقة !!
ولكن أنّ أحداً [ممن يملك الصوت المسموع الجهير] لا يُحرّك ساكناً من أجله..
فلذلك، لنكن واقعيّين وعقلانيّن في أحكامنا.. سيما وأن كثيراً من الناس سيستمع لها إنصاتاً للوصف الذي قد صُدِّرَ به اسم قائلها (الشيخ فلان) !

نهاية، أجدني شخصياً مع أخذ الأجرة على تعبير الرؤى، خاصة أن الفتيا التي قد جاءت من فضيلتك لم تقم على أيّ دليل صريح من الكتاب أو السّنة.. ولا على أيّ شرح مقنع يوقف مدّ علامات التعجّب عن الانطباع على شاشة العقل !
وإلى أن تجد الدليل ! نشكر لحضرتكم حُسْنَ الاستماع !
هذا، والله أعلم، وهو الموفق سبحانه.

[النادمه]

سيدة الورد الأبيض .الي نزل الموضوع مو الشيخ السحيم

عضوه من عندنا والشيخ السحيم رد على ماوصله من العضوه
وكان سؤال العضوه بطريقة مختصره ..جدآآآآآآآآآآآآ

والشيخ السحيم بارك الله فيه رد على ماوصله ..

والشيخ السحيم ماهو مشترك معانا بالمنتدى حتى يقرآء سؤالك


ومع إحترامي لك ..الشيخ السحيم حفظه الله أعلم منك بأمور الدين

[الخيالة700]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النادمه سيدة الورد الأبيض .الي نزل الموضوع مو الشيخ السحيم عضوه من عندنا والشيخ السحيم رد على ماوصله من العضوه وكان سؤال العضوه بطريقة مختصره ..جدآآآآآآآآآآآآ والشيخ السحيم بارك الله فيه رد على ماوصله .. والشيخ السحيم ماهو مشترك معانا بالمنتدى حتى يقرآء سؤالك ومع إحترامي لك ..الشيخ السحيم حفظه الله أعلم منك بأمور الدين

صح كلامك الله ينور عليك

والله زمن صاروا الناس يجادلون اهل العلم اللي افقه منهم

لا وياليت بأسلوب بعد !!!!!!!!!!!!!!!!

[حفيدة حمد]

,


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


نتمنى و نرجوا من الله ان يعاد النظر في هذا الأمر و عدم التراجع.

من وجهة نظري بعيدا عن الافتاء من نفسي

الاستغلال كما يسميه البعض هو التضييق على المسلمين بـ
1-تقليل الاختيارات
2-وفي نفس الوقت طلب المزيد و رفع السعر.
3- مع وجود الحاجة.

وهذا أشبه بما يكون ممن يعتمدون الهاتف وسيلتهم الحصرية في الافادة بهذا العلم.

الحاصل هنا عكس ذلك تماما
صاحب المنتدى فتح عدة ابواب ولم يغلقها او يضيق على اي فئة
جعله الله في ميزان حسناته و والديه

صاحب المنتدى أتاح اختيارات متعددة استوعبت من لديه مالا .. ومن لا يقدر
استوعبت مستويات و طبقات مختلفة , وكل شخص وامكاناته
صاحب المنتدى اضاف..و أبقى..و لم يمنع خيرا كان منه ( بسبب مال)

كنت أتمنى من الأخت تقى التي اوصلت الصورة للشيخ السحيم ان تكون قد اوصلتها كما هي بتفاصيلها او تعيد توضيحها (كما وعدت بالتواصل)
بدون تحديد او ترك.. فالحكم كان على صاحب هذه العطاءات والخدمات جملة ..
بسبب خدمة أو جانب واحد من الصورة ككل.

الاشتراك الماسي
الفضي والذهبي
المنتدى المجاني بدون مقابل (ربما لا اخطيء اذا اسميته عصب المنتدى وملبي لحاجة كل عضو بدأ معنا )
المقالات والمواضيع
توفير الحلقات المسجلة
الدروس والتوجيهات المستمرة في هذا العلم
البرنامج ذاته وطرق التواصل معه (ايضا يستفيد منها حتى من لم يدفع او يشارك)

وهذا لا ينكره الا جاحد

وانظروا اي الاختيارات عموما اكثر عددا و احصائيات مشاهدة واستفادة من الاعضاء ,
و مراقبة وحاجة اشرافيةو ادارية و علمية بداية,
هل هي المدفوعة ام المجانية

اتمنى ان لا تُفهم المنه من هذا السرد لانه ليس لي ان أمن ما ليس لي فيه فضل
انما هي شهادة حق ..لمحبي الحق وكارهي الاستغلال.




و سبحان الله
عندما وُضع اقتراح يضمن الخصوصية وسرعة التجاوب والاتصال بين الرائي و الدكتور
اقتراح يمكن عامة الناس من الحصول على تفسير احد اعلام التعبير بطريقة
ميسرة عن ( زحام اتصالات البرنامج , والاحراج في سرد بعض الرؤى ,
و قلة فرص التعبير في المنتدى منه لظروفه )

يوُصف بـ(الاستغلال)؟


مجهود و أجرة
لا أعرف اين المشكلة لدى البعض؟
لا يرحم ولا يترك العباد يرحموا بعض
أ عوذ بالله من أعين السُخط .. وأعوذ به تعالى أن نكون ممن هم مغاليق للخير .



اذا كان البعض لا يحب الاستغلال فعلا, فليجربوا الاستغناء بـ(حقهم) عما يُقدم بشكل مجاني لهم من أول (صفحة ) يفتحها في دخوله لهذا المنتدى!
لأن من يتحرى (الحق) هو أولى بأن يلتزم به في النقصان و الزيادة تماما بدون تفريق
لأنه ايضا من الأولى بنا أن نكون منصفين مع أنفسنا قبل أن يكون ذلك مع غيرنا بنداءات تؤخر لا تقدم .

حقيقة
رضا الناس غاية لا تدرك


تحيتي وتقديري

,

[حفيدة حمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النادمه سيدة الورد الأبيض .الي نزل الموضوع مو الشيخ السحيم عضوه من عندنا والشيخ السحيم رد على ماوصله من العضوه وكان سؤال العضوه بطريقة مختصره ..جدآآآآآآآآآآآآ والشيخ السحيم بارك الله فيه رد على ماوصله .. والشيخ السحيم ماهو مشترك معانا بالمنتدى حتى يقرآء سؤالك ومع إحترامي لك ..الشيخ السحيم حفظه الله أعلم منك بأمور الدين

أعجبني تكرارك لحرف الألف..

شكرا لك أختي النادمة.

[ذياب العصيمي]

الحمد لله وبعد................. بعد أن استفتيت إليكم الجواب: لاشك أن تعليم العلم وبذله لمن يريده أمر يؤجر عليه صاحبه إن قدمه مجانا وهذا أفضل ولاشك، وهي طريقة الأنبياء والمرسلين كما قال تعالى: قل لا أسألكم عليه أجرا.... الآية. ولكن تعبير الرؤيا ليس علما شرعيا مما تحدث عنه، بل فك وتحليل وربط واستنباط للرموز، ولو أخذ المعبر مالا مقابل تخصيص وقته لمن يريد منه الخدمة هذه، ومقابل تفرغه لقضاء حاجة الناس، وما يترتب عليه من ترك البحث عن قضاء حاجته الدنيوية، وقضاء حاجة من يعولهم، فهذا أمر جوزه بعض أهل العلم.

وأعلن لكم خلال هذا الرد أني أفكر جديا بالتراجع عن هذا الأمر [ ورعا ] وبعون الله سنجد من المحبين من يساعد في دعم الموقع.

بارك الله فيك ونفع بك الأسلام والمسلمين..

............



الموضوع أراه خرج عن حده فسبب بعض الشحنا والبغضاء بين الأعضاء في ردودهم وهذا لا ينبغي يسبب
الكراهيه بين الأعضاء والشك في أهل العلم وبعض العلماء في فتواهم وردهم

اتمنى الردود الخارجه عن الموضوع والتي فيها حساسية تحذف حتى لا يتم الذي لايحمد عقباه

قال الله تعالى : ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ) .

وقال تعالى : ( كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ) .

وقال تعالى :( ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ )

وقال تعالى : ﴿قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني)

وقال عز وجل : (( حقَّت محبتي للمتحابين فيَّ ، وحُقت محبتي للمتواصلين فيَّ وحقت محبتي للمتناصحين فيَّ ، وحُقَّت محبتي للمتزاورين فيَّ وحقَّت محبتي للمتباذلين فيَّ المتحابين فيَّ على منابر من نور ، يغبطهم بمكانهم النبيون والصديقون والشهداء

أخرجه أحمد والطبراني في الكبير ، والحاكم في المستدرك ، وصححه عباده بن الصامت ، وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم 4321 .

عن أبي العبَّاس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال : جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول اللَّه ، دُلني على عمل إذا عملته أحبني اللَّهُ وأحبني الناس ، فقال : (( ازهد في الدنيا يُحِبُّكَ اللَّهُ ، وازهد فيما عند الناس يحبك الناسُ ))

حديث حسن : رواه ابن ماجه وغيره بأسانيد حسنة . قال الألباني : يتقوى الحديث بغير طريقه وبشواهد خرجتها في (( الصحيحة )) (944) .

وقد ورد في الحديث الصحيح النهي عن سوء الظن بالمسلم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث»
رواه البخاري

والأحاديث في هذه كثيرة
وأنا لست أعلم منكم ولا أحسن منكم ولكن خوفاً وحذراً عليكم وناصح لنفسي ولكم وبارك الله فيكم

[النادمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخيالة700 صح كلامك الله ينور عليك والله زمن صاروا الناس يجادلون اهل العلم اللي افقه منهم لا وياليت بأسلوب بعد !!!!!!!!!!!!!!!!

والله شي يقهر

الشيخ السحيم معروف بإلتزامه

ودينه وجهودة الطيبة في توجيه الناس ..

والله إنه يكتب بمنتديات الخاصه بالفتاوى ومايقصر بالتوضيح

حتى إسلوبه بالرد قمة بالذوق والإحترام

وصدمة برد سيدة الورد الأبيض إسلوبها كان كله سخرية من كلام الشيخ

.انا ماأنقي نفسي من الأخطاء ..بس كلام الشيوخ الثقه الي ما احد يقدر يناقشهم فيه
وخصوصآ إن الشيخ السحيم معروف بدينة الله يجزاه الجنة ويرفع قدره بالدنيا والأخره


أستغفر الله وأتوب إليه