@@@أسباب التعدد وحكمه@@@
 

اسباب التعدد وحكمه





إن تعدد الزوجات شرعة قديمة وضرورة اجتماعية لابد منها ، وسر حتمية هذا التشريع ما يأتي :

1- عاملان طبيعيان :

لقد خلق الله تعالى الرجل محبا للنساء ميالا لحيازة اكبر عدد منهن ، فلكيلا يستغل هذا الميل في الاستمتاع بهن فقط شرع التعدد في زواج شرعي يتفق وكرامة الإنسان.
التعدد استجابة لعامل جنسي في طبيعة الرجل والمرأة ، ففاعلية الرجل الجنسية مستمرة وممتدة بينما قابلية المرأة متقطعة بسبب الحيض والحمل والولادة وغير ممتدة إذ تنتهي بسن اليأس ، فكان لابد من سبيل يحمي الرجل من الزلل.

2- عامل اجتماعـي :

دلت الإحصاءات في جميع دول العالم وعلى مر العصور أن عدد الإناث دائما أكثر من عدد الذكور وذلك لسببين :
أن الله تعالى قد شاءت حكمته أن تكون المواليد من الإناث اكثر من الذكور وذلك للتكاثر ، فالذكر في مقدوره تلقيح أعداد من الإناث ولكن في مسالة الحمل والولادة والبيض هي للإناث فقط ، ففي كثرة الإناث كثرة للجنس .
إن تعرض الذكور للفناء أكثر من تعرض الإناث وذلك بسبب الحروب والأعمال الشاقة التي يقومون بها .
لهذا كله أباحت الشرائع السابقة التعدد وكذلك أباحــــه الإسلام .... ولكن ..............

شروط التعدد وأحكامــه :

قلنا أباح الإسلام التعدد مثلما أباحته الشرائع السابقة ، ولكن لم يبحه إباحة مطلقة ولكن وضع لها شروطا وأحكاما :-

1. أن لا يزيد التعدد عن أربع في وقت واحد .

2. أن يعدل الرجل بين جميع زوجاته ويسوي بينهن في الحقوق وبخاصة المادية ، أما العدل في غير المستطاع كالحب والميل فهو ليس بواجب لاستحالته .

3. إن الأمر في قوله تعالى : " فانكحوا ما طاب لكم من النساء....." يفيد الإباحة ولا يفيد الوجوب .

*************************

باختصار من كتاب العلاقات الأسرية في الإسلام لأستاذنا الدكتور محمد عبدالسلام

بورك فيك

ولو تكمل الموضوع بشكل نختصر ايضا

فقد بنت مصيبه تهون عن زواج زوجها

سبحان ربي

اسمح لى ان اقول ان هذه الزوجه لم تفقه معنى هذه المصائب

ولم يشبع قلبها على حقيقته من اشعه لا اله الا لله


انا لا اتكلم عن غيره النساء فهذا شي طبيعي

اتكلم مثل هذه الحاله التي ذكرت من موت ابنتها وزاج زوجها


وان مصيبه زواج الزوج اعظم من مصيبة موت البنت

حارث الخير ماكو شي يستاهل تزعل علشانه هون عليك
 

لكن التعدد اصبح عذر لك من اراد الزواج

ارجو فهم الحكمة من ذلك

الله يرزقنا

لماذا هل نحن في حرب
انا رجل واقول لايمكن لاي رجل ان يعدل ولو حاول
ولايمكن لفتاه قبول التعدد الاللهروب من وضع الاسري او الخوف من العنوسه او هي ارمله او مطلقة

وكل يرا الناس بعين طبعه

ايها العاشق عاشق المخابطه او مرابطه