[(المنـال)]

بركتنا متى تعلنو الفائزات بمسابقة أمس ؟
وعندي اقتراح بسيط بعد ماينتهي وقت ارسال الاجابات وإعلان الفائزة أظهرو الاجابات :) لو تكرمتم يعني
عشان نقرا اجابات بعضنا

[غربة الديار]

معنى ان ﻻتخاصمهم بالجدال
حتى وان وصل الخلاف فيما وصل إليه لكن ﻻتخاصم لأن من كان الحق معه ﻻينبغي له ان يصل بالجدال لدرجة الخصومة ﻻن الحق بين ..
فالمجادلة تكون باللتي هي احسن بألطف وابسط العبارات.
فأبين وجهة نظري واعرض عن الخصام يكون ازكى واطهر للنفس
اقول هذا والله تعالى اعلم بصحة اجابتي..

[البركة سليمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال العصيمي بركتنا متى تعلنو الفائزات بمسابقة أمس ؟ وعندي اقتراح بسيط بعد ماينتهي وقت ارسال الاجابات وإعلان الفائزة أظهرو الاجابات :) لو تكرمتم يعني عشان نقرا اجابات بعضنا

وهذا ما حصل بالفعل يامنال، فيوم أمس أظهرت جميع الإجابات.

[(المنـال)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البركة سليمان مشكلة يا منال، أنا منذ دخولي للمنتدى حاول تجنب اللهجة العامية ولكن البعض ماشاء الله يغريك.

أنا وأعوذبالله من كلمة أنا
للأسف أستثقل شوي العربي الفصيح بس أستعمله للرسميات
أحس ماش ماينفع معي بالسوالف

[(المنـال)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البركة سليمان وهذا ما حصل بالفعل يامنال، فيوم أمس أظهرت جميع الإجابات.

ماشفتها

لايكون أعلنتو الفائزة ونا مادري

[بحر الطموح~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البركة سليمان السؤال الثالث: قال تعالى: { فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلاَّ مِرَاءً ظَاهِراً } أنت كفتاة، كيف تطبقين هذه الآية فيي حياتك اليومية؟ ملاحظة: الرجاء عدم نسخ شرح الآية الوارد في مواقع تفسير القرآن، والمطلوب فهمك أنت للآية وكيفية تطبيق التوجيه الوارد فيها على حياتنا وسلوكنا. بالتوفيق للجميع.

ينبغي للأنسان ان يترك الجدال العقيم الذي لا يصل إلى فائده

و يبعد عن الجدال المؤدي إلى مراء ووقوع في شك

وفي السنة جاء ذم الجدال وأهله و حث على تركه حتى لوكان على حق
ٰ
قال النبي ﷺ :
ٰ
« أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم »
ٰ
البخاري (4523
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء، وإن كان محقًّا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب، وإن كان مازحًا، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه))

[ارتواء الروح]

يتبع للمشاركه ..
مثلا حصل خصومه وجدال في مجلس وهذا يحدث بكثره في المجتمع وان حصل جدال اظهري قول الحق في المجلس ولاينبغي الكلام بعد ذلك في حال ذهاب هذا الشخص الذي جادلته في الكلام وحصل خلاف اظهر مافي قلبك له وينبغي ان يكون بالحسني ..وجادلهم بالتي هي احسن
والله اعلم

[البركة سليمان]

حسنا من أنتهت من الإجابة يمكنها التوجه لسؤال منتدى الصوتيات، فهناك من سبقكم (:

[بحر الطموح~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال العصيمي كيف حالك يابحر الطموح:)

الحمدلله بخير منول

[Amnmn]

{ فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلاَّ مِرَاءً ظَاهِراً }
حسنا سأشرحها بفهمى الخاص ولن أستعين بكتب أو مواقع التفسير ...
هى نهى من الله سبحانه وتعالى عن المماراة أى الجدال فى الأمور التى لن تفيد فمثلا قصة أصحاب الكهف يستفاد منها فقط العبرة وليس عددهم لذا جاء النهى عن المجادلة فى عددهم وهو أمر غيبى لن نستفيد شيئا من معرفته وقد أكد هذا المعنى بالنهى عن الجدال فيما لا يفيد رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم حين قال أنا زعيم بيت فى ربض الجنة لمن تراك المراء أى الجدال وإن كان محقا...

تطبيق هذه الآيه فى حياتى اليوميه كفتاه : من وجهة نظرى لا يتغير التطبيق كفتاه أو رجل فترك الجدال فى الأمور الحياتيه طالما أن الجدال سيكون عقيما لن يسفر عن أى نتيجه إيجابيه أو لن يفيد باكتساب معلومه قد يستفيد منها الانسان فى حياته ومعاملاته بالنسبه لى أفضل ترك الجدال فى كل ما لن أستفيد منه أو أفيد من يتناقش معى كالجدال مثلا فى الأوضاع السياسيه أو الأمور الخلافيه فى العقيده التى تعددت فيها آراء الفقهاء للتيسير على العامه وما إلى ذلك من الأمور التى يكثر النقاش والخلاف والجدال فيها فترك المراء هو الحل الأسلم