[تمارا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أحب في البداية أن أقدم التحية للجميع وعلى رأسهم الشيخ فهد العصيمي وكذلك الأخوة المشرفين و المشرفات والمعبرين والأعضاء بهذا المنتدى الرائع و أسال الله تعالى أن يبارك فيه ويجعل الخير فيه دائما ..
بمناسبة قرب إطلالة شهر الحج أحب أن أعيد على الجميع وكل عام و الإسلام بخير وعزة و رفعة و المسلمين بصحة وسلام كما أود أن أشارك في تقديم أسئلة شائعة تخص هذه المناسبة (للنساءفقط) قد يجد بعض الأخوة ضالتهم فيها من بعد توفيق الله تعالى وكل الأجوبة منقولة طبعا من كتب موثوقة بإجابات شيوخ أكيد هم ثقة تماما وأسأل الله التوفيق,,
س1/هل يجوز تغييرلباس الإحرام بقصد غسله ؟
جـ/لا بأس أن يغسل ملابس الإحرام , ولابأس أن يغيرها ويستعمل غيرها بملابس جديدة أو مغسولة .
(الشيخ بن باز)
س2/حكم حج المرأة مع أناس أجانب من أقاربها عند عدم قبول أهلها الحج معها حيث كانت حجتها مع رجل و إمرأتان وهي ثالثتهما . هل حجها صحيح ؟جـ/ حجها صحيح , إلا أنها آثمة وعاصية لأمر الله تعالى حيث سافرت دون محرم معها للأدلة الدالة على ذلك و عليها التوبة إلى الله عز وجل (الشيخ ابن باز)
س3/ كيف يجب للمرأة أن تحرم ؟
جـ/يجب على المرأة أن تحرم لكن ليس لها ملابس مخصوصة تحرم بها كما يظن البعض بل تحرم بملابس ساترة وغير فاتنة لانها تختلط بالناس هكذا تحرم المرأة . (الشيخ ابن باز)
س4/ماحكم احرام المرأة بلبسها الجوارب و القفازين وهل يجوز لها خلعة ما احرمت فيه ؟
جـ/الأفضل لها أن تحرم في الجورب هذا استر لها وإن كانت بملابس فضفاضة يكفي ذلك , وإن اخرمت في جورب ثم خلعته فلا بأس كالرجل يحرم في نعلين ثم يخلعهما كيما شاء , لكن ليس لها أن تحرم في قفازين لأن المحرمة منهية عن لبسهما وهكذا النقاب و البرقع ونحوه لأن الرسول عليه الصلاة والسلام نهاها عن ذلك لكن عليها أن تسدل خمارها عند وجود الرجال من غير محارمها وهكذا في الطواف و السعي لحديث عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت( كان الركبان يمرون بنا و نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا حاذونا سدلت إحدانا جلبابها من على رأسها على وجهها فإذا جاوزونا كشفنا ) الشيخ ابن باز)
س5/ ما حكم استعمال حبوب منع العادة الشهرية لأداء الحج ؟جـ/جائز لكن لابد من مشورة الطبيب المختص حفاظا على سلامة المرأة وكذلك في رمضان إذا أحبت الصوم مع الناس لكن استشارة الطبيب أولا قبل استعمالها (اللجنة الدائمة)
س6/حكم حج المرأة التي يرفض زوجها ذلك فتذهب للحج مع أخيها ؟جـ/ حيث أن الحج واجب على الفور بتمام شروطه القدرة و المحرم و التكلفة لابد من المبادرة إلى الحج و يحرم على الزوج منعها بدون سبب , ويجوز الحج مع أخيها ولو لم يوافق الزوج لتعين الفرض كتعيين الصلاة و الصيام فحق الله تعالى أولى بالتقديم ولا أحقية لهذا الزوج أن يمنع زوجتة دون مسوغ . (الشيخ ابن جبيرين)
س7/حكم حائض ترك ركن من أكان الحج وهو الإفاضة لضيق الوقت و لايتسع الوقت لانتظار الطهر فما الحكم ؟جـ/الواجب عليها الانتظار هي ووليها حتى تطهر وتطوف طواف الإفاضة لقول النبي عليه الصلاة والسلام "عندما قيل له إن صفية قد حاضت فقال ( أحابستنا هي,فلما أخبر أنها فاضت قال انفروا) لكن إذا لم يمكن الانتظار وأمكنها العودة ثانية لأداء الطواف جاز لها أن تسافر , وان لم يكن بمقدورها العودة كسكان البلاد البعيدة عن مكه المكرمة كأهل المغرب واندونيسيا ونحوه.., جاز لها أن تتحفظ و تطوف بنية الحج , وأجزأها ذلك عند جمع أهل العلم منهم شيخ الإسلام ابن تيمية و العلامة ابن القيم ـ رحمهما الله ـ ( الشيخ ابن باز)
س8/ حكم من حجت وقامت بجميع أعمال الحج ولم تقصر شعرها جهلا أو نسيانا وقد وصلت لبلدها وفعلت كل المحظورات التي عل المحرم ؟
جـ/إذا كان الأمر نسيانا منها أو جهلا فيلزمها أن تقصر في بلدها متى تذكرت و لاشيء عليها بنية اتمام الحج . واذا جامعها زوجها قبل التقصير فعليها دم ..ـ شاة أو سبع بدنة أو سبع بقرة تجزء أضحية تذبح في مكه لمساكين الحرم لكن اذا كان الجماع بعد خروجها من الحرم في بلدها أو غيره فإنها تذبح حيث شاءت و تفرقه على المساكين .
( اللجنة الدائمة )
س9/هل يجوز الحج عن الميت كالوالد أو الوالدة ؟
جـ / حج عن نفسك أولا ثم يجوز الحج عن الوالد أو الولدة ولك الأجر العظيم . ( الشيخ ابن باز )
س10/هل يجوز غسل الرأس وتمشيطه في عشر ذي الحجة ؟جـ/ لابأس بغسل الرأس في عشر ذي الحجة ومشط الرأس برفق ولا يضر لو سقط منه و لاينقص من أجر الأضحية إن شاء الله وهكذا لو تعمد أخذ الشعر أو تقليم الأظافر فلا يترك بذلك الأضحية بل أجر الأضحية كامل إن شاء الله .
( الشيخ ابن جبيرين )
س11/ مالحكم إذا نوت المرأة أن تضحي فهل يلزم عدم مشط الشعر خلال أيام العشرة من الحج؟
جـ/ قال عليه الصلاة و السلام في حديث أم سلمة ( إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس شعره و بشره شيئا ) وفي رواية ( فليمسك عن شعره وأظفاره ) قال العلماء المراد : النهي عن إزالة الشعر أو التقصير أو النتف أو احراقه , وعلى هذا لايخل التمشيط و التسريحكما يجوز غسله ولو سقط منه بغير قصد فلا بأس
( الشيخ ابن جبيرين )

هذا شيء بسيط مما قرأت و إنشاء الله أطرح أسئلة أخرى تخص هذا الموضوع و غيره من المواضيع لعله يستفيد منها الأخوة و الأخوات و داااااااائما الإسلام دين يسر والحمدلله رب العالمين
منقووول

[أمواج الليل]

السلام عليكم و رحمة الله

جزيل الشكر اختي على هذا الموضوع الطيب افادنا الله جميعا و حج مبرور و ذنب مغفور لمن سيكتب الله لهم الحج هذه السنة