[يمامة الوادي]

***الممنوع مرغوب***
تأملت حرص النفس على ما منعت منه

فرأيت حرصها يزيد على قدر قوة المنع ,

و رأيت في الشرب الأول أن أدم عليه السلام لما نهى عن الشجرة ,

حرص عليها مع كثرة الأشجار المغنية عنها, وفى الأمثال"

المرء حريص على ما منع , وتواق إلى ما لم ينل".

ويقال: (( لو أمر الناس بالجوع, لصبروا,و لو نهوا عن تفتيت البعر,لرغبوا فيه)),

وقالوا: ما نهينا عنه إلا لشيء, وقد قيل {من البسيط}:

*وحب شيء إلى الإنسان ما منعا*

فلما بحثت عن سبب ذلك وجدت سببين:

أحدهما: أن النفس لا تصبر على الحصر’

فإنه يكفي حصرها في صورة البدن:

فإذا حصرت في المعنى بمنع, زاد طيشها.

ولهذا لو قعد الإنسان في بيته شهراً, لم يصعب عليه.

ولو قيل له :لا تخرج من بيتك يوماً طال عليه.

والثاني: أنها يشق عليها الدخول تحت حكم,

ولهذا تستلذُ الحرام , ولا تكاد تستطيب المباح,

ولذلك يسهل عليها التعبد على ما ترى وتؤثر, لا على ما يؤثر .
منقول

[تائبة الى الله]

سلمت اناملك ..على ذلك التعبير المعبر بطريقة جزلة ..
اعجبتني طريقتك في سرد فكرتك عن الممنوع نعم هو مرغوب ..

تحياتي لك ..

ودمت طيبا

اختك
تائبة الى الله

[يمامة الوادي]

الله يسلمك,,,