[harun]

أقوال العلماء في حكم ما يسمى بالأناشيد الإسلامية!

الجزء الاول
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ايها الاحباب الكرام اسعد الله مساءكم وصباحكم بكل خير
احبابى فى الله :
الحقيقة كثر و انتشر بين الناس كثرة الاستماع للاناشيد التى تسمى و يطلق عليها ظلما
و زورا اسلاميه بل هى بدعيه ابتدعها اهل التصوف و اسمها الشرعى
( السماع) أو (التغبير ) تعلق كثير من الشباب و الشابات خاصه بمثل هذه الاناشيد
التى جعلها بعض مشائخ السوء بديلا عن الغناء و ماذاك الا لجهلهم
يقول صاحب الفضيله الشيخ عبد العزيز الراجحى حفظه الله تعالى فى رده على من يقول
ان الاناشيد ذات معانى ساميه تحث على الاخلاق و غيرها من الحجج الواهيه lقال حفظه الله تعالى :(( ان السامع ينتبه للصوت متى يرفع و متى ينزل و هذا الذى يسمع الاناشيد انما يطرب للصوت و ليس للمعنى )) انتهى كلامه حفظه الله
و من الملاحظ ان اكثر من يدندن حول الاناشيد ويروج لها هم الحزبيين اهل الاهواء
الذين قال عنهم الشيخ الراجحى ايضا :
(( فالاحزاب الضالة لا لللاسلام نصروا ولا للعدو كسروا ))
ألهو ا الشباب بالتفاهات و التمييع و التساهل فى امور كثيرة و منها الاناشيد
أخوانى تعالوا الى كلمة سواء وحق الى واقع اهل الانشاد اليوم
انظروا الى حالهم جالهم من انتاج الاخوان المفسدين ممن تربوا بين احضان جمعيه الاصلاح
و غيرها من الجمعيات الحزبية فى الكويت وخارجها
انظروا الى اصواتهم التى فتن بها الكثير من الشباب
بل ان اصوات المنشدين طغت على الالات الموسيقية
ناهيك عن الرقص و هز الكتوف فى بعض الاحتفالات التى يقيمها الاتحاد الوطنى لطلبه الكويت
اثناء الانتخابات و اعتقد ان طلبة الجامعة منكم قد سمعوا أو رأو تلك التصرفات من هؤلاء
اخوانى و اخواتى الكرام
ياليت الامر و قف عند انشاد المنشدين من الذكور فقط
بل تدرج الشيطان بهم ليصل الامر الى النساء الى الفتيات تقام لهمن مهرجانات انشاديه ( مهرجان القوارير 00 و غيره من الاسماء )
سنويه و اعتقد الاعلانات التى تنشر فى شوارعنا لا تخفى على احد
أهذا من الاسلام ؟
اذن اين قول الله تعالى :
(( يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً {32} ))
سبحان الله العظيم
و ياليت الامر اخوانى و اخواتى ايضا و قف الامر عند ذلك
بل تدرج الشيطان بهؤلاء المتعلقين بالاناشيد الى امر أنا فى الحقيقة كنت متوقعه من
زمان و هو ان تكون الاناشيد على هيئة اغنيه و حصل ما توقعته حيث قرأت و استمعت فى
احد المنتديات وربما هنا فى المنتدى هذا الى رابط وضعه احد الاخوة او الاخوات لا اذكر فيع اناشيد على ايقاع
احد الاغانى التى اشتهرت بين صفوف محبى الاغانى
و اقولها اليوم امامكم الان سو ف يأتى يوم نرى و نسمع من خلال اعلانات اناشيد على
حسب الطلب على هيئة الاغنيه التى تفضلها
نعم اخوانى يطلع و احد يعلن فى الجرائد بمناسبه شهر رمضان
( نشيد اسلامى على لحن و كلمات الاغنيه التى تفضلها )
احفظوا عنى هذا الامر و اذكروه و ارجوا ن لا يحدث مثل هذا الامر
اخوانى الامر جد وليس بالهزل
قد يكون طرحى لهذا الموضوع لا يعجب بعضكم لكن اخوانى الامر جد وليس بالهزل
نحن لا نرقع ترقيع ولا نجامل احد الحق ابلج والباطل لجلج ما فى مجامله على حساب الدين
بارك الله فيكم
بعد هذه المقدمة دونكم حكم ما يسمى بالأناشيد الإسلامية
اعرفوا الحق و اسمعوا للخير الذى ينفعكم فى دينكم ودنياكم من افواه الرجال
و اعنى بهم العلماء الناصحين المشفقين الذين يريدون الخير لهذه الامة و شبابها فجزاهم الله عن الاسلام والمسلمين خيرا
و ليس أولئك الذين يرقعون ترقيع للامة

الحمدلله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من اتبع هداه. أما بعد، فإن ما يسميه الناس اليوم بالأناشيد الإسلامية كانت موجودة في الماضي و لكن مع اختلاف التسمية، فكانت تسمىالتغبير أو القصائد
و قد حذر السلف أيما تحذير من هذه الاناشيد و ما يشابهها،
فقد سئل الإمام أحمد رحمه الله:
ما تقول في أهل القصائد؟ فقال: بدعة لا يجالسون
و قال الإمام الشافعي رحمه الله :
خلفت شيئاً أحدثته الزنادقة، يسمونه التغبير، يصدون به عن القرآن.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله معقباً:
"و هذا من كمال معرفة الشافعي و علمه بالدين، فإن القلب إذا تعود سماع القصائد و الأبيات و التد بها حصل له تفور عن سماع القرآن و الآيات، فيستغني بسماع الشيطان عن سماع الرحمن" الفتاوى و قال شيخ الإسلام أيضاً:
"و الذين حضروا السماع المحدث الذي جعله الشافعي جملة من إحداث الزنادقة لم يكونوا يجتمعون مع مردان و نسوان ، و لا مع مصلصلات و شبابات، و كانت أشعارهم مزهدات مرققات" الفتاوى (11/534)

و إليكم بعض فتاوى علماء السنة فيما يسمى الأناشيد الإسلامية:

العلامة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى
الأناشيد الإسلامية من خصوصيات الصوفيين
س/ ما حكم ما يسمى بالاناشيد الإسلامية؟
ج/ فالذي أراه بالنسبة لهذه الاناشيد الإسلامية التي تسمى بالأناشيد الدينية و كانت من قبل من خصوصيات الصوفيين، وكان كثير من الشباب المؤمن ينكر ما فيها من الغلو في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم والاستغاثة به من دون الله تبارك وتعالى، ثم حدثت أناشيد جديدة، في اعتقادي متطورة من تلك الأناشيد القديمة، وفيها تعديل لا بأس به، من حيث الابتعاد عن تلك الشركيات والوثنيات التي كانت في الأناشيد القديمة.
كل باحث في كتاب الله وفي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم وفي ما كان عليه السلف الصالح لا يجد مطلقا هذا الذي يسمونه بالأناشيد الدينية ولو أنها عدلت عن الأناشيد القديمة التي كان فيها الغلو في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم، فحسبنا أن نتخذ دليلا في إنكار هذه الأناشيد التي بدأت تنتشر بين الشباب بدعوى أنها ليس فيها مخالفة للشريعة، حسبنا في الاستدلال على ذلك أمران اثنان:
الأول: وهو أن هذه الأناشيد لم تكن من هدي سلفنا الصالح رضي الله عنهم.
الثاني: وهو في الواقع فيها ألمس وفيما أشهد، خطير أيضا ذلك لأننا بد انا نرى الشباب المسلم يلتهي بهذه الأناشيد الدينية وتغنون بها كما يقال قديما(هجيراه)دائما وأبدا، وصرفهم ذلك عن الإعتناء بتلاوة القران وذكر الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم حسب ما جاء في الأحاديث الصحيحة(تغنوا بالقران وتعاهدوه، فوالذي نفس محمد بيده أنه لأشد تفلتاً من صدور الرجال من الإبل من عقله).
بتصرف("البيان المفيد عن حكم التمثيل والأناشيد" تأليف/عبدالله السليماني



فضيلة الشيخ العلامة محمد بن عثيمين رحمه الله
الإنشاد الإسلامي مبتدع
س/ هل يجوز للرجال الإنشاد الجماعي؟ و هل يجوز مع الإشاد الضرب بالدف لهم؟ و هل الإنشاد جائز في غير الأعياد و الأفراح؟
ج/ الإنشاد الإسلامي إنشاد مبتدع، يشبه ما اتبدعته الصوفية، و لهذا ينبغي العدول إلى مواعظ الكتاب و السنة/ اللهم إلا أن يكون في مواطن الحرب ليستعان به على الإقدام، و الجهاد في سبيل الله تعالى فهذا حسن. و إذا اجتمع معه الدف كان أبعد عن الصواب.
فتاوى الشيخ محمد العثيمين
فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
الواجب الحذر من هذه الأناشيد و منع بيعها و تداولها
قال الشيخ حفظه الله:
ومما ينبغي التنبه عليه ما كثر تداوله بين الشباب المتدينيين من أشرطة مسجل عليها بأصوات جماعية يسمونها الأناشيد الإسلامية، و هي نوع من الاغاني و ربما تكون بأصوات فاتنة و تباع في معارض التسجيلات مع أشرطة تسجيل القرآن و المحاضرات الدينية. و تسمية هذه الأناشيد بأنها (أناشيد إسلامية) تسمية خاطئة، لأن الإسلام لم يشرع لنا الأناشيد و إنما شرع لنا ذكر الله، و تلاوة القرآن و العلم النافع.
أما الأناشيد الإسلامية فهي من دين الصوفية المبتدعة، الذين اتخذوا دينهم لهواً و لعبا، و اتخاذ الاناشيد من الدين فيه تشبه بالنصارى، الذين جعلوا دينهم بالترانيم الجماعية و النغمات المطربة. فالواجب الحذر من من هذه الأناشيد، و منع بيعها و تداولها، علاوة على ما قد تشتمل عليه هذه الأناشيد من تهييج الفتنة بالحماس المتهور، و التحريش بين المسلمين.
و قد يستدل من يروج هذه الاناشيد بأن النبي صلى الله عليه و سلم كانت تنشد عنده الأشعار و كان يستمع إليها و يقرها، و الجواب على ذلك:
أن الأشعار التي تنشد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ليست تنشد بأصوات جماعية على شكل أغاني، و لا تسمى اناشيد إسلامية و إنما هي أشعار عربية، تشتمل على الحكم و الأمثال، ووصف الشجاعة و الكرم. و كان الصحابة رضوان الله عليهم ينشدونها أفرادا لأجل ما فيها من هذه المعاني، و ينشدون بعض الأشعار وقت العمل المتعب كالبناء، و السير في الليل في السفر، فيدل هذا على إباحة هذا النوع من إنشاد في مثل هذه الحالات الخاصة، لا أن يتخذ فناً من فنون التربية و الدعوة كما هو الواقع الآن، حيث يلقن الطلاب هذه الاناشيد، و يقال عنها (أناشيد إسلامية) أو (أناشيد دينية)، و هذا ابتداع في الدين، و هو من دين الصوفية المبتدعة، فهم الذين عرف عنهم اتخاذ الأناشيد ديناً.
فالواجب التنبه لهذه الدسائس، و منع بيع هذه الأشرطة، لأن الشر يبدأ يسيراً ثم يتطور و يكثر إذا لم يبادر بإزالته عند حدوثه.
الخطب المنبرية (3/184-185) طـ1411


ليس هناك ما يسمى بالأناشيد الإسلامية في كتب السلف

س/ فضيلة الشيخ كثر الحديث عن الأناشيد الإسلامية، و هناك من أفتى بجوازها و هناك من قال إنها بديل للأشرطة الغنائية، فما رأي فضيلتكم؟
ج/ هذه التسمية غير صحيحة وهي تسمية حادثة فليس هناك ما يسمى بالأناشيد الإسلامية في كتب السلف و من يعتقد بقولهم من أهل العلم، و المعروف أن الصوفية هم الذين يتخذون الأناشيد ديناً لهم، و هو ما يسمونه السماع.
و في وقتنا لما كثرت الأحزاب و الجماعات صار لكل حزب أو جماعة أناشيد حماسية، قد يسمونا بالأناشيد الإسلامية، وهذه التسمية لا صحة لها، و عليه فلا يجوز اتخاذ هذه الأناشيد و لا ترويجها بين الناس، و بالله التوفيق.
مجلة الدعوة/ عدد 1632/ ص58



سماحة المفتي الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ حفظه الله
الأناشيد الإسلامية غير مشروعة
س/ ما حكم التصفيق للنساء في الأعراس عندما يصاحبها إنشاد الأناشيد الإسلامية؟
ج/ أولاً ما يسمى بالأناشيد الإسلامية و استعماله في حفلات الزواج هذا غير مشروع، فإن الإسلام دين جد و عمل، و ما يسمى بالاناشيد الإسلامية هذا استعمال للأذكار في غير محلها، و لا ينبغي للناس أن يستعملوا ما يسمى بالأناشيد لأن فيها أشياء من ذكر الله في هذا الحفل أو ما يصاحبها من تصفيق و نحو ذلك، فإن هذه الأناشيد و التصفيق و ما يصاحبها من أخلاق الصوفية، و الله جل و علا قد قال عن المشركين (و ما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء و تصدية).
فالتصفيق مع هذه الأناشيد الإسلامية غير مشروعة لأنها عبارة عن غناء لكن منسوبة إلى الإسلام، و لا يصح هذا.
مجلة الدعوة / عدد 1706

[الشــاهينة الأزديــة]

الأخ harun .. أهلاً بكم ..

وموضوعكم كبيــر ومتشعب .. فـ تعددت فيه الآراء وكثرت حوله المناقشات .. ولم يفتقد أبداً لـ عنصر الجمود والركود ..

وخاصة ..

في وقتنا الحالي هذا المتخبط بـ عدة تغييرات ومن عدة نواح ٍ من حيث كونها اجتماعية .. سياسية .. علمية .. ثقافية .. ولكن لا يقترب التغيير من القضايا الفقهية والشرعية .. وكلنا يتفق على مبدأية عدم المساس بالمنهجية الدينية ..

ولن نقف الآن موقف المفتين ولا المتشددين .. ولا نمسك السلم بالعرض .. ..

ولكن ..

هي مناقشة وحوار .. ولاشك أبداً أن هنالك فرق جلي بين الغناء وبين الأناشيد .. والحلال بيّن والحرام بيّن ..
ويجوز استماع الأناشيد الإسلامية الخالية تماماً من الآلات الموسيقية .. والحاصل الآن أن بعضها بها من المؤثرات الصوتيه ومن البدائل الصوتية الكثير .. تضخيم الصوت .. صدى .. وماإلى ذلك ممايجعل المستمع يشكك بـ أنها موسيقى ...

عموماً ..

" ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين "


ولهو الحديث معلوم ٌ أنه الغناء ... ومن الحرام أيضاً التعلق كثيراً بـ أي شيءٍ يلهي عن ذكر الله وقراءة واستماع القرآن .. ومنها التعلق بالإستماع بالأناشيد الإسلاميه .. ولا يعني ذلك بأنها مكروه استماعها .. بل جائز ..

وأخيرا ً .. فنحن نتفق جميعاً على أن الدين دين عدالة وتيسير .. ونتمنى أن نبتعد وعلى قدر الإمكان عن التنفير ..

وشكراً لكم ..

[harun]

بارك الله فيكم انا فقط نقلت كلام العلماء الربانيين فلا اتبعوا هواي فمن عنده كلام علماء السنة مخالف هذا الكلام نقول بعد ذلك ان هذا موضوع خلاف وبحث اما مجرداتباع هوى فهذا مرفوض اسال الله ان يصلحني و يصلحكم

[harun]

الدين مبني على أصلين عظيمين
ألا وهما الإخلاص والمتابعة
إخلاص نقيضه الشرك
ومتابعة نقيضها البدعة

[harun]

ومما ينبغي التنبه عليه ما كثر تداوله بين الشباب المتدينيين من أشرطة مسجل عليها بأصوات جماعية يسمونها الأناشيد الإسلامية، و هي نوع من الاغاني و ربما تكون بأصوات فاتنة و تباع في معارض التسجيلات مع أشرطة تسجيل القرآن و المحاضرات الدينية. و تسمية هذه الأناشيد بأنها (أناشيد إسلامية) تسمية خاطئة، لأن الإسلام لم يشرع لنا الأناشيد و إنما شرع لنا ذكر الله، و تلاوة القرآن و العلم النافع

[harun]

الشيخ العلامة حمود التويجري رحمه الله
الأناشيد الإسلامية ليست من أمور الإسلام

قال رحمه الله في كتابه "إقامة الدليل على المنع من الأناشيد الملحنة و التمثيل":
"إن بعض الأناشيد التي يفعلها كثير من الطلاب في الحفلات و المراكز الصيفية و يسمونها الأناشيد الإسلامية، ليست من أمور الإسلام لأنها مزجت بالتغني و التلحين و التطريب الذي يستفز المنشدين و السامعين و يدعوهم للطرب و يصدهم عن ذكر الله و تلاوة القرآن و تدبر آياته و التذكر بما جاء فيه من الوعد و الوعيد و أخبار الانبياء و أممهم، و غير ذلك من الأمور النافعة لمن تدبرها حق التدبر و عمل بما جاء فيها من الأمور، و اجتنب ما فيها من المنهيات، و أراد بعلمه و أعماله وجه الله عز و جل" ص6
أيضاً قال رحمه الله:
"من قاس الأناشيد الملحنة بألحان الغناء على رجز الصحابة رضي الله عنهم حين كانوا يبنون المسجد النبوي، و حين كانوا يحفرون الخندق، أو قاسها على الحداء الذي كان الصحابة رضي الله عنهم يسحثون به على الإبل في السفر فقياسه فاسد، لأن الصحابة رضوان الله عليهم لم يكونوا يتغنون بالأشعار و يستعملون فيها الألحان المطربة التي تستفز المنشدين و السامعين كما يفعل ذلك الطلاب في الحفلات و المراكز الصيفية، و إنما كان الصحابة رضي الله عنهم يقتصرون على مجرد الإنشاد للشعر مع رفع الصوت بذلك، و لم يذكر عنهم أنهم يجتمعون على الإنشاد بصوت واحد كما يفعله الطلاب في زماننا.
و الخير كل الخير في اتباع ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم و أصحاب رضي الله عنهم، و الشر كل الشر في مخالفتهم، و الأخذ بالمحدثات التي ليست من هديهم و لم تكن معروفة في زمانهم، و إنما هي البدع الصوفية الذين اتخذوا دينهم لهواً و لعبا، فقد ذكر عنهم أنهم كانوا يجتمعون على إنشاد الشعر الملحن بألحان الغناء في الغلو و الإطراء للنبي صلى الله عليه و سلم، و يجتمعون على مثل ذلك فيما يسمونه بالأذكار، و هو في الحقيقة استهزاء بالله و ذكره.
و من كانت الصوفية الضالة سلفاً لهم و قدوة فبئس ما اختاروا لأنفسهم " ص7/8
و قال رحمه الله:
"إن تسمية الأناشيد الملحنة بألحان الغناء باسم الأناشيد الإسلامية يلزم عنه لوازم سيئة جداً و خطيرة.
منها: جعل هذه البدعة من أمور الإسلام و مكملاته، و هذا يتضمن الإستدراك على الشريعة الإسلامية، و يتضمن القول بأنها لم تكن كامله في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
و منها: معارضة قوله تعالى (اليوم أكملت لكم دينكم) ففي هذه الآية الكريمة النص على كمال الدين لهذه الامة، و القول بأن الأناشيد الملحنة أناشيد إسلامية يتضمن معارضة هذا النص بإضافة الأناشيد التي ليست من دين الإسلام إلى دين الإسلام و جعلها جزءاً منه.
و منها: نسبة الرسول صلى الله عليه و سلم إلى التقصير في التبليغ و البيان لأمته حيث لم يأمرهم بالأناشيد الجماعية الملحنة و يخبرهم أنها أناشيد إسلامية
و منها: نسبة الرسول صلى الله عليه و سلم و أصحابه رضوان الله عليهم إلى إهمال أمر من أمور الإسلام و ترك العمل به
و منها: استحسان بدعة الإناشيد الملحنة بـألحان الغناء، و إدخالها في أمور الإسلام. و قد ذكر الشاطبي في كتاب الاعتصام ما رواه ابن حبيب عن ابن الماجشون قال: سمعت مالكاً يقول (من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمداً خان الرسالة، لأن الله يقول (اليوم أكملت لكم دينكم) فما لم يكن يومئذ ديناً فلا يكون اليوم ديناً)" ص11

[harun]

قال عون رحمه الله من مات على الاسلام والسنة فله بشير بكل خير

[harun]

قال تعالى
(وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا)