[حامد نوار]

وأخرج مسلم في صحيحه، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «بادروا بالأعمال فتنًا كقِطَع اللَّيل المظلم، يصبحُ الرجل مؤمنًا ويمسي كافرًا، أو يمسي مؤمنًا ويصبح كافرًا، يبيع دينه بعَرَضٍ من الدُّنيا»!

[حامد نوار]

وفي الحلية لأبي نعيم (8/144) أنَّ رجلًا جاء إلى وهب بن منبِّه فقال: «إنَّ الناس قد وقعُوا فيما وقعُوا فيه، وقد حدَّثتُ نفسي أن لا أخالطهم.
فقال: لا تفعل؛ فإنَّه لا بُدَّ للنَّاس منك، ولا بُدَّ لك من النَّاس، لهم إليك حوايج، ولك إليهم حوايج.
ولكن كُنْ فيهم أصمَّ سميعًا، وأعمى بصيرًا، وسكوتًا نطوقًا

[حامد نوار]

أخرج أبو داود في سننه (4611) وغيره عن يزيد بن عميرة:أن معاذ بن جبلٍ كان لا يجلس مجلسًا للذِّكر حين يجلس إلَّا قال: «اللهُ حَكَمٌ قسطٌ، هلك المرتابون».
فقال معاذ بن جبل يومًا: «إنَّ من ورائكم فتنًا، يكثر فيها المال، ويفتح فيها القرآن، حتى يأخذه المؤمن والمنافق، والرجل والمرأة، والصغير والكبير، والعبد والحُرُّ.
فيوشك قائلٌ أن يقول: ما للناس لا يتبعوني وقد قرأت القرآن؟!
ما هم بمتَّبعي حتى أبتدع لهم غيره!
فإيَّاكم وما ابتدع؛ فإنَّ ما ابتدع ضلالة.
وأحذِّركم زيغة الحكيم؛ فإنَّ الشيطان قد يقول كلمة الضَّلالة على لسان الحكيم، وقد يقول المنافق كلمة الحق».
قال: قلتُ لمعاذٍ: ما يدريني رحمك الله أنَّ الحكيم قد يقول كلمة الضَّلالة، وأنَّ المنافق قد يقول كلمة الحق؟
قال: «بلى، اجتنب من كلام الحكيم المشتهرات [وفي رواية: المشبهات] التي يقال لها: ما هذه! ولا يثنينك ذلك عنه؛ فإنَّه لعلَّه أن يراجع، وتلقَّ الحقَّ إذا سمعتَهُ؛ فإنَّ على الحقِّ نورًا».

[حامد نوار]

قال رجل للأحنف بن قيس: بِمَ سُدتَ قومك؟! ــ وأراد عيبه ــ.
فقال الأحنف: بتركي من أمرك ما لا يعنيني، كما أعناك من أمري ما لا يعنيك!
وفي رواية أنَّه قال: بِمَ سوَّدك قومُك وما أنت بأشرفهم بيتًا، ولا أصبحهم وجهًا، ولا أحسنهم خُلُقاً؟!
قال: بخلاف ما فيك يا ابن أخي!
قال: وما ذاك؟
قال: بتركي من أمرك ما لا يعنيني، كما عناك من أمري ما لا يعنيك!

[حامد نوار]

وأفضل الناس من بين الورى رجل

تقضى على يده للناس حاجات

لا تمنعن يد المعروف عن أحد

ما دمت مقتدراًَ فالسعد تارات

واشكر فضائل صنع الله إذ جعلت

إليك لا لك عند الناس حاجات

[حامد نوار]

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله تعالى ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا )

[حامد نوار]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

﴿هَاأنْتُمْ أُوْلاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالكِتَابِ كُلِّهِ وإذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وإذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمْ الأنَامِلَ مِنْ الغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ إنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وإنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وإنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إنَّ اللهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ﴾

[حامد نوار]

في الحلية لأبي نُعَيم: أنَّ بعض عمَّال عمر بن عبدالعزيز كتب إليه يقول: أمَّا بعد، فإنَّ مدينتنا قد خرِبَت، فإن رأى أمير المؤمنين أن يقطع لها مالًا يرمُّها به فعل.
فكتب إليه عمر: أمَّا بعد، قد فهمت كتابك، وما ذكرت أنَّ مدينتكم قد خربت، فإذا قرأت كتابي هذا فحصِّنها بالعَدل، ونقِّ طُرُقها من الظُّلم، فإنَّه مرمَّتها. والسَّلام!

[حامد نوار]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى: ﴿ أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ [التوبة: 109]

[حامد نوار]

قال شيخ الإسلام ابنُ القيم-رحمه الله-:
«الراسخ فِي العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه ولا قدحت فيه شكا، لأنه قد رسخ في العلم، فلا تستفزه الشبهات، بل إذا وردت عليه ردهَا حرس العلم»