[haoe666]

مقدر بعد فقدك على شي اقووووووله

الا الوفاء ان كان بك خافقن حييييييييييييييييييييي




هاوي666

[Ŝђǿǿq Ťąbσύĸ]

يـا مكتشـف عالمـي وأقـدم حضاراتـي=حـرام كسـر الخواطـر بيـد جابرهـا ؟!
مـدام تقـدر علـى اللـي فـوق قدراتـي=لا تذخـر الفزعـه اللـي قلـت ذاخرهـا

[haoe666]

الدمــــــع يوم المــــــــفارق عـــــــــامل(ن) ذاتي

فـــــــــــــــطره فالانســــــــان لايمكـــن يخــــليها

[Ŝђǿǿq Ťąbσύĸ]

أنا هذا الحضور اللي غيابه ماعـرف يلقـاه=وأناذاك الغياب ..اللي حضوره ماعرف وينه

[haoe666]

همي من اسبابه عرفت البهاذيل
وليا ضوى قضيت ليلي مصووخ
مثل الرسايل يوم تارد للاميل
وارد همومي جد وضعه يدوخ


هــــــــاوي666

[فارسة الهيلا]

نضحك على من ونقول مساجلةشعرية .......لابارك الله في الشعر اذا كان يوردني النار
اخونا في فلسطين والعراق يذبحون .....واخوانا في الله هنا ذبحهم الهوى


..ياشيخ العصيمي ترا كل هذولا في ذمتك.......امنعوا الاختلاط وسدوا كل باب للفتنة؟؟


عجب عجاب اذا كان هذا منتدى اسلامي لشيخ معروف كيف بالمنتديات الاخرى التي تقوم اساس على الاختلاط......اللهم اهد شباب المسلمن وارزقهم الغيرة على اعراض المسلمين وارزق اخواتنا الاحتشام والحياء

[haoe666]

هاذي قصيده ةالا سالفه هههههههههههههههههههههه

بعدين عيب الكلام الغير لائق وبلاش جرح مشاعر الاخرين

بعدين قبل 10 ايام ودعتينا ماشيه ليه القرار المفاجئ

هناك بالطايف وفاتحين فرع بالرياض او على وشك

[النجم الوهاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسة الهيلا نضحك على من ونقول مساجلةشعرية .......لابارك الله في الشعر اذا كان يوردني النار اخونا في فلسطين والعراق يذبحون .....واخوانا في الله هنا ذبحهم الهوى ..ياشيخ العصيمي ترا كل هذولا في ذمتك.......امنعوا الاختلاط وسدوا كل باب للفتنة؟؟ عجب عجاب اذا كان هذا منتدى اسلامي لشيخ معروف كيف بالمنتديات الاخرى التي تقوم اساس على الاختلاط......اللهم اهد شباب المسلمن وارزقهم الغيرة على اعراض المسلمين وارزق اخواتنا الاحتشام والحياء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قرأت ما كتبتيه وتأملته وأدت النظر في كثير من الأبيات المنقولة هنا في المساجلة

فوجدت أمورا :

1- وجدت أنك ناصحة ولديك غيرة على الدين وعلى المسلمين فجزاك الله عظيم الأجر ولك منا كل الشكر

2- وجدت في كثير من الأبيات التي كتبت مشاعر متدفقة على شكل أبيات تكتب هنا وليس في تكرارها حرج إلا إذا كانت موجهه لشخص بعينه وهذا ما لا نعلمه وعلمه عند عالم الغيب والشهادة فليس لنا أن نفسرها بذلك التفسير أو بهذا حتى يكون علم يقين وبعد ذلك ننظر في فقه إنكار المنكر كما جاء في كتاب الله وسنة رسول الله وكما فهمه أصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام

3- وجدت أن المنتدى محتاج لمثلك من الواعيات الواعدات الناصحات ولكن بالحكمة والموعظة الحسنة وبالتي هي احسن فكما قال الشيخ الإمام عبدالعزيز بن باز نحن عصر لا ينفع فيه إلا الرفق والحكمة والموعظة الحسنة

فمن الرفق أن تدخلي الموضوع وتبدئي في تحويل مساره شيئا فشيئا بأبيات تحث على الفضائل وتجنب الرذائل وفي مسؤولية الكلمة ومن هذا القبيل وستجدين من يشجعك ويقف معك ويؤيدك وتغيرين المنكر وباسلوب حكيم دون نزاع ولا خلاف ولا جرح مشاعر ودون اللجوء إلى المصادمات والخلافات

4- تقول القاعدة الفقهية ( درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ) ويتفرع منها اتباع اخف الضررين فمن الضرر أن يفتح الباب للجميع للتواصل ومن الضرر أيضا أن ننفر الناس من مثل هذا المنتديات ليجدون منتديات تحتويهم وتشجعهم على التواصل والفتن فنكون قد تسببنا في صدهم عن سبيل الله فقولي لي بربك أختي أيهما أهون وايهما أشد وأترك هذا الأمر لك لتفكرين فيه

5- المنتتدى لا يسمح بالتواصل من خلف الكواليس فكل ما يكتب يقرأه الجميع ويشاهده وهنا علينا جميعا واجب التذكير عند مشاهدة أي مخالفة بدليل شرعي وليس بمجرد ظن وشك فالظن أكذب الحديث ولا يغني من الحق شيئا فمن وجد أي مخالفة فليساعد المشرفين وذلك بالتبليغ عنها عن طريق المثلث الاحمر أسفل المشاركة في اليمين وبهذا يكسب الأجر ويدرأ الفتنة من دون جرح أي أحد ويعد من المحتسبين إن شاء الله

6- الدكتور فهد العصيمي وغيره ممن فتحوا منتديات من المشايخ وهم كثر إنما فتحوها للنفع ولا شك أنه سوف يشارك معهم كثير من الناس حبا فيهم ولما يحملونه من علم ولا شك أيضا أنه سيكون فيمن يدخل من هو حديث عهد بتوبة أو مقيم على معصية فقد يرتكب مخالفة يظنها في نظره أمر عادي فينبه بأدب وذوق وحكمة فإنه لا شك سوف يتأثر لكن لو نفرته فإنه سوف ينقلب وينتكس وتكون سببا في صده عن السبيل القويم بعد أن هداه الله والأدلة على التنازل والتغاضي والصفح في الامور التي هي محل كراهة وشبهه معروفة للجميع

7- يقول الإمام أحمد ( تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل) فعلينا أن نغض الطرف عن الهفوات ونعالجها بحب صادق لهذا الشخص وبرغبة قوية في رده إلى الله دون التعنيف عليه وكلنا يعرف حديث ذلك الشاب الذي قال للنبي صلى الله عليه وسلم إءذن لي بالزنا .........

8 - أنت من الناصحات فيجب عليك التأني والتثبت وقراءة فقه النصيحة ومتى تكون وما هي الطرق المشروعة للنصيحة
ثم مراحل النصح ودرجاته ماهو الطريق الأقل ضررا في النصح على المنصوح والناصح وعلى الدين

9- وكلنا يعرف حديث الصحابي الذي بال في المسجد فنهره الصحابة وقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم دعوه لا تزرموه حتى فرغ من بوله فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم أهريقوا عليه ذنوبا ممن ماء ثم قال الله إن هذه بيوت الله لا تصلح لهذا إنما هي للصلاة والعبادة فقال ذلك الرجل اللهم ارحمني وارحم محمدا ولا ترحم معنا أحدا .
وذلك لأنهم شنعوا عليه
فأرجوا أن يتضح المعنى

شكرا لك على النصح وبارك الله فيك ونفع بنا وبك

[النجم الوهاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haoe666 هاذي قصيده ةالا سالفه هههههههههههههههههههههه بعدين عيب الكلام الغير لائق وبلاش جرح مشاعر الاخرين بعدين قبل 10 ايام ودعتينا ماشيه ليه القرار المفاجئ هناك بالطايف وفاتحين فرع بالرياض او على وشك

صبرا أخي الفاضل فهي تريدا خيرا فيما نحسبها وإن كانت قد أغلظت في العبارة فإنما هي من باب حب الغير للغير والنصح لله وللدين ولا نزكيها على الله

وهي إنما قست من أجل الفائدة كما قال الشاعر:

قسى ليزدجروا ومن يك راحما = فليقسُ أحيانا على من يرحمُ

وقد تكون في بعض الأحيان على حق لكن الأسلوب يحتاج إلى إعادة نظر

ويكفي أنها تحب لك ولنا الخير فجزاها الله خيرا

[فارسة الهيلا]

ليس الشجاع الذي يحمي مطيته
يوم النزال ونار الحرب تشتعلُ
لكن فتى غض طرفٍ او ثنى بصر
عن الحرام فذاك الفارس البطل
*********************
اذا خوطبت قالت انا بالنفــــس واثقة ..
حريتـــــي دون الهوى ســـــــــــدُ
قلت انا ضــــــدان يا اختاه ماأجتمــــعا
دين الــهوى والفسق والصـــــــــــدُ
والله ماأرداك امتنا إلا ازدواج ماله حـــــدُ

************************************************** *********************************
خرجت وكل الهائمين تجمهــــــروا
صرخت وجمع العابدين اجابــهــــــا

ياويلها هذا العفاف تدوســــــــــه
قد الصقت رأس الوفاء ترابـــــها