[أبو_إبراهيم]

بسم الله الرحمن الرحيم

هذذه فتوى حديثة وجدتها في موقع المسلم.. فاضفتها هنا لعلها تثري الموضوع:

السؤال رقم :142085
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم يكثر هذه الأيام في منتديات الشبكة العنكبوتية طلب الدعاء من بعض الأعضاء لمصيبة نزلت به أو ضائقة ثم تنهال الأدعية المكتوبة من بقية الأعضاء حتى تصل في بعض الأحيان إلى ألف مشاركة.. فهل هذا العمل مشروع؟ أليس من الأولى عدم طلب الدعاء؟أليس من الأولى أن يكون الدعاء بظهر الغيب فلا يكتب؟
أجاب عن السؤال: الشيخ/ د.عبد الله بن عمر الدميجي (عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى(
الجواب:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فالأصل أن يسأل الإنسان ربه ويدعوه مباشرة مهما كان خطؤه ومعصيته وتقصيره، وهو أحرى بالإجابة وخاصة إذا كان الدعاء من المضطر، قال تعالى: "أَم مَن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ" [النمل:62].
وفيه من العبودية لله ما لا تتحقق في طلب الدعاء من غيره.
وقد أمرنا الله تعالى بدعائه مباشرة، فقال تعالى: "وقال ربكم ادعوني أستجب لكم" ولم يقل: اطلبوا من الصالحين أو غيرهم أن يدعوا لكم.
وكان مما أخذ النبي صلى الله عليه وسلم على الصحابة عند البيعة "ألا يسألوا الناس شيئاً". ويدخل فيه سؤالهم الدعاء.
ومن أكبر أسباب الشرك والانحراف في العقيدة –قديماً وحديثاً- اتخاذ الوسطاء بين الله تعالى وبين خلقه. ويدخل في ذلك الدعاء؛ لأن الداعي يكون عنده من التفات القلب عن الله تعالى ويدخل في ذلك الدعاء وتعلقه بهذا المطلوب منه الدعاء من المخلوقين، ويختلف الناس في هذا الالتفات وهذا التعلق.
ويستثنى من هذا الأصل الدعاء من الأنبياء عليهم السلام حال حياتهم، فإنهم يطلب منهم الدعاء، كما طلب الصحابة من النبي صلى الله عليه وسلم ذلك مثل عكاشة وغيره.
وكما قال إخوة يوسف لأبيهم عليه السلام: "قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي" [يوسف:97-98].
كما يستثنى من هذا قطعنا بأنه مستجاب الدعوة، ولا يكون ذلك إلا بوحي، كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن أويس القرني رحمه الله.
وذهب بعض أهل العلم إلى جواز طلب الدعاء من الغير، وخاصة من يظهر عليه الصلاح والتقوى.
والذي يظهر –والعلم عند الله- أن الأولى عدمه والمنع من ذلك، مع أن من حق المؤمن على المؤمن أن يدعو لأخيه بظهر الغيب من غير سؤال منه، فإن الملك يؤمن على ذلك الدعاء. ويقول (ولك مثله).
وما يستدل به بعضهم مما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لعمر: "لا تنسنا يا أخي من دعائك" فإن هذا الحديث رواه أبو داود، وهو حديث ضعيف لا يصح الاحتجاج به. وضعفه من المعاصرين الشيخ الألباني رحمه الله وغيره.
والله أعلم وصلى الله وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أجاب عليه فضيلة الشيخ: د. عبد الله بن عمر الدميجي
-----

وهذا هو الموضوع الأصلي:


ما حكم طلب الدعاء من الآخرين؟

الجواب: ليس حراماً، لكنه منقص لكمال التوحيد.
ولا نقول إنه منقص للتوحيد الواجب .

وقال العثيمين رحمه الله تعالى: والإنسان إذا دعا ربه بنفسه فإنه ينال أجر العبادة ثم يعتمد على الله عز وجل في حصول المنفعة ودفع المضرة، بخلاف ما إذا طلب من غيره أن يدعو الله له فإنه يعتمد على ذلك الغير وربما يكون تعلقه بهذا الغير أكثر من تعلقه
وهذا الأمرفيه خطورة وقد قال شيخ الإسلام رحمه الله: " إذا طلب الإنسان من شخص أن يدعو له فإن هذا من المسألة المذمومة "
فينبغي للإنسان إذاطلب من شخص أن يدعو له أن ينوي بذلك نفع ذلك الغير بدعائه له، فإنه يؤجر على هذاوربما ينال ما جاء به الحديث أن الرجل إذا دعا لأخيه بظهر الغيب قالت الملائكة : آمين ولك بمثلها.
وقال :و أرى أن يسأل الإنسان بنفسه دون أن يجعل له واسطة بينه وبين ربه ،
وأن هذا أقوى في الرجاءوأقرب من الخشية .

علة كون طلب الدعاء منقصةللتوحيد:
•لأنه نوع من أنواع الطلب، والأصل في الطلب المنع.
•لأن الدعاء هو العبادة، كما صح الحديث، فالعبد يتعبد الله بالدعاء، ويتذلل في عبادته ،كما قال ( يارب) يكون تلذذ بدعائه وليس بتحصيلالمراد.
•افرض أنك طلبت الدعاء وحقق الله لك مرادك، هنا يُخشى على قلبك من التعلق بمن دعا لك.
- وهذا أمر خطير جداً ، فإذا حدث لك أمر آخر يتوجـه القلب إلى ذلك الشخص الذي دعا لك، إذاً مال القلب، ( والله لا ينظرإلى صوركم وأجسامكم ولكن ينظر إلى قلوبكم ) .
•الخوف على المطلوب منه، أنيكون طلبك سبباً لإعجابه بنفسه ، أو جره إلى الرياء ، وهذا سيضره ولن ينفعه.
•تحول هذه العبادة العظيمة إلى عادة، مثل قول: دعواتكم بعد انتهاء المحادثة بالهاتف.
•وأن فيه ذل للسـائل.
•وأن الداعي يستثقل طلب السائل، في مقابل أن صاحب الحاجة لو دعا سيكون أكثر طلباً وإلحاحا .
فلمـاذا تحرم نفـسك من هذه العبادة وتوكل غيـرك بالــدعاء ؟ !

أما إذا طلب منك الدعــاء :
فقل : صوتك أقوى من صوتـي ، وأنت من تشعر بالكرب ، وتعبد الله بالدعـاء ، ولا تحرم نفسك هذه العبادة .
والله قـدرأن يجعل لك مراداً > من أجل أن تلتجئ إليه ، ويسمع صوتك

------ منقول ------

[صانعة في الحياة]

شكرا لك وبارك الله فيك على الموضوع

من أنواع التوسل المشروع: طلب الدعاء من الأحياء الصالحين، وذلك أن العباد يتفاوتون في الصلاح وفي قربهم ومنزلتهم عند الله ، لذلك كان الصحابة يحرصون على سؤال النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء لهم رجاء القبول والإجابة ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( يدخل الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر . فقام عكّاشة بن محصن ... قال : ادع الله لي يا رسول الله أن يجعلني منهم ، فقال : اللهم اجعله منهم .. ) رواه البخاري ومسلم .

[صانعة في الحياة]

طلب الدعاء من الغير وأحوال الداعي

الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي

من محاضرة: الأسئلة

السؤال: زوجتي مصابة بمرض نفسي، فنطلب منكم ومن الإخوة الأفاضل الدعاء لها بالشفاء؟

الجواب: ينبغي أن لا ينسى بعضنا بعضاً من الدعاء، كلما دعوت الله تبارك وتعالى ورأيت أنك في ساعة إجابة وتوفيق من الله تبارك وتعالى وسددت في الدعاء، فقد تعين به إخوانك المسلمين، من الدعاة والصالحين. والملك يقول لك: آمين ولك مثل ذلك، فادع الله لأخيك منفرداً، وادع الله لأخيك مع دعائك لنفسك، وأنت الرابح إن شاء الله تبارك وتعالى.

ونحن لا نحب -في الحقيقة- أن يعتمد الإنسان على دعاء الآخرين، وهذا مما يجعل بعض العلماء يكره ذلك ويزجر عنه؛ لأن الإنسان قد يتوكل ويعتمد على دعاء الآخرين فلا يدعو الله تبارك وتعالى، فحاله: (يا شيخ: ادع الله لي، أو يا فلان بالله ادع لي) فنقول: أنت أولى وأرجى من يدعو، ونحن ندعو الله تبارك وتعالى جميعاً أن يشفيها ويشفي أمراض المسلمين إنه سميع مجيب، فادعو الله تبارك وتعالى دائماً بهذا.

ولكن تأكد أن صاحب الحاجة والضرورة هو الذي يدعو ويستجاب له قال تعالى: أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ [النمل:62] فالمضطر يدعو لأن هذه القضية وهذا المرض في أهله: في أمه في أبيه... فيدعو باضطرار لأن الدعاء بدون ضراعة وانكسار لا يرجى منه الإجابة كالذي يدعو ويشك بالإجابة، فالضراعة والانكسار والذل بين يدي الله، وإظهار الافتقار إليه سبحانه وشدة الحاجة مما يرجى به إجابة الدعاء إن شاء الله تبارك وتعالى.

[أبو_إبراهيم]

الأخت صانعة في الحياة..جزاك الله خير على هذه التعليقات القيمة..

فهذا موضوع مهم ويتكرر كثيرا في المنتديات..


يقول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله:
"من تمام نعمة الله على عباده المؤمنين أن يُنْزل بهم من الشدة والضر ما يُلجئهم إلى توحيده..فيدعونه مخلصين له الدين.. ويرجونه ولا يرجون أحدا سواه.. فتتعلق قلوبهم به لا بغيره.. فيحصل لهم من حلاوة الإيمان وذوق طعمه ماهو أعظم نعمة عليهم من زوال المرض والخوف أو الضر"

الله أكبر..
ما أعذب كلامك يا شيخ الاسلام..

[الطالع]

ما شاء الله فاوائد قيمة بارك الله فيكما

[مها]

جزاااك الله خير الجزاء ورحم الله شيخ الاسلام ابن تيمية ...

اطيب تحيه ...

[أبو_إبراهيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مها جزاااك الله خير الجزاء ورحم الله شيخ الاسلام ابن تيمية ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مها اطيب تحيه ...

طيب الله في الدنيا حياتك..
ورفع في الجنة درجاتك..




"من خلقه الله للجنة لم تزل هداياها تأتيه من المكاره ومن خلقه للنار لم تزل هداياها تأتيه من الشهوات"
ابن القيم

[تسـواهـــن]

لله درك وفقك الله

[أبو_إبراهيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تسـواهـــن لله درك وفقك الله

جعل الله الجنة دارك.. ورفع مقدارك

[خالد بن سلمان]

جزاك الله الف خير
وجعله الله بميزان حسناتك