[حفيدالاحلام]

حيلكم حيلكم وش ذا التجريح والقذف والتحليلات الفارغه الخارجه عن لب الموضوع هل كل هذا عشان اعتراضي عن ايقاف المجاني

والغريبة فكأنكم ناسيين فضل المجاني عليكم فأرجعوا بذاكرتكم لبدايتكم فستلاحظون ان المجاني هو من اهلكم واهل المعبرين ليكونو معبرين وهو ايضاً من جعل الاعضاء يشتركون في بقية المواضيع الاخرى عند انتظارهم للتعبير المجاني مما شجعهم وشجعكم للاستمرار بالمشاركه
فالمنتدى المجاني له فضل كبير عليكم وعلى الموقع بالكامل , واذا لم تستوعبو كلامي فهذا شأنكم واعذروني على طريقة اسلوبي فأنا لا اجامل احد في سبيل قول الحق .

وثانياً ان فكرة ايقاف المجاني قد سمعتها هنا منذ مدة من الزمن من قبل حرق الرسيفرات التي تضررت بسبب المجاني !!

وثالثاً وش حكاية شماعة المواقع التي تنسبوها لي فهل المدونه والفيس تسمونها مواقع فمن يسمع كلامكم لظن بأن لدي مواقع خاصة تجاريه انافس بها فأنا لايوجد لدي مواقع تجاريه ابداً ولا افكر فيها ولا انا متفرغ لها وبطلوا مجاملات فارغه لاتفيد الموقع بقدر ماتضره.

وثالثاً توجد مواقع للرقية الشرعية ومواقع لتفسير الاحلام وكلها تظهر بمظهر ديني وهي في الاساس تجارية بحته بالكامل وليس بها الا القليل من المشتركين لانها لاتقبل الا بالاشتراك المادي فقط وانا ضد مبدأها الاستقلالي المادي ولا اريد ان نحذو بحذوهم , اما هذا الموقع فهو الوحيد الذي فيه توازن مابين مجاني ومادي وفيه حرية الاختيار مع وجود عروض مشجعه وهذه هي الميزه الطيبه والمشجعه للاستمرار فأن حدث خلل في احداها ستحدث المضره الكبيرة وانا واثق من كلامي هذا فأرجوا التمعن بالموضوع والبحث عن حلول متوسطه لأبقاء المجاني مفتوح حتى يوم في الاسبوع ليضل المجاني تاجاً لهذا الموقع والسلام ختام .

[البركة سليمان]

سبحان الله، كل المحاولات اللبقة الرافضة لتواجد بعض الناس بيننا فشلت!! فهل ينتظرون سماع مالا يحبون!!! عجبا لحال تلك العقول المشلولة، تلك العقول التي توقفت عند ما تعتقده وصورت لنفسها أنها من يعقل وغيرها لا يفقه شيء، ولو أنها فقهت لعلمت أن اللبيب بالإشارة يفهم، وصدق من قال: وأنفسُ ما للفتى لُبهُ.... وذو اللّبّ يَكْرَهُ إنْفاقَهُ

من توفيق الله لعباده أنه يكشف لهم سريعا أصحاب الأقنعة الزائفة، ولقد سقطت اليوم أقنعة زائقة جمّلت بعض الأشخاص أمامنا لفترة قضوها هنا، ولكن بفضل الله تساقطت وظهر الوجه القبيح، ورحمة الله على من قال:
كل امرىء صائر يوما لشيمته...... وإن تخلق أخلاقا إلى حين

تعبنا من أناس يرددون عبارات مثل ( نحن لا نجامل )، فليتهم كما توقفوا عن المجاملة ونبذوها – حسب زعمهم -، توقفوا أيضا عن الحسد، وتوقفوا عن التدخل فيما لا يعنيهم، وتوقفوا عند رغبة الآخرين في عدم فرضهم أنفسهم وكلامهم على هذه الساحة، وليتهم توقفوا عن كل ما لا يحفظ لهم ماء وجوههم ورحلوا بصمت كصمت صاحب الدار وصبره على أمثالهم.
يبدو أننا بالفعل في آخر الزمان... فمن أشراط الساعة، إنتشار الفضول بين الناس، فقد قال صلى الله عليه وسلم: " إن بين يدي الساعة سنين خدّاعة، يُخَوَّن فيها الأمين، ويؤتمن فيها الخائن، ويتكلم فيها الرويبضة". قالوا: وما الرويبضة يا رسول الله؟ قال: "الرجل التافه -وفي رواية: السفيه - يتكلم في أمر العامة".
فأولئك أشخاص عقولهم خاوية، لا يجيدون الكلام ولا يرتقون لأن يصلحوا أمور الناس، إلا أنهم يضعوا أنفسهم هنا وهناك فضولا وتدخلا فيما لا يعنيهم بحجة النصح، رغم إجماع كل من سمعهم بأن كلامهم هباء، ورغم إعلان الجميع صراحة أننا لا نرغب بسماع كلامكم، ولكن لا حياء ولا إحترام للذات، ولا إحترام لرغبة الجماعة، نعم كان رأي الجماعة ( رجاءً اصمتوا وارحلوا فلا ثقة لنا بما تقولون ) ومع هذا يصرون على فرض أنفسهم كالثقلاء، ويتدخلون بأمور قيل لهم لا شأن لكم فيها، وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال: خير القرون قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم؛ ثم يكون أناس يشهدون ولا يستشهدون... أي أنهم يشهدون من غير أن يطلب منهم؛ وذلك من باب الفضول، وقد ذم رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الخلق.

ولمن لا يعرف حقيقة الفضول، فهو كما قالوا: " فضول الخبر أن تجد العبد مشغولاً بالأخبار، يتصيدها وينتظرها وينشرح صدره لها، وقد يبذل الوقت والجهد من أجل أن يظفر بخبر عن أحد "..... ورغم إنشغالهم كما يدّعون ما زلنا نراهم هنا وهناك، فهلا وفروا وقتهم لإنشغالتهم

صدق السلف الصالح عندما قال أحدهم: " كلام العبد فيما لا يعنيه خذلان من الله -عز وجل". وهذا هو الخذلا واضح كوضوح الشمس، وهل هناك خذلان أكبر من إجماع الكل على أن ( سين من الناس ) لا نرغب بسماع حديثه، ولا نريده بيننا، ولو كانت النية حسنة لأجرى الله على لسان أولئك كلام حسن، ولهيء الله له من يقبله، فتأييد الله لعبده يكون بقبول الناس لما يقول، وخذلان العبد وفضح سريرته يكون بعكس ذلك.
فإنْ عِبْتَ قوماً بالَّذِي ليس فيهمُ *** فذلك عند الله أعظم وأكبر
وإنْ عِبْتَ قوماً بالذي فيك مثله *** فكيفَ يعيب العُور مَن هو أعور
وكيف يعيب الناسَ مَن عيبُ نفسِهِ *** إذا عُدّت العيوب أشدّ وأنكر
متى تلتمس للناس عيباً تجدْ لَهُمْ *** عيوباً ولكنَّ الذي فيك أكبر

وفي الختام أخواني وأخواتي أهل هذه الدار الكرام، إذا أبقى صاحب الدار على أمثال هؤلاء، واضطررتم تحمل أي ثقيل بينكم فتذكروا قول الشاعر:
وإن بُليت بشخص لا خلاق له ..... فكن كأنك لم تسمع ولم يقلٍ

[/align]

[فاتن..]

بالفعل يا حفيد الأحلام "من حسن أسلام المرء تركه فيما لا يعنيه "
بارك الله فيك أختي البركه سليمان جعلك الله مباركه أينما كنتي كفيتي ووفيتي وجزاك الله عنا كل خير ..
وفق الله والدنا ودكتورنا الكريم فهد العصيمي وجزاه الله عنا كل خير على مايبذله من جهود مباركه لرقي منتدانا المتألق دائما فلنتكاتف جميعا ولنسموا ولنرتقي ولن نسمح للعابثين بالتفريق وشق الصف !!؟؟ وفقتم جميعا لكل خير ..

[وقفةمحاكاااه]

حفيد لك ولغيرك
قصدت أم لم تقصد لغاية تريدها ف نفسك ع طريق التلميح أو غيره




لا يـرضيـك أن يُـسرق بـيـتك
أو يُـدل الـسارق ع بـيـتـك

[غيمة النور]

دكتورنا الفاضل ما يكون فيه نفع لك ولموقعك فبادر به وماقصرت بارك الله فيك
حفظك الله وأعانك ووفقك

والمشرفين والمشرفات في هذا المنتدى الرائع لما يقصروا فجزاهم الله عنا خير الجزاء

ونحن معك يا دكتورنا في أي قراار ينفع المنتدى

موفقين

[البارقه 2009]

جزى الله القائمين خير الجزاء جهود مباركه من أجل الرقي

سأكتب لعل الله ينفع بما أكتب
لابد على كل شخص منا أن لاينتصر لنفسه سواء أن أحد الأطراف كان محقا في بعضه أو مخطئا في بعضه الأخر
كل أمر ترغب الأداره في تطبيقه ها أن تطبقه فلانعارض فيه ونسلم وصاحب البيت يتحكم في بيته مايشاء وله أن يهدمها فلا أحد شريك له فيه أما إذا أقدم صاحب البيت لمشورتنا وقد أثر احد أعمدته عليه ويعتبر هذا العمود ركيزه أساسيه لبقاء البيت كما كان او يعود كما كان وأقوى بترميمه او محاوله أصلاح الخلل فيه قدر الأمكان هل سنقول له أهدمه وانتهى الأمر لا وألف لا فلن يهدمه برأيي أو رأي أحد منا لكنا لو أجمعنا أن بقائه فساد سيهدم بالتأكيد ..ام أننا أجمعنا أن هذا العمود ركيزه يلزم بقائه والأهتمام فيه بالتأكيد في اجماعنا خير ولن نجتمع على ضلاله أبدا فهنا له الخيار لانه استشار أن يبقى أو يهدم والجميع يرحل بزاده او يبقى بزاده لانه قد لايوجد لمكان يؤؤون اليه ويستضلون بضله سيبحثون لمن يؤؤيهم في حال عدم قدرتهم ! سيخلوا المكان إلا لمن له هدف أخر غير الهدف الذي قدم من أجله ولانها قد تتغير النيات من أجل أمر الى أجل أمر أعظم ونرى هذه الثلة والحمدلله ..

فالمشكلة أحيانا أننا ننظر من جانب أخر نحن الأعضاء ونهمل جانبا او ننتصر وننتقم لانفسنا بأي طريقة كأنت من فهم فهما صحيحا أو من أخطأ بسوء فهمه أو تعالي أو غيره الاحتمالات كثيرة جدا
فاحيانا قد أكون صاحب رأي سديد فارغب ما أريد طرحه فيقدم من يفسر كلامي بغير ماقصدت أو أردت ويشكك في كلامي ويطعن في نياتي وهذا نراه ليس في منتديات فقط بل في حياتنا العامه وهذا خطأ أن نحمل بغير ماحمل ونقول قصدت وقصدت طالما أنه لم يأتي بلفظ صريح فسوء النيات وتحويلها تورد المهالك وكثيرا أراه فلما اوضح كلامي او حينما يقال لي فسر ماقصدت نجد العكس تماما فحصل من قوم سوء ظن بالله فكيف بالخلق مع الخلق نعوذ بالله منها جميعا

اغلاق المجاني أراد رائد هذا الصرح المشورة لايجاد حل فالبقاء مشكله والحرمان مشكلة أيضا فكل منا يدلوا برأييه وما يراه لان الجميع لايطلب من ورائه جاها ولاملكا إنما فقط ناصح أمين مخلص أراد الخير والنفع وهذا مايرجى من الجميع بلا استثناء فنحكم الأمور بعقلانيه بعيد عن عاطفه وانتقام واقصد بهذا الكلام نفسي أولا وأخيرا وهذا مايلزم أن يكون بينناجميعا حتى في النصحيه فقال احد الأنبياء لقومه وهو ناصح وظنوا أنه ساحر وكاهن وووووو ....ولكن لاتحبون الناصحين وقال أيضا إني لكم ناصح أمين ...

ماقلتوه جميعا جميلا والأجمل أن نرتقي في التفكبير ونحكم الأمور بحكم وسط عادل بعيد عن الغضب والتوتر والألفاظ وووووو الخ

جمععنا أو أغلبنا وعدد الصفحات شاهده قدمنا من أجل رؤيا نبحث عنها فتحولت من عضوة جديده الى عضوة مميزه ثم إلى مشرفه تحت التجربه ثم اعتماد مشرفه ثم الى عضوة مشتركه وكانت بدايتي من منتدى التعبير المجاني قد تحول هدفنا من هدف إلى هدف اسمى فارتقينا بالمنتدى وارتقى بنا وهذا لاينكره عاقل اعطانا واعطيناه وهذا واجبنا وقد وقد قصرنا فكل منا لايريد جزاء ولاشكورا إن أحسن فاحسانه لنفسه وان اساء فاسائته لنفسه وعليه وحتى المعبرين الذين اعتمدوا فمن أين قدموا عضو جديد الى معبر مجتهد ثم الى معبر تحت المراقبه الى معبر معتمد وهذا أيضا لاينكره أحد كلما أخذ أحد أعطي أحد غيره وكلها هبات من الله فيسخر من يشاء فسخر الله لنا من يخدمنا ويدخل السرور على قلوبنا ونسعى لخدمته ومساعدته قدر الإمكان لنا واسعادنا بشتى الطرق من قبله فيعطينا ونعطيه وأقلها بالدعاء والدعم والمسانده والتأييد وافادة بعضنا لبعض بالقراءة والأطلاع والانتفاع فكثير قدم كثير واجتهد وكل هذه في ميزان من بل في ميزان صاحب هذا المنتدى بإذن الله حصلنا منه خير كثير لو كلمة او موعظه او غيرها

فبقاء المجاني مهم جدا للاعضاء جميعا سواء للمنتدى وللعضو والمعبر
فلو أغلق المجاني سينسحب بعض الأعضاء لتغير الهدف وهذاحقيقه لاتنكر ومن ثم لايوجد معبرين تحت المراقبه والأعتماد فلايمكن لعضو ان يجازف بمبلغ وان كان بسيطا ليبحث عن من يعبر له في الخفاء فالضروف لاتسمح للمعبرين فينقطع
من يسد خلله ومكانه إذا
فبقاء المجاني هدف لملكة الثقه واتباع الأعضاء للمعبر الذي وثق فيه واطمئن لتعبيره فيسعى للاشتراك ليكون داعما للمنتدى فمن أجل أن يعبر له وانا وغيري سعينا لهذا لاننكره أبدا وكاذبة أن قلت ابدا لم يحصل هذا ....
فبقائه مهم مهم جدا وان كنت انا مشتركه ....

فمنبع. الارتياح لنا جميعا والتمسك أكثر بمنتدانا هو المجاني في الأصل لانه كان بدايتنا فملكنا الثقه التامه من رائد هذا المنتدى ثم تطورنا شيئا فشيئا الى أن نصل موصلنا اليه

لكي نكون منصفين
اعضاء منتدى التعبير المجاني كثر كثر فلانلتمس لهم تواجد في أقسام المنتدى بانواعه الا زياده مشاركاتهم فقط ربما قد لايقرأ البعض في هذه الحاله لاداعمين للمنتدى أخذ حاجه فقط ورحيل فهنا أقول إذا لم يبتغى فيه وجه الله لعله يكون سببا لكسب الأجور من مهموم او غيره فيبقى ولاندري اي العمل يدخل الجنه
فإن بقي يأخذ جهدا وتكلفه ولا اعضاء داعمين لو بالمشاركات فقط معارضه في اقفاله فهنا يقفل وانتهى وهم محقين بذلك فلاجدال فيه ولافائدة لهم في بقائه
والمثل يقول
والباب اللي يجيك منه ريح سده واستريح

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

أطلت عليكم كثيرا
أتمنى أن تقرأ السطور بعين بصيره لاعمياء
والله ولي التوفيق

[كواسر]

يعلم الله انه يخدم الكثيرررررر ولاكن قدر الله وماشاء فعل

[مها]

سؤال ونود أن تجيبنا عليه يا الدبياني:

هذا المجاني من اختار معبريه؟ ومن وضع لهم ضوابط شرعية؟ ومن تابعهم وقومهم ومن ثم رشحهم وعطاهم جرعة للتعبير؟

ثم هل كل المعبرين تخرجوا من المجاني؟

وين تمارين التعبير التي خرجت80/00 من المعبرين

وبعضهم بمنتديات أخرى الان؟

ثم إذا كان المجاني هذا بهذه الأهمية في كونه سبب وجود الناس في المنتدى، فهذا ليس له فقط

بل بسبب الممتديات الاخرى المكملة له وبسبب شهرة الموقع وصاحبه وأمانته في طرحه وحرصه على اعضائه وعضواته... وهذا يآخذ منه وقت كبير جدا

بالمتابعة في الوقت اللي ما يكلف عليكم او غيركم غير دخول ووضع رؤيا وبحث عن تفسيرها.

خلوا طرحنا عقلاني وانشدوا نفسكم:

فتحه ومتابعته واستمراره وتحمل غثاه وغثا بعض من يدخله ممن يخالف او يرقم او يعاكس سهل او صعب؟

حفيد الاحلام تشخص بمدونة وفيس بوك

والان تقلل منهن؟

وين كلامك السابق بأنك بتدرس بعض الاحلام بموقعك؟

ولا ما قدرت على تكاليف فتحه ؟

الناس يا جماعة ما يجون لأيها موقع

ولا لأيها معبر

والساحة الان مليانه

لكن الثقة معدومة

وحنا بعون الله بنتكاتف مع شيخنا ونشد عضده

وما يبيه بنسويه.

[Adb]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل تم اغلاق المنتدى المجاني

[اأالعنووود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مها سؤال ونود أن تجيبنا عليه يا الدبياني: هذا المجاني من اختار معبريه؟ ومن وضع لهم ضوابط شرعية؟ ومن تابعهم وقومهم ومن ثم رشحهم وعطاهم جرعة للتعبير؟ ثم هل كل المعبرين تخرجوا من المجاني؟ وين تمارين التعبير التي خرجت80/00 من المعبرين وبعضهم بمنتديات أخرى الان؟ ثم إذا كان المجاني هذا بهذه الأهمية في كونه سبب وجود الناس في المنتدى، فهذا ليس له فقط بل بسبب الممتديات الاخرى المكملة له وبسبب شهرة الموقع وصاحبه وأمانته في طرحه وحرصه على اعضائه وعضواته... وهذا يآخذ منه وقت كبير جدا بالمتابعة في الوقت اللي ما يكلف عليكم او غيركم غير دخول ووضع رؤيا وبحث عن تفسيرها. خلوا طرحنا عقلاني وانشدوا نفسكم: فتحه ومتابعته واستمراره وتحمل غثاه وغثا بعض من يدخله ممن يخالف او يرقم او يعاكس سهل او صعب؟ حفيد الاحلام تشخص بمدونة وفيس بوك والان تقلل منهن؟ وين كلامك السابق بأنك بتدرس بعض الاحلام بموقعك؟ ولا ما قدرت على تكاليف فتحه ؟ الناس يا جماعة ما يجون لأيها موقع ولا لأيها معبر والساحة الان مليانه لكن الثقة معدومة وحنا بعون الله بنتكاتف مع شيخنا ونشد عضده وما يبيه بنسويه.

جعل يدينك ماتمسها الناار اختي مها
كلااام صحيح مئه بالمئه
حفيد الاحلام او الديباني مهما تكن انت تلف وتلف وتدور واخر شي ترجع للمنتدي ليش لأنك عاارف وشفت بعيونك أنك ماالقيت مثل هاذا المنتدي
وجااي الحين تسوي إعلان عن موقعك بطريقه غير مباشره علشان تأخذ بعض من المعبرين او علشان اي مقصد بنيتك ( الله راح يرزق كل واحد علي قد نيته ) ..
بس للأسف لم تستطع لأنك عارف أن الكل يفضل منتدي والدنا الشيخ فهد علي اي منتدي ثاني لما فيه من مصداقيه وأمانة وأخوه ومحبه في الله
نصيحه لوجه الله أشغل نفسك بنفسك أترك اي شي مايخصك بالعاميه خل عنك القافه ومن حسن إسلام المرء تركه مالايعنيه

*