[فتاة بقلب رجل]

[hide]يَا أَيُّهَا الإنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ . الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ [/hide]


[hide]يا أيها الانسان المنكر للبعث ما غيرك بربك الكريم كثير الخير عليك اليس هو من خلقك فااحسن خلقك وسوي خلقك وركبك لاداء خلقك [/hide]

[hide]الاتقياء القيامين بحقوق الله وعباده هم في نعيم[/hide]

[اأالعنووود]

[hide]ياايها الانسان ماغرك بربك الكريم /الذي خلقك فسواك فعدلك[/hide]


[hide]يها الإنسان المنكر للبعث, ما الذي جعلك تغتَرُّ بربك الجواد كثير الخير الحقيق بالشكر والطاعة, أليس هو الذي خلقك فسوَّى خلقك فعَدَلك, وركَّبك لأداء وظائفك, في أيِّ صورة شاءها خلقك)[/hide]


[hide]ان المتقين القائمين بحقوق الله وعباده لفي نعيم[/hide]

[تيييم]

أكمل من قوله تعالى (عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَت)ايتين بعدها

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(ياأيها الإنسان ماغرك بربك الكريم -الذي خلقك فسواك فعدلك)
_____________________________________________
اشرح هذه الايات (يَا أَيُّهَا الإنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (6) الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (7) فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ )
أي ياأيها الإنسان الذي تنكر البعث مالذي جعلك تغتر بربك كثير الخير أليس الله تعالى هو الذي خلقك فسوى خلقك فعدلك في أحسن صوره وركبك لأداء وظائفك في أي صوره شاءها خلقك
________________________________
مامعنى هذه الأيات ( إِنَّ الأبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (13) )
أي أن (الأبرار) الأتقياء القائمين بحقوق الله وحقوق عباده لفي نعيم
__________________________________________________ ________-

[فتاة بقلب رجل]

[hide]وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ . وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ .وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ .وَإِذَا الْمَوْءُودَةُسُئِلَتْ[/ hide]


[hide]ًاقسم سبحانه بالنجوم المختفيه انوارها في النهار الجاريه والمستتره في ابراجها والليل اذا اقبل ظلامه والصبح اذا ظهر ضيائه

وان القرات تبليغ جبريل عليه السلام ذو قوه في تنفيذ ما يؤمر صاحب مكانه رفيعه تطيعه الملائكه مؤتمن على الوحي المنزل [/hide]



[hide]باي سبب كان دفنها[/hide]

[البارقه 2009]

بسم الله الرحمن الرحيم
اليوم (اليوم السادس سورة المطففين )

شكر الله لكم سعيكم
التنافس في الحضورفي الدرجه الكامله بين
1) ميما 77 تميز
2)أم إلياس اليمانيه تميز

بقي 9 أيام

هل ترغبون أن نقف الخميس أم نكمل (يعني أجازه يوم فقط لتجديد النشاط*)

س1:

أكمل من قوله تعالى (كَلا إِنَّ كِتَابَ الأبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّين)ثلاث بعدها

س2:

اشرح هذه الايات ((وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ* الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ * إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الأوَّلِينَ*كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِـمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُـونَ *كَلا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ *ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ * ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ) )



وماتوفيقنا إلا بالله عليه توكلنا وإليه ننيب

[ميما77]

1[hide])((وما اداراك ما عليون _كتاب مرقوم _يشهده المقربون ))

2)اي عذاب شديد يومئذ للمكذبين الذين يكذبون بوقوع يوم القيامه وما يكذب به إلا كل ظالم كثير الإثم اذا تتلى عليه ايات القران قال هذه أباطيل الأولين ليس الأمر كما زعمتم بل هذا كلام الله ووحيه إلى نبيه وإنما حجب قلوبهم عن التصديق به ما غشاها من كثرة ما يرتكبون من الذنوب والاثام وليس الأمر كما زعم الكفار بل إنهم يوم القيامة عن رؤية ربهم لمحجوبون وفي الآية دلالة على رؤية المؤمنين ربَّهم في الجنة.. ثم إنهم لدخلو النار يقاسون حرها ثم يقال لهم هذا جزاء ما كنتم به تكذبون.

[/hide]

[ام الياس اليمانية]

[hide]أكمل من قوله تعالى (كَلا إِنَّ كِتَابَ الأبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّين)ثلاث بعدها س2: اشرح هذه الايات ((وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ* الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ * إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الأوَّلِينَ*كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِـمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُـونَ *كَلا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ *ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ * ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ) ) وماتوفيقنا إلا بالله عليه توكلنا وإليه ننيب الاجابة الاولى :(وما اداك ما علييون_ كتاب مرقوم_ يشهده المقربون) الاجابة الثانية:( (وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ* الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ * إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الأوَّلِينَ*كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِـمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُـونَ *كَلا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ *ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ * ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ) ) الشرح :عذاب شديد يومئذ للمكذبين الذين يكذبون بوقوع يوم الجزاء وما يكذب به الا كل ظالم كثير الاثم اذا تتلى عليه ايات القران قال اباطيل الاولين ليس الامر كما زعموا بل هو كلام الله ووحيه الى نبيه بل غطا على قلوبهم ومنعهم من التصديق به ما غشاهاهم ما يرتكبون من الذنوب الكثيرة ليس الام كما يزعم الكفار بل انهم يوم القيامة من رؤية ربهم محجوبون وفي الاية دليل على رؤية المؤمنين ربهم في الجنة ثم انهم لداخلو النار يقاسون حرها ثم يقال لهم هذا الجزاء الذي كنتم به تكذبون في الدنيا فدوقوا عذابه ) وماتوفيقنا إلا بالله عليه توكلنا وإليه ننيب[/hide]

[((أم سارة))]

[hide]كَلا إِنَّ كِتَابَ الأبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ (18) وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ (19) كِتَابٌ مَرْقُومٌ (20) يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ (21)
س2
عذاب شديد يومئذ للمكذبين، الذين يكذبون بوقوع يوم الجزاء, وما يكذِّب به إلا كل ظالم كثير الإثم, إذا تتلى عليه آيات القرآن قال: هذه أباطيل الأولين. ليس الأمر كما زعموا, بل هو كلام الله ووحيه إلى نبيه, وإنما حجب قلوبهم عن التصديق به ما غشاها من كثرة ما يرتكبون من الذنوب. ليس الأمر كما زعم الكفار, بل إنهم يوم القيامة عن رؤية ربهم- جل وعلا- لمحجوبون، ثم إنهم لداخلو النار يقاسون حرها, ثم يقال لهم: هذا الجزاء الذي كنتم به تكذبون.
وقد ذكر للمكذبين بيوم الدين ثلاثة أوصاف وهي : معتد ، أثيم ، يقول إن الآيات أساطير الأولين .
[/hide]

[اأالعنووود]

[hide])((وما اداراك ما عليون _كتاب مرقوم _يشهده المقربون )).[/hide]

[hide] عذاب شديد يومئذ للمكذبين الذين يكذبون بوقوع يوم القيامه وما يكذب به إلا كل ظالم كثير الإثم اذا تتلى عليه ايات القران قال هذه أباطيل الأولين ليس الأمر كما زعمتم بل هذا كلام الله ووحيه إلى نبيه وإنما حجب قلوبهم عن التصديق به ما غشاها من كثرة ما يرتكبون من الذنوب والاثام وليس الأمر كما زعم الكفار بل إنهم يوم القيامة عن رؤية ربهم لمحجوبون وفي الآية دلالة على رؤية المؤمنين ربَّهم في الجنة.. ثم إنهم لدخلو النار يقاسون حرها ثم يقال لهم هذا جزاء ما كنتم به تكذبون.[/hide]

[فتاة بقلب رجل]

[hide]وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ . كِتَابٌ مَرْقُومٌ .يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ [/hide]


[hide]عذاب شديد يومئذ للمكذبين، الذين يكذبون بوقوع يوم البعث وما يكذِّب به إلا كل ظالم كثير ...هذه أباطيل الأولين. بل هو كلام الله ووحيه إلى نبيه, وإنما حجبت قلوبهم عن التصديق به بسبب الذنوب. بل إن المفار يوم القيامة عن رؤية ربهم لمحجوبون،( وهنا اشاره ان المؤمنين يرون ربهم في جنته )ثم إنهم لداخلو النار ييذوقون حرها, ثم يقال لهم: هذا الجزاء الذي كنتم به تكذبون.[/hide]