[patriot]

بسم الله الرحمن الرحيم

كان هنالك ولد عصبي وكان يفقد صوابه بشكل مستمر فاحضر له والده كيسا مملوءا بالمسامير وقال له :

يا بني أريدك أن تدق مسمارا في سياج حديقتنا الخشبي كلما اجتاحتك موجة غضب وفقدت أعصابك
وهكذا بداء الولد بتنفيذ نصيحة والده

فدق في اليوم الأول 37 مسمار ، ولكن إدخال المسمار في السياج لم يكن سهلا .
فبداء يحاول تمالك نفسه عند الغضب .. وبــعد مرور أيام كان يدق مسامير اقل ،
وفي أسابيع تمكن من ضبط نفسه ..
وتوقف عن الغضب وعن دق المسامير

فجاء إلى والده واخبره بإنجازه ففرح الأب بهذه التحول . وقال له :
ولكن عليك الآن يا بني باستخراج مسمار لكل يوم يمر عليك لم تغضب به

وبدأ الولد من جديد بخلع المسامير في اليوم الذي لا يغضب فيه حتى انتهى من المسامير في السياج
فجاء إلى والده واخبره بإنجازه مرة أخرى ،

فأخذه والده إلى السياج وقال له : يا بني انك حسنا صنعت ولكن انظر الآن إلى تلك الثقوب في السياج ،
هذا السياج لن يكون كما كان أبدا ، وأضاف

عندما تقول أشياء في حالة الغضب فإنها تترك آثار مثل هذه الثقوب في نفوس الآخرين .

تستطيع أن تطعن الإنسان وتخرج السكينة ولكن لن يهم كم مرة تقول: انا آسف ، لان الجرح سيظل هناك..!!

[هوازن]

هذا الأب حكيم فعلا

وعلى الإنسان أن يملك نفسه عند الغضب

فالغضب يطفئ العقل والهيبة

بارك الله فيك على هذه القصة الجميلة.

[san]

ولو يعلم كل إنسان مقدار الجرح الذي يسببه أسلوبه وطريقته في نفوس الآخرين ولورآه على شكل صورة مجسمة لكره نفسه
وقد أوصى الرسول بقوله:لا تغضب وكررها
ولو وزن كل إنسان كلامه قبل قوله لعجز لسانه عن حمله
وهل يكب الناس في النار إلا حصائد ألسنتهم
سبحان الله أعرف هذه القصة ولكن في كل مرة تتفتق لي عن معاني مدهشة

عفوا أخ باتريوت على المداخلة وشكرا على مواضيعك الهادفة دائما

[محمد عبد الله زينو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ايضا ليست الآثار فقط ما يظل في نفوس من اسأنا اليهم اثناء الغضب .. بل هناك آثار أخرى تظل ايضا محفورة كالثقوب التي خلفتها المسامير وهو ما ينخر صحتنا وعافيتنا وما ينتج عن الغضب من آثار سيئة على صحة المرء قد تتسبب له في نكسات صحية تظل معه الى الأبد .... وللأطباء والباحثين كلام طويل حول هذا الأمر ...

ويكفي ان الغضب اول ما يرهق هو القلب والأعصاب ...

وبالفعل من يتجنب الغضب في كل تصرفاته فأعتقد انه قد وجد الطريق الحقيقي الى السعادة .... وكانت آرائه في مجملها آراء صائبة وتصرفاته متزنة ..

وهناك ايضا آثر آخر للغضب قد الكثير لا يلتفت اليه رغم ان أخذه بعين الإعتبار أمر وجيه للغاية وهو خروج المرء عن وقاره وحسن سمته حين يغضب .. فتكاد افعاله في تلك الحال تكون عن غير وعي منه و عن غير إرادة ... ولا خير في أقوال وأفعال يفعلها المرء عن غير وعي ولا تكون ايضا خاضعة للإرادة والسيطرة ....
فغالبا كل القرارات والأفعال التي تصدر أثناء الغضب تكون خاطئة وتجر الى نتائج وخيمة .... ومن أصعبها ( وهذا فقط مثال ) ما تسببت به لحظات الغضب من الطــــــــــلاق وإنفصال الأزواج وتهدم البيوت وتشتيت الأسرة والأبناء .....
وكثيرون هم الذين صدر منهم هذا التصرف الأحمق هذا الخطأ العظيم في لحظة غضب ففارق الزوج المحب زوجته ... وحرما على أنفسهما ما كان مباحا لهما قبل ان يأتي الغضب بما لم يكن في الحسبان ابدا ....

ولا شك ان الغضب هو من أكبر ( المجرمين ) من ناحية الضحايا .... فإذا ما أردتم ان تروا ضحاياه فعليكم ان تزوروا
المستشفيات والسجون والمحاكم بل والمقابر .....( نسال الله ان لا يجعلنا من ضحاياه )

هذا ضرب والآخر قتل وذاك طلق والأخر حمل على سرير الإسعاف

ولو سألتموهم جميعا ما سبب كل ذلك لقالوا جميعا وبلسان واحــد

كـــــــــــــانت لحظــــــــــــــــــــــــــة غضـــــــــــــــــــــــــــــــــــــب

بوركت باتريوت دوما ما تأخذنا الى حيث الجديد والمفيد والفريد ....
يهمنــا كثيرا ان تستمر في العطاء المتجدد منك بارك الله فيك وفتح عليك من خيري الدنيا والآخرة ..ونفعك ونفع بك ..

والى اللقاء في موضوع آخر جديد ذا شجون يجمعنا دوما على مائدة الإفادة والإستفادة والمتعه ..

[فاتح]

باقة من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم عن الغضب:

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال علمني شيئا ولا تكثر علي لعلي ‏ ‏أعيه ‏ ‏قال ‏ ‏لا تغضب فردد ذلك مرارا كل ذلك يقول لا تغضب

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: ‏صلى بنا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يوما صلاة العصر بنهار ثم قام خطيبا فقال مما قاله ... ألا وإن منهم البطيء الغضب سريع ‏‏ الفيء ‏ ‏ومنهم سريع الغضب سريع ‏‏ الفيء ‏ ‏فتلك بتلك ألا وإن منهم سريع الغضب بطيء ‏‏ الفيء ‏ ‏ألا وخيرهم بطيء الغضب سريع ‏‏ الفيء ‏ ‏ألا وشرهم سريع الغضب بطيء ‏‏ الفيء

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏ليس الشديد ‏ ‏بالصرعة ‏ ‏إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب

‏سليمان بن صرد ‏ ‏قال ‏إستب رجلان عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ونحن عنده جلوس وأحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

[هوازن]

أرى أن مداخلاتكم أثرت الموضوع بمعلومات زادته فائدة

لذا أحببت العودة والمشاركة بما لدي

فعلا كما قال الأخ محمد عبد الله زينو فالغضب يؤثر على صاحبه قبل أن يقع الأثر على الآخرين

وكما نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الغضب بيّن لنا الوسائل والعلاجات التي يستعين بها الإنسان على تخفيفه

ومن هذه الوسائل

السكوت وعدم الاسترسال في الكلام

الوضوء

تغيير الوضع حال الغضب من القيام إلى القعود أو الاضجاع
عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضجع" رواه أحمد وأبو داود. صحيح
وقد ثبت علميا أن الهرمونات التي تفرزها الكليتان عند الغضب تزداد بالوقوف وتنخفض بالجلوس والاستلقاء

التعوّذ بالله من الشيطان الرجيم
عن أي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا غضب الرجل فقال: أعوذ بالله سكن غضبه" حديث صحيح.

[patriot]

بسم الله الرحمن الرحيم

هوازن
san
محمد عبد الله زينو

الاخوة الافاضل اسعدني تواجدكم الغذب والمشوق في صفحتي فاهلا وسهلا بكم وانتم اهل الدار وانا الضيف
اثريتم الموضوع بمروركم واضافتكم فبارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء

[الدكتور فهد بن سعود العصيمي]

حقيقة هذه المشاركة أعجبتني جدا وأشكرك يا باتريوت عليها ، وقد كانت رسالة في الصميم ، وتسلم .

[محمد حسام أمين]

السلام عليكم
جزاك الله خيرا اخى على هذا الموضوع والله انى كنت بحاجه له لك كل الشكر

[صالح]

مشكــورين وجزاكم الله خير .. أما بالنسبة لقصة المسـمار فهي حكيمة جدآ وجزاك الله خير .. :)