[نوراي]

بـســــــم الله الــرحـمــن الــرحـيــم

انتشرت الأناشيد في وقتنا الحالي بكثرة، وكثر الإهتمام بها، حتى أصبحت عند البعض همها الشاغل، وأصبح إهتمامهم بالألحان أكثر من الكلمات، ودخل فيها المحرمات، وانفتح عالم الأناشيد انفتاحاً بلا حدود، وصار من الأناشيد ما يحمل اسم (إسلامية) وهي خالية من الضوابط الإسلامية والله المستعان.

والنشيد في اللغة العربية هو:

رفع الصوت بالشعر مع التحسين والترقيق .

والأناشيد يجوز سماعها بضوابط (بشروط)هي:



أولاً:أن تكون مكونة من كلمات إسلامية.

ثانياً:أن لا يستخدم فيها المعازف وآلاتالطرب الموسيقية.

ثالثاً:أن تخلو منالخلفيات الموسيقية.

رابعاً:أن تخلو منالمؤثرات الصوتية.
والمؤثرات الصوتية:هي أصوات معازف وموسيقى لم تتكون من الآلات الموسيقية والمعازف، وإنما تكونت منجهاز (الكمبيوتر)، أو من حنجرة شخص مع المضخمات والآلات فتخرج كأصوات الموسيقى،كالضرب على المكروفانات ليخرج صوت كصوت الطبل. والعبرة بنتيجة الصوت وليس بالآلةأوبالطريقة.

خامساً:أن لا تحمل صوت دف مصلصل.

سادساً:أن لا تكون بأصوات نساء.

سابعاً:أن تكون خالية من الإيقاعات.

والإيقاعات:أصوات يتم اللعب بها عبر جهاز الكمبيوتر كالآهات و الخلفيات الصوتية للنشيد (السامبلر).
والإيقاعات البشرية:هي ماتكون من أصوات بشرية تدخل في أجهزة الهندسة و ترتب على وزن النشيدة وتستخدم بها بعضالمؤثرات (الفلترز).

فتسمع أصوات بشرية فيها ميوع وتخنث وتنطيط وتطريب وتكسروتموج في الأصوات وآهات وتأوهات (آآآآآآآه).

ثامناً:أن لا تكون ذا لحن يطرب وينتشي به السامع ويفتنهكالذين يسمعون الأغاني، وهذا كثير في الأناشيد التي ظهرت هذه الأيام ، حتى لم يعدسامعوها يلتفتون إلى ما فيها من المعاني الجليلة لانشغالهم بالطرب والتلذذ باللحن.

قال ابن القيم: الألحان لا تجتمع مع القرآن في النفس.

تاسعاً:أن لا يشابه ألحان أهل الفسقوالمجون. ولا يقترن بما يفعله أهل الغناء من هز الرؤوس والأيادي والتمايل والتصفيروالتصفيق والضرب بالأرجل.

عاشراً:أن يكونالترجيع يسيراً بحيث لا يخرج عن الحداء.

حادي عشر:ألا تكون الكلمات مثيرة للقلب من الحب والخوف والرجاء والطلبوالأنس والشوق والكره وتوابعها، ولا تتضمن كلمات فحش وغزل وكلمات أهل الغناء مثل:يــالـيـــل يــاعــيــن.

ثاني عشر:أن لاتتضمن انحرافات وكلمات صوفية، يقول العلماء:الحداء مباحوالغناء محرم والسماع الصوفي بدعة.

ثالث عشر:أن لا تشتمل كلام محرم.

رابع عشر:عدم الإكثار منه وجعله ديدن المسلم وكل وقته، وتضييع الواجبات والفرائضلأجله.

قال الرسول صلى الله عليه وسلم:

(لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحاً حتى يريه خيرا له من أن يمتلئ شعراً).
خامس عشر:
"لاتجوز مؤقتاً"أناشيد بكلمات إسلامية مع دف،

"لا يجوز سماعها إلا في الأعياد والأعراس للنساء فقط".

نقلت من محاضرة الشيخ المنجد الأناشيد ضوابط ومحاذير


منـــــــقــول