[شَهَد]

[hide]بسم الله الرحمن الرحيم
1/
أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (4) لِيَوْمٍ عَظِيمٍ (5) يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (6)
2/ توعد الله المكذبين بويل وهو وادي في جهنم الذين يكذبون بيوم الدين المكذبين الذين كذبو بيوم الحساب والجزاء وكذبو بيوم القيامه انهم عن ربهم يوم القيامه محجوبون لايرون ربهم .ثم يوضعون في النار ويقال لهم هذه النار التي كنتم تكذبون بها

نعم نرريد اجازه[/hide]

[البارقه 2009]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله
أعتذر منكم كثيرا الساعه من الساعه 9 وأنا أحاول الدخول للمنتدى وتظهر لي صفحه انجليزي الى هذه اللحظه التي كتبت فيها مادري لدي فقط أم الجميع
الحضور سيحتسب للجميع الدرجه الكامله

بسم الله الرحمن الرحيم
اليوم (السابع لسورة الانشقاق )



س1:
أكمل من قوله تعالى (فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَق)ثلاث ءايات
س2:
اشرح هذه الايات (وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ (10) فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا (11) وَيَصْلَى سَعِيرًا (12) إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا (13) إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ (14) بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا)


س3:
مامعنى هذه الأيات (يَا أَيُّهَا الإنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلاقِيهِ )



وماتوفيقنا إلا بالله عليه توكلنا وإليه ننيب

[أم دعاء.]

[hide]
"أختي الباقة لا تقلقي فنحن جميعا لن نستطع الدخول الى المنتدى من الساعة التاسعة "
ج1:فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ *وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ *وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ *لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ "
ج2 :
و أما من أعطى صحيفة أعماله من وراء ظهره و هو الكافر بالله فسوف يدعو بالهلاك و الثبور و يدخل النار مقاسيا حرها انه كان في أهله في الدنيا مسرورا مغرورا لا يفكر في العواقب انه ظن أن لن يرجع الى خالقه حيا للحساب بلى سيعيده الله كما بدأه و يجازيه على أعماله ان ربه بصيرا عليما بحاله من يوم خلقه الى أن يبعثه.
ج3 :
يا أيها الانسان انك ساع الى الله و عاجل أعمالا من خير أو شر ثم تلاقي الله يوم القيامة فيجازيك بعملك بفضله أو عدله.alse[/hide]

[tafani]

[hide]فﻻ اقسم بالشفق*والليل وماوسق*والقمرإذاأتسق*لتركبن طبقا عن طبق)[/hide]
[hide]وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ (10) فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا (11) وَيَصْلَى سَعِيرًا (12) إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا (13) إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ (14) بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا)ج/2:واما من اعطي صحيفه أعماله وراء ظهرة وهو الكافرفمصيرة الهﻻك والثبور ويدخله نارجهنم يقاسي حرها .وبعدما كان في الدنيا عند اهله مسرورا مغرورا.وظن بانه لن يحيا للحساب بلى ان ربه قادر على ان يعيدة مثلما كان ويبعثه.وكان الله بصيرا به منذ ان خلقه الى ان اماته ويعلم ماعمل من اعمال[/hide]
[hide]ج/3:يأيها اﻻنسان إنك ساعي الى الله فمﻻقيه يوم القيامه فيحاسبك على اعمالك من خير وشر..[/hide]

[أمي نبع الحنان]

[hide]س 1

فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ (16) وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ (17) وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ (18) لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ (19

س 2

اي وأما من أُعطي صحيفة أعماله من وراء ظهره وهو الكافر بالله
فسوف يدعو بالهلاك والثبور ويدخل النار يقاسي ويعاني حرها
إنه كان في أهله في الدنيا مسرورا ومغرورا ولا يفكر في العواقب
انه ظن أن لن يرجع إلى الله الذي خلقه حيا للحساب
بلى سيعيده ويرجعه الله كما بدأه وخلقه ويجازيه على أعماله كلها
إن ربه كان به بصيرا عليما بحاله من يوم خلقه إلى أن بعثه .


س 3

اي يا أيها الإنسان إنك ساع إلى الله وعامل أعمالا من خير أو شر
ثم انك تلاقي الله يوم القيامة فحينها سيجازيك بعملك بفضله أو عدله.[/hide]

[هدى وهداية]

[hide]ج1

فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ . وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ . وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ . لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ

ج2
واما من اعطي صحيفة اعماله من وراء ظهره وهو الكافر بربه فسوف يدعو بالهلاك والثبور ويدخل النار مقاسيا حرها . انه كان في اهله في الدنيا مسرورا مغرورا لايفكر في العواقب . انه ظن ان لن يرجع الى ربه بعد موته حيا للحساب . بلى سيعيده كما بدأه عند خلقه ويجازيه على اعماله . ان ربه كان به بصيرا عليما بحاله من يوم ان خلقه الى ان بعثه
ج3
ياايها الانسان انك ساع الى خالقك وعامل اعمالا من خير اوشر ثم تلاقي الله يوم القيامه فيجازيك بعملك بفضله او عدله

[/hide]

[نورقباء]

[hide]س1:
أكمل من قوله تعالى (فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَق)ثلاث ءايات

وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ (17) وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ (18) لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ (19


س2:
اشرح هذه الايات (وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ (10) فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا (11) وَيَصْلَى سَعِيرًا (12) إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا (13) إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ (14) بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا)


أي اما من اوتي كتابه من وراء ظهره وهو الكافر فسوف يدعوا بالهلاك والويل والثبور ويدخل النار وانه كان في اهله في الدنيا مسرورا لايفكر في عاقبه امرهم لما فعلوه وظن انه لايرجع الى الله للحساب فسوف يعيده الله للحساب ويجازيه على عمله وفان الله كان بصيرا عالما بحاله من يوم الخلق الى البعث ::


س3:
مامعنى هذه الأيات (يَا أَيُّهَا الإنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلاقِيهِ )

أي ايها الانسان انك ساع لله وعاملا اعمالا من خير وشر ثم تلاقي اللله يوم القيامه فيجازيكم بعملك ...[/hide]

[ريحانة الوجود]

[hide]س1:
أكمل من قوله تعالى (فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَق)ثلاث ءايات
(فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَق)(والليل وما وسق (والقمر أذا أتسق )(لا تركبن طبقً عن طبق )

س2:
اشرح هذه الايات (وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ (10) فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا (11) وَيَصْلَى سَعِيرًا (12) إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا (13) إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ (14) بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا)

وما من أوتي وأعطي صحيفة أعمالة من وراء ظهرة لكفره بالله وتكذيبة فسوف يدعو بالهلاك والثبور ويصلى نار جهنم يقاسي حرها ولهيب المستعر انه كان في الدنيا فرح مسرور مع أهله في الحياة وكان يعتقد ويظن أن لن يبعث بعد موته وكذب بالله ولم يعمل صالحا بل الله به بصير ومطلع على أعمالة من يوم خلقة حتى مماته وبعثه ويجزيه على أعمالة وكلها في كتاب محفوظ عند الله
س3:
مامعنى هذه الأيات (يَا أَيُّهَا الإنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلاقِيهِ )

يا أيها الأنسان أنك ساعً وكادح في الحياة الدنيا وعامل اعمالاً من خير وشر وسوف تجد وتلقى هذا السعي والعمل عند الله ويجزيك عليه الله أن خير فخير وأن شرً فشر[/hide]

[البارقه 2009]

بسم الله الرحمن الرحيم
اليوم (الثامن سورة البروج )

ياااااااارب حقق منى كل واحده منهن ياكريم ...امين

بقي 7 أيام تميز

س1:
أكمل من قوله تعالى (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ)ثلاث ءايات



س2:
مامعنى هذه الأيات (إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ )


وماتوفيقنا إلا بالله عليه توكلنا وإليه ننيب

[أمي نبع الحنان]

[hide]س 1

هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ (17) فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ (18) بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ (19) وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ (20)


س 2

إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ (10)


اي إن الذين حرقوا المؤمنين والمؤمنات بالنار ليصرفوهم عن دين الله ثم لم يتوبوا
فلهم في الآخرة عذاب جهنم ولهم العذاب الشديد المحرق .[/hide]