[يمامة الوادي]

كيف تكون مجاهداً بغير جهاد ؟


الحمد لله الذي أعز من أطاعه وأذل من عصاه ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وأشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ومصطفاه ، أما بعد : فالجهاد في سبيل الله ذروة سنام الإسلام ، وموطن الكرامة والشرف الإيمان ، فلا عزة إلا بالجهاد ، وما تركت أمة الجهاد في سبيل الله إلا ذلّت ، وباءت بهوان مبين .
وما من مسلم يؤمن بالله واليوم الآخر إلا ويتمنى أن يكون له الحظ الأوفر والنصيب الأكبر من قتال أعداء الله تعالى ، وخصوصاً إذا رأى ما يفعله الأعداء من اليهود والنصارى وغيرهم بالمسلمين المستضعفين في الأرض ، وعندما يقرأ ويرى الأجور العظيمة والمنح الكريمة التي أعدها مولاه ـ جلّ في علاه ـ للمجاهدين في سبيل الله ، والمقاتلين لأعدائه ، والرافعين للوائه ، والذائدين عن حمى دينه ، يحن قلبه ، وتشتاق نفسه للقتال في مواطن النزال ، ومحاضن الرجال ، ومدارس الأبطال .
وقد يحول بينه وبين الجهاد موانع شرعية دينية أو صوارف دنيوية تحول بينه وبين ما يتمنى من الجهاد في سبيل الله ، ولقلبه حنين ولصدره أنين ، فبماذا يدرك ذلك الأجر ، وينال ذلك الثواب ؟!
فيأتي الجواب عاجلاً في النصوص الشرعية لبيان الأسباب في نيل ذلك الأجر والثواب ، وفي ذلك بيان لسعة رحمة الله بعباده المسلمين ، وعظيم لطفه بهم ، وكريم جوده عليهم ، فإليك ما تشرئب له الرقاب ، وتتشوق له القلوب ، وتتشوف له العيون
فمنها : أن تكون عاملاً أميناً على أموال المسلمين :
فعن عبد الرحمن بن عوف ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :" العامل إذا استعمل فأخذ الحق ، وأعطى الحق ، لم يزل كالمجاهد في سبيل الله حتى يرجع بيته "
( رواه الطبراني في الكبير ، انظر : صحيح الترغيب 1/478 ـ 775 )
وعن رافع بن خديج ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :" العامل على الصدقة بالحقِّ كالغازي في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته "
( صحيح سنن أبي داود 2/567 ـ 2545 )
ومنها أن تكون ساعياً على الأرملة والمسكين :
فعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :" الساعي على الأرملة والمسكين ، كالمجاهد في سبيل الله ، أو كالذي يصوم النهار ويقوم الليل "
( صحيح البخاري 7/101 ـ 6006 )
ومنها : طلب العلم الشرعي وتعليمه للناس :
فعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :" من دخل مسجدنا هذا ليتعلّم خيراً أو ليعلِّمه ؛ كان كالمجاهد في سبيل الله ، ومن دخله لغير ذلك ؛ كان كالناظر على ما ليس له "
( صحيح موارد الظمآن ، الألباني ـ 1/122 ـ 69 )
ومنها : أن تخلف الغازي في أهله بخير :
فعن زيد بن خالد ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :" من جهَّز غازياً في سبيل الله ، فقد غزا ، ومن خلف عازياً في أهله بخير فقد غزا "
( صحيح مسلم 3/1197 ـ 1895 )
ويكفيك ما سأضعه بين يديك من هذا الوعيد الشديد في بيان خطورة ترك الجهاد في سبيل الله ، أو على أقلِّ تقدير ؛ دفع ذلك التقصير في إخلاف الغازي في أهله بخير ، بالقيام على مصالحهم ، ورعايتهم , و توفير احتياجاتهم ، والعناية بهم ، والدفاع عنهم ، وغير ذلك مما فيه إحسان بهم ودفع للأذى عنهم ، فعن أبي أمامة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :" من لم يغزُ ، أو يجهَّز غازياً ، أو يخلف غازياً في أهله بخير ؛ أصابه الله بقارعةٍ قبل يوم القيامة "
( صحيح سنن أبي داود 2/475 ـ 2185 )
ومع فضل هذه الأعمال ومنزلة هذه الأفعال إلا أنها لا تُغني عن الجهاد في سبيل الله ، الذي به عزُّ الأمة وشرفها ، ولن تعود الأمة لسابق عهدها بوافر مجدها إلا بالعودة للسيف والسنان ، والخروج من الدنيا للآخرة ، وحب الموت كحب الحياة ، و إلا فالذل سيطبق ، والخزي سيلحق ، والعار سيشتعل في أطرافنا كالنار !!
{ الأمة التي لا تغزو تُغزى ، والأمة التي لا تدعو تُدعى }
هاجس

[خادمة الاسلام]

جزاك الله خيرا...كيف نكسب اجر الجهاد نحن النساء؟

[يمامة الوادي]

بالنسبة لسؤالك اليك هذا الموضوع
اخواتي الفضليات :

تعلمون جميعا ان ام عمارة وقفت بسيفها وجسدها ترسا دون رسول الله يوم احد ، ان الذي يخوض المعارك يعرف ان الشجاعة الحقيقة هي حين ينسحب الناس وتعم الفوضى عندها تشرئب المعادن...وتترجل القلوب تعقر جواد الخوف في انفسها هكذا فعلت امي الحبيبة رضوان الله عليها .

فلما .. يحاولو كثير من الناس ان يجعل هذا الضياء قابع في التاريخ .. لماذا لا تتقدم مجاهدات اليوم..تعقر جواد الوهن في نفوسها وتقف تقدم الغالي والنفس فداء دين لايقبل منا فضل الانفس وفضل المال ... بل سبحانه وتعالى هو الذي يشترى فما اعظمك ربنا... ونبدأ معا نترك التاريخ يحكي لنا
جهاد المرأة في صدر الإسلام :

هل كانت النسا ء المسلمات في عهد النبوه والخلفاء الراشدين يخرجن مع الجيش الذاهب للقتال ؟

وماذا كان دورهن في الجهاد؟

في صحيح البخاري : ((عن الربيع بنت المعوذ رضي الله عنهما لقد كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لنسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلى والجرحى إلى المدينة ))

وفي صحيح البخاري : (( قال ثعلبة بن مالك : إن عمر بن الخطاب قسم مروط بين نساء المدينة فبقي مرط جيد فقال له بعض من عنده : يا أمير المؤمنين أعط هذا ابنة رسول الله التي عندك يريدون أم كلثوم بنت على- فقال عمر : أم سليط أحق فإنها كانت تزفر لنا القرب يوم أحد ))

وفي صحيح البخاري أيضا : (( عن انس رضي الله عنه قال : لما كان يوم أحد انهزم الناس عن النبي قال : ولقد رأيت عائشة بنت أبي بكر وأم سليم وانهما لمشمرتين أرى خدم سوقهن تنقزان القرب _تنقلان القرب على متونهما ثم تفرغانه في أفواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيئان فتفرغانه في أفواه القوم )) .

وفي صحيح مسلم : باب غزو النساء مع الرجال : (( عن انس أن أم سليم اتخذت يوم حنين خنجرا فكان معها فراها أبو طلحة فقال يا رسول الله ! هذه أم سليم معها خنجرا ! فسألها رسول الله : ما هذا الخنجر قالت : اتخذته إن دنا مني أحد من المشركين بقرت بطنه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك ! ))

وفي صحيح مسلم أيضا (( عن انس بن مالك قال :كان رسول الله يغزو بأم سليم ونسوه من الأنصار معه إذا غزا فيسقين الماء ويداوين الجرحى ))

وجاء في مصنف ابن أبي شيبة (( عن أم عطية الانصارية قالت غزوت مع رسول الله سبع غزوات اخلفهم في رحالهم فاصنع لهم الطعام أداوي الجرحى أقوم على المرضى )).

وأم عمارة هذه رضي الله عنها هي رمز الشجاعة والإقدام للمجاهدات في سبيل الله

فحين انهزم مئات الناس عن رسول الله يوم أحد ولم يبقى الا اثنا عشر صحابيا يدافعون عن رسول الله كانت فيمن بقى ليفدي بنفسه رسول الله صلى الله عليه وسلم

فنقل عن ابن سعد عن عمر بن الخطاب قال بحقها : ((لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأنا أراها تقاتل دوني))

وظلت أم عمارة تقاتل بشجاعة حتى قاتلت يوم الحديقة ببسالة فائقة وقطعت يدها وكانت وقت إذ في الستين من عمرها.

وفي سنن سعيد أيضا (( عن عبد الله بن قرط الازدي قال: غزوت الروم مع خالد بن الوليد فرأيت نساء خالد بن الوليد ونساء أصحابه مشمرات يحملن الماء للمهاجرين يرتجزن ))

وفي مصنف عبد الرزاق (( عن إبراهيم النخعي وسئل عن جهاد النساء فقال كن يشهدن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيداوين الجرحى ويسقين المقاتله ولم اسمع بامراة قُتلت ,وقد قاتلت نساء قريش يوم اليرموك حين رهقهم جموع الروم حتى خالطوا عسكر المسلمين فضرب النساء يومئذ بالسيوف في خلافة عمر رضي الله عنه )).

وهذه أم حرام بنت ملحان تغزو مع زوجها في البحر وتستشهد فتكون أول شهيدة في البحر وأول شهيدة في أوربا تحقيقا لرؤيا رآها صلى الله عليه وسلم في بيتها عن غزاة من أمته يغزون في البحر يراهم صلى الله عليه وسلم كالملوم على الاسره فحين يقصها عليها ترجوه قائله أدعو الله أن أكون منهم فيقول صلى الله عله وسلم :أنت من الأولين فكانت من الأولين رضي الله عنها.

خوله بنت الأزور الفارس الملثم ,وحين ينسحب المسلمين فارين من هول المعركة فتقدم أقدام الأسد متلثمة فيظنها الجميع خالد بن الوليد القائد فيتبعوها ويراها خالد من خلف فينادي في الجيش أن اتبعو هذا الفارس واقتدو به فتعمل خوله في الأعداء مالا يعمله إلا الأبطال وعندما يقسم خالد على الفارس الملثم أن يكشف عن وجهه يفجأ انه امراه إنها خولة بنت الازور تعلمت البطوله وفنون القتال على يد اخيها ضرار بن الازور

جهاد (جولينار)اشتركت مع زوجها قطز(محمود) قائد معركة عين جالوت فقاتلت بشجاعة حتى استشهدت فداء لدين الله

وظلت النساء يخرجن في جيوش المسلمين إمدادا ومداواة ومقاتلة حتى بعد المسلمين عن الإسلام شيئا فشيئا وعطلوا أحكاما كثيرة في الإسلام فكان مشروعية اشتراك النساء في الجهاد فيما عطل من أحكام.

كذلك لا ننسى ان جهاد المرأه الحج , وطاعتها لزوجها وتربيتها لأولادها والقيام بشؤون بيتها ,

هذا هو الجهاد وقمة الجهاد في سبيل الله .

[الفنان التشكيلي]

a2
جزاكم الله خير الجزاء
a3

[@ حنين @]

جزاك الله كل الخير وبارك الله فيك .................

أختك في الله :

@ حنين @

[يمامة الوادي]

بارك الله لكم ومشكورين على المرور