[يمامة الوادي]

بين رحيل رمضان وطلة العيد..لابد للمشاعر من التجديد..




بين رحيل رمضان و طلة العيد..

انفطر فؤادي وقلت: هل العيد بلبس الجديد؟

أم بعبارات نرددها دون تأكيد؟

ما برحت أتأمل انصرام الليالي والأيام..

فبالأمس نبارك بقدوم رمضان..واليوم..

نكفكف أدمعاً ونبسم رغم الألم..

ألم فراق شهر الرحمة والمغفرة شهر القرآن..

والذي يقول عثمان بن عفان الحبيب صلى الله عليه وسلم: "لو طهرت قلوبكم ما شبعتم من كلام ربكم" ومصداق ذلك قول الله-عز وجل-: (الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب).

شهر التسامح:ذلك الخلق التربوي..الذي يجب أن يتعزز بذواتنا..بعد رحيل رمضان..

فإذا نجحت فلا تصاب بالغرور..وإذا فشلت فلا تصاب باليأس..وإذا أسأت إلى الناس فامتلك شجاعة الاعتذار..وإذا أساء الناس إليك فامتلك العفو يقول تعالى: (فليعفو وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم).سورة النور: (22)

شهر تآلف الأرواح الإيمانية والربانية: كلٌ يصلي ويصوم ويتصدق ويسارع للخيرات..

لحظات مفعمة بالطاقات الإيمانية والروحانية التي تبعث في النفس الاطمئنان والأريحية..

عندما نبسط أكفنا..نشعر بحب ووئام..وتجمعنا رابطة واحدة..

رابطة الإيمان بالله –عز وجل-..

عندما قال الحبيب صلى الله عليه وسلم :

(لا تؤمنوا حتى تحابوا،أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم،أفشوا السلام بينكم) أخرجه مسلم:كتاب الإيمان:باب22،(93/54). فصار هذا الخلق واقعاً عملياً بين المؤمنين في ذلك الشهر.

.وتأكيداً لقوله صلى الله عليه وسلم: (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد)..

ومع إطلالة العيد لا تندثر تلك الروح وتلك الرابطة..

لابد من تفقد الأهل..والأحباب..والأصحاب..

نتفقد الفقراء والمحتاجين والمرضى..فكل من تربطنا بهم رابطة الإيمان لهم حقٌ علينا..

نقدم على إخواننا المسلمين بمشاعر جديدة..لنحيا حياة سعيدة..

بعد أن طويت صحائفنا بعد رحيل ذلك الشهر المبارك..

فنري الله جميل أخلاقنا..وحسنها..

كما أرانا خير ذلك الشهر المبارك من رحمة ومغفرة وعتق من النيران.

.-لا باللباس والمظهر فقط-..

نري العالم كيف هو تلاحم المسلمين وكيف هي فرحتهم وابتسامتهم في العيد؟

نري من كاد المسلمين كيف هي سماحة ديننا؟وكيف هي فسحته؟

نري من انحاد عن الطريق كيف نحيي معاني اجتماع المسلمين ووحدة صفهم عندما قال صلى الله عليه وسلم: (وكونوا عباد الله إخوانا) رواه البخاري في صحيحه.

عندما نوجّه العبودية لله ننظر..هل نحن وجهناها الوجهة الصحيحة؟

فالعبادة ليست فقط بقبول نصف الأحكام ورد الآخر.

وليست بالإيمان بمتشابه القول وترك المُحكم فيه.!

فالعبادة بمعناها الاصطلاحي: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة.

عندما نأخذ بالأوامر ونجتنب النواهي فنحن على خير – بإذن الله-.

ونبدأ في العيد بتربية النفس بالخروج من طوق (الإمعة) إلى التميز في الشخصية الإسلامية لقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: (لا تكونوا إمعة،تقولون إن أحسن الناس أحسنا،وإن ظلموا ظلمنا،ولكن وطّنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا،وإن أسأوا فلا تظلموا) رواه الترمذي في السنن:كتاب البر:باب:63 وحسنه الأرناؤوط:في جامع الأصول11/699-الحديث9349).

تلك هي مشاعر العيد الحقيقية..عندما تزكّى بزكاة الروح..زكاة البدن..زكاة الإيمان..

فالعيد..منحة ربانية..وفرحة إيمانية..فاقبل فيه بأصدق الدعوات وأخلص التبريكات..

أسأل الله أن يجمع المسلمين بين الفرحة والأجر..

وأن يتقبل منهم ما كان من إحسان..

وأن يجبر بفضله ما كان من نقصان..

وأن يجمعنا بسيد الشهور رمضان..

عاماً بعد عام..

وكتبته: إيمان بنت سليمان العُبيد