لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
الدكتور فهد بن سعود العصيمي |
اللهم ارحمهما واغفر لهما واجعل مثواهما الجنة |
صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه |
مساحة إعلانيه |
لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كان اللقا يشرا شريته بمــالي ياشمس غيبي واخطفي لي ظلالي وياليل حول سترتك واحم الاحباب ابغي اشوف الي سرق كل بالي اقفى بعيد وصك من دونه الباب دمعة حزن ترسي على كل غالي وين السعد والليل مملي بالاسباب كان اللقا يشرا شريته بمالي شوف الوله شلال جاري وصباب امشي مع العالم ولانيب سالي وجد الذي شيب وهو زين الاشباب كان البحر سري ترا الجال جالي امشي على جاله ولاهوب هباب. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ للشاعر/ مزيد المطيري.
|
ياشمس غيبي واخطفي لي ظلالي وياليل حول سترتك واحم الاحباب ----- أحسنتِ غيوم ممطره فقد غذيتي عقولنا باختياراتك من القصائد ولكن .... من باب البلاغة والنقد والنقد خاصةً " واحم الاحباب " لم يحسن الشاعر كتابة هذه الجمله فقد إختار كلمة " واحم الاحباب " ومن سياق الجمله نفهم ان الليل هو الذي يحمي الاحباب وما لليل حول ولا قوة ليحم الاحباب او غيرهم ولو انه اختار كلمة أخرى لاصبح البيت اجمل ولم يمس الديس بذره ، ولكن القصيده بشكل عام تروقني الا انني استوقفت عند ماذكرته انفا.
|
|
// أختي قمر الكون ملاحظتك هنا في غير محلها.. فأنتِ تنتقدين هذا البيت : ياشمس غيبي واخطفي لي ظلالي وياليل حول سترتك واحم الاحباب // و تؤيدين انتقادك بأنه ليس من البلاغة و أنه من باب النقد ! و العكس هو الصحيح فمن اساليب البلاغة : الاستعارة و الكناية و الطباق. و غيرها من البديعيات. يقول المتنبي : أزورهم و سواد الليل يشفع لي و أنثني و بياض الصبح يغري بي (أزورهم ,أنثني، أرجع ) هنا طباق حقيقي (سواد الليل , بياض الصبح ) وهذا ايضا طباق حقيقي (يشفع لي , يغري بي ) طباق معنوي خفي، يقصد به أن الليل بظلامه يحجب رؤيته اذا زار محبوبته و في الصباح يكشف لهم. فهل لليل هنا حول و قوة ليحجب او يكشف ؟ إذا فالبيت في الأبيات السابقة يحمل دلالة بلاغية جميلة. .
|
|
|