[المرابطة]

اسباب التعدد وحكمه





إن تعدد الزوجات شرعة قديمة وضرورة اجتماعية لابد منها ، وسر حتمية هذا التشريع ما يأتي :

1- عاملان طبيعيان :

لقد خلق الله تعالى الرجل محبا للنساء ميالا لحيازة اكبر عدد منهن ، فلكيلا يستغل هذا الميل في الاستمتاع بهن فقط شرع التعدد في زواج شرعي يتفق وكرامة الإنسان.
التعدد استجابة لعامل جنسي في طبيعة الرجل والمرأة ، ففاعلية الرجل الجنسية مستمرة وممتدة بينما قابلية المرأة متقطعة بسبب الحيض والحمل والولادة وغير ممتدة إذ تنتهي بسن اليأس ، فكان لابد من سبيل يحمي الرجل من الزلل.

2- عامل اجتماعـي :

دلت الإحصاءات في جميع دول العالم وعلى مر العصور أن عدد الإناث دائما أكثر من عدد الذكور وذلك لسببين :
أن الله تعالى قد شاءت حكمته أن تكون المواليد من الإناث اكثر من الذكور وذلك للتكاثر ، فالذكر في مقدوره تلقيح أعداد من الإناث ولكن في مسالة الحمل والولادة والبيض هي للإناث فقط ، ففي كثرة الإناث كثرة للجنس .
إن تعرض الذكور للفناء أكثر من تعرض الإناث وذلك بسبب الحروب والأعمال الشاقة التي يقومون بها .
لهذا كله أباحت الشرائع السابقة التعدد وكذلك أباحــــه الإسلام .... ولكن ..............

شروط التعدد وأحكامــه :

قلنا أباح الإسلام التعدد مثلما أباحته الشرائع السابقة ، ولكن لم يبحه إباحة مطلقة ولكن وضع لها شروطا وأحكاما :-

1. أن لا يزيد التعدد عن أربع في وقت واحد .

2. أن يعدل الرجل بين جميع زوجاته ويسوي بينهن في الحقوق وبخاصة المادية ، أما العدل في غير المستطاع كالحب والميل فهو ليس بواجب لاستحالته .

3. إن الأمر في قوله تعالى : " فانكحوا ما طاب لكم من النساء....." يفيد الإباحة ولا يفيد الوجوب .

*************************

باختصار من كتاب العلاقات الأسرية في الإسلام لأستاذنا الدكتور محمد عبدالسلام

[حارث الخير]

بورك فيك

ولو تكمل الموضوع بشكل نختصر ايضا

[إيماض البرق]

بوركت

ما كنت أتوقع أن تطرح هذا الموضوع امرأه

لكن سبحان الله

لذا فأكثر رواده سيكون منا نحن الرجال

وسترين التأييد بجنون وخبال

فهيا يامعشر الرجال

فتح الباب لكم فادلوا بدلوكم

وهيا يا معشر النساء الواعيات

ننتظر الكتابة بتوازن

ويا معشر المعارضين والمعارضات

هيا إلى الحوار والردود المناقشات

شكرا على إثارة الموضوع

[المناور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الودعاني بوركت ما كنت أتوقع أن تطرح هذا الموضوع امرأه لكن سبحان الله لذا فأكثر رواده سيكون منا نحن الرجال وسترين التأييد بجنون وخبال فهيا يامعشر الرجال فتح الباب لكم فادلوا بدلوكم وهيا يا معشر النساء الواعيات ننتظر الكتابة بتوازن ويا معشر المعارضين والمعارضات هيا إلى الحوار والردود المناقشات شكرا على إثارة الموضوع

لماذا هل نحن في حرب
انا رجل واقول لايمكن لاي رجل ان يعدل ولو حاول
ولايمكن لفتاه قبول التعدد الاللهروب من وضع الاسري او الخوف من العنوسه او هي ارمله او مطلقة

وكل يرا الناس بعين طبعه

ايها العاشق عاشق المخابطه او مرابطه

[المرابطة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الودعاني بوركت ما كنت أتوقع أن تطرح هذا الموضوع امرأه لكن سبحان الله لذا فأكثر رواده سيكون منا نحن الرجال وسترين التأييد بجنون وخبال فهيا يامعشر الرجال فتح الباب لكم فادلوا بدلوكم وهيا يا معشر النساء الواعيات ننتظر الكتابة بتوازن ويا معشر المعارضين والمعارضات هيا إلى الحوار والردود المناقشات شكرا على إثارة الموضوع

أهلآ بمؤيد التعدد

سيغضب منك منتدى الشعر كثيرآ

لأن الحب هو ما يجعلنا نكتب الشعر ولا يكون الحُب لأكثر من إمرأة واحدة

سأقفل الدواوين الشعرية و الكتابات الأدبية لحين إشعار آخر


حياك الله:

ولكن أتعلم أن أصعب ما يواجه المرأة في الحياة هو نظر زوجها لغيرها

أو ثناؤه على من دونها من النساء

فكيف إن حصل أنه تزوج بأُخرى

هُنا الصعوبة و الحُزن بعينه

ولا أرفض ذلك شخصيآ لكنني أتحدث عن وجهة نظر بعض النساء في مُجتمعنا الخليجي. الذي تُصعق فيه المرأة إن علمت برغبة زوجها بالزواج عليها.

والتعدد أمر مفروغ منه شرعآ ولا مجال للنقاش فيه أبدآ

ولكن نريد بهذا النقاش تهوين هذا الأمر على النساء وليس تشجيع الرجال على التعدد

لأن التعدد تتضاعف فيه المسؤلية على عاتق الرجل

من جميع النواحي .

فمن يريد التعدد لا يُقدم عليه دون تفكير و إعادة نظر للخلف وتطلع للنتائج المُترتبة عليه.

والله المُوفق .

[المرابطة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حارث الخير بورك فيك ولو تكمل الموضوع بشكل نختصر ايضا

باركك المولى ورعاك

سنُناقش الموضوع بشكل موسع للفائدة

جزاك الله خيرآ

[شوق27]

افا عليك بس يالمرابطة إنت معانا ولاضدنا

عموما هذا الموضوع باعه طويل ,,,,, ولسنا نستطيع رفضه لطالما أن الشرع أقره ,,,,, والشرع أدرى منا بما هو مصلحة المجتمع الإسلامي ( الرجال والنساء على حد سواء )

ولكن كلمة راس لأحمد الودعاني ,,, أشوفك متحمس كثير للموضوع ,,, يعني شكلك ناوي نية الله بها عليم


لكن أحب أقول لو تعلم ياأحمد مصيبة المرأة ووقع تلك المصيبة وأثرها على نفس المرأة لما تحمست

إمرأة نعرفها تعمل رئيسة هيئة الإغاثة الإسلامية ,,,, حصل أن ابتلاها رب العزة والجلالة بزواج زوجها لها مرتين

وتبعتها مصيبتها في وفاة إبنتها ذات 27 عاما وزوجها في حادث سيارة مخلفين طفل يتيم

صدق أو لاتصدق ياأحمد حينما سألت المرأة عن مشاعرها تجاه المصيبتين قالت والله لم أتألم لفقد إبنتي ( وكانت غالية جدا جدا على قلبها وهي من كانت تقوم معها بأعباء الهيئة )

لم يكن ألمي لفقد إبنتي أكثر من ألمي عند زواج زوجي

وكثير من الزوجات يقولون نفضل وفاة أزواجنا على زواجهم علينا

أنا عن نفسي كان شرطي الأول والأخير عندما وافقت على الزواج من زوجي أن أسمع كلمة الموافقة من زوجته ,,,, وإلا لن أوافق ,,,,,,, ولأني أعلم أنه لن يستطيع الإستغناء عني ,,,,,,سيحاول إرضاءها بشتى الوسائل ,,,, وفي المقابل سيكون شرطي موضع راحة نفسية لها ,,,,, ليس بشكل كامل ولكن ستهون مصيبتها عليها كثيراً ,,,,, وإن كانت عاقلة ستوافق لأن موافقتها على إمرأة تحترم مشاعرها أفضل بكثير من زواج زوجها عليها شاءت أم أبت ,,,, أظنه إن قرر لن يتوانى أبدا ولن يثنيه شيء


أطلت الحديث ولكنالموضوع بالنسبة لنا نحن النساء ذو شجون

[المرابطة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوق27 افا عليك بس يالمرابطة إنت معانا ولاضدنا عموما هذا الموضوع باعه طويل ,,,,, ولسنا نستطيع رفضه لطالما أن الشرع أقره ,,,,, والشرع أدرى منا بما هو مصلحة المجتمع الإسلامي ( الرجال والنساء على حد سواء ) ولكن كلمة راس لأحمد الودعاني ,,, أشوفك متحمس كثير للموضوع ,,, يعني شكلك ناوي نية الله بها عليم لكن أحب أقول لو تعلم ياأحمد مصيبة المرأة ووقع تلك المصيبة وأثرها على نفس المرأة لما تحمست إمرأة نعرفها تعمل رئيسة هيئة الإغاثة الإسلامية ,,,, حصل أن ابتلاها رب العزة والجلالة بزواج زوجها لها مرتين وتبعتها مصيبتها في وفاة إبنتها ذات 27 عاما وزوجها في حادث سيارة مخلفين طفل يتيم صدق أو لاتصدق ياأحمد حينما سألت المرأة عن مشاعرها تجاه المصيبتين قالت والله لم أتألم لفقد إبنتي ( وكانت غالية جدا جدا على قلبها وهي من كانت تقوم معها بأعباء الهيئة ) لم يكن ألمي لفقد إبنتي أكثر من ألمي عند زواج زوجي وكثير من الزوجات يقولون نفضل وفاة أزواجنا على زواجهم علينا أنا عن نفسي كان شرطي الأول والأخير عندما وافقت على الزواج من زوجي أن أسمع كلمة الموافقة من زوجته ,,,, وإلا لن أوافق ,,,,,,, ولأني أعلم أنه لن يستطيع الإستغناء عني ,,,,,,سيحاول إرضاءها بشتى الوسائل ,,,, وفي المقابل سيكون شرطي موضع راحة نفسية لها ,,,,, ليس بشكل كامل ولكن ستهون مصيبتها عليها كثيراً ,,,,, وإن كانت عاقلة ستوافق لأن موافقتها على إمرأة تحترم مشاعرها أفضل بكثير من زواج زوجها عليها شاءت أم أبت ,,,, أظنه إن قرر لن يتوانى أبدا ولن يثنيه شيء أطلت الحديث ولكنالموضوع بالنسبة لنا نحن النساء ذو شجون

بارك الله فيك بإثراء موضوعي وأسعدك في الدُنيا و الآخرة

أما عن تصرفك فهو قمة الطيبة والذكاء بنفس الوقت

فقد تطيب خاطرها بطلبك موافقتها

كذلك بدأتي حياتك مع رجل تعلمين أنه يريدك والدليل إقناعه لزوجته

وفي كلا الحالتين مادام هو مُصر على الزواج فهوسيتزوجك أنتي أو غيرك(مبيت النية من أول)

أما ماذكرتي من قصة هذه المرأة أسأل الله أن يربط على قلبها وأن يجبر مُصابيها

ولكن لا أعتقد أن موقفها صحيح:

والله إن في الجنة بيت الحمد بناه الله لمن يفقد ولده ويحتسب ذلك عند الله وما كان ذلك إلا لعلم الواحد الاحد

بحُب وتعلق الوالدين بأبنائهما.

وهذا الذي حصل قد يكون من شدة تأثر المرأة بزواج زوجها عليها.

الغيرة موجودة ولكن يجب ترويضها لتصب في مكانها الصحيح الذي لا يُخالف الشرع و العقل .

لكي شُكري وتقديري.

[حارث الخير]

فقد بنت مصيبه تهون عن زواج زوجها

سبحان ربي

اسمح لى ان اقول ان هذه الزوجه لم تفقه معنى هذه المصائب

ولم يشبع قلبها على حقيقته من اشعه لا اله الا لله


انا لا اتكلم عن غيره النساء فهذا شي طبيعي

اتكلم مثل هذه الحاله التي ذكرت من موت ابنتها وزاج زوجها


وان مصيبه زواج الزوج اعظم من مصيبة موت البنت

[المرابطة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حارث الخير فقد بنت مصيبه تهون عن زواج زوجها سبحان ربي اسمح لى ان اقول ان هذه الزوجه لم تفقه معنى هذه المصائب ولم يشبع قلبها على حقيقته من اشعه لا اله الا لله انا لا اتكلم عن غيره النساء فهذا شي طبيعي اتكلم مثل هذه الحاله التي ذكرت من موت ابنتها وزاج زوجها وان مصيبه زواج الزوج اعظم من مصيبة موت البنت

أخي حارث الخير

قد تقول المرأة أي شيء تحت تأثير الحُزن و الغيرة وبعض الأحاسيس الأُنثوية

وقد يهون عليها موت أقرب الأقربين لها عن زواج زوجها بغيرها

ولا تعجب حينما أقول لك أن بعض النساء أسمعهن ولم ينقُل لي أحد هذا الحديث

بأن وفاة زوجها أهون من زواجه عليها


فلا تعجب ولاتستغرب أبدآ

لكنني أقول لكُل النساء

التعدد شرعه الشارع الحكيم لأمور نعلم بعضها ونجهل بعضها وو الله إن فيها الخير إلى قيام الساعة

ووالله إن زواج الرجل من أربع أهون من وفاته وبقائها وحيدة مع أطفالها تكابد المصاعب والفتن البشرية


همسة في أُذن كل إمرأة

التعدد شرع رباني لكن لا تضعيه في الحُسبان أبدآ و إن وقع فحاولي مُساعدة هذا الرجل على العدل

وإعلمي أن هذا خيرآ أراده الله لكي.


وفقك الله على مُداخلاتك الهادئة.