لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
الدكتور فهد بن سعود العصيمي |
اللهم ارحمهما واغفر لهما واجعل مثواهما الجنة |
صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه |
مساحة إعلانيه |
لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
بارك الله فيك .. في قولك رايت وكأن هناك جمل بجانبي (هنا قولك كأنه ..ليس أكيد ..هنا اشاره غير مباشره للعقل بما سوف ياتيه من ضغط اعطية العقل اشاره ((لكن كانت الاشاره ضعيفه نوعا ما ))للمذاكره وتخزين المعلومات ..) وقولك فجأه أصبح الجمل فوقي (( هنا وقع فعلن الحِمل والضغط على العقل لامحاله )) اما بالنسبه لقولك ((لم أستطع الحراك من تحته لقوة ذلك الجمل .هنا دلت على صعوبة ماهو قادم )) وقولك ((عندما أصبح الجمل فوقي كان يقوم بعملية المجامعه في البطانيه :::هنا قد اعطية للعقل الباطني بصورة مباشره واستجاب لذلك االامر ((البطانيه :::شي باطني وهو العقل الباطني )) لذلك سبق وان قلت بأن ذكر الجمل في الرؤيا في اكثر من موضع احسست بان له دلالات مختلفه في كل موضع لكن كانت متسلسله ومترابطه يربط بعضها بعضا .. لذلك كان استخدامي للعقل كان مثل الجمل متسلسل ومترابط للرؤيا لكن في كل موضع يختلف .. هذا هو فهمي ونعتذر لكم ان اخطئنا .. لكن مهما كان نبقى نتعلم منكم فلكم جزيل الشكر والامتنان على ماتقدمونه ,, ونسال الله ان يبارك لكم ..
|
|
ملاحظه :: الاختلاف كان في الدرجه ::
وفقكم الله .. ..............................
|
|
أريد أن أسأل الأخ أحمد سؤال ؟؟؟؟ أنا فهمت من كلمة جامعة أنها جمع معلومات
مجامعة= جمع معلومات , حذفت الميم والألف هل استنتاجي صحيحا |
بارك الله فيك
عندما نستخدم الرمز مرتين كأننا نعطي دلالالة عامة للرمز وهذا يجعل للرؤيا معاني عديدة قد تحتملها الرؤيا ولكنها مع الربط تصبح غير صائبة والله اعلم . وفقكِ الله
|
بارك الله فيك
ذكرت في احد الردود اننا نحاول دائما جعل الرؤيا جزء واحد حتى وان اختلفت الاحداث فيها , ولكن اذا لم نستطع ربط احداث الرؤيا ببعضها نلجأ للتجزئة وبذلك يصبح التعبير مجزأ على حسب الاحداث والله اعلم . سؤال جميل وليس غريب ويدل على ذهانة سائله . القاعدة هنا هي " كلما كانت مشاركة الرائي في أحداث الرؤيا بالفعل أو بالقول أكثر كلما كانت الرؤيا تخصه أكثر من غيره " وللتوضيح أكثر تأمل معي هذا المثال : 1- رأت امرأة أنها في المطبخ تغسل في " مواعين المطبخ " واختها تنظر إليها = هنا الرائية عملت حدث وكان هناك شخص آخر في الرؤيا ( اختها ) ولكن اختها لم تعمل شيء وانما كانت تشاهدها فهذه الرؤيا والله اعلم تخص الرائية بالدرجة الاولى . 2- رأت امرأة انها تغسل في " مواعين المطبخ " واختها تساعدها في ذلك = هذه الرؤيا تخص الرائي وتخص غيره لاشتراكهم في الحدث . 3-رأت امرأة انها تشاهد اختها وهي تغسل في المواعين = هذه الرؤيا لا تخص الرائية وانما تخص غيرها لعدم اشتراكها في الحدث لا بالقول ولا بالفعل والله اعلم . وفقك الله
|
زادك الله من علمه
استفدت كثيرا من اجابتك لكن عندي مثال : وحده رات ان فلان تزوج وزوجته تبكي الرؤيا للزوج او للزوجه فالزوج مشاركه والزوجه مشاركه ايهم احق بالرؤيا هل هو الزوج لانه صاحب الحدث الاهم في الرؤيا؟ وشاكر لك مقدما على تحملك لاسالتي |
بارك الله فيك جميل ما توصلتِ اليه رغم أنكِ تركتِ السهل والواضح وذهبتِ لما هو أصعب وهذا قد يصعب عليك التعبير . إضافة الى أنكِ اولتِ المجامعه مرتين ( 1- جامعه , 2- جام ) وفقكِ الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك خيرها في غيرها وباذن الله ما فاتك شي أصبتِ فيما توصلتِ إليه وهذا ما حصل لي والحمد لله على كل حال . وفقكِ الله ورزقكِ الحكمة والتأويل .
أحسنتِ في تحليلك وهو منطبق على الواقع , ولكن لو افترضنا ان كاتب الرؤيا اكفتى بذكر الجمل مرة واحدة فبماذا ستأولينه .؟ الزيادة بعض الاحيان تكون من الرائي للتوضيح ولا تعني تكرار الرمز مرتين وبتعبيرين مختلفين , إلا اذا أتى نفس الرمز في حدثين مختلفين فهنا نستطيع التعبير بما هو مناسب للرؤيا والله أعلم . وفقكِ الله
أحسنتِ في ذلك وهو صحيح ما شاء الله المجامعه = جمع المعلومات . البطانية = العقل , لقولهم العقل الباطني . وبهذا يصبح المعنى تجميع المعلومات في العقل وعملية تجميع المعلومات لا تكون الا في اختبارات وخصوصا للطلاب وبهذا نستنتج الاختبارات وفقكِ الله في الدارين
|
اخي احمد بسبب الاقتباس اعتقد انك لم تنتبه لسؤالي الاخير
زادك الله من علمه استفدت كثيرا من اجابتك لكن عندي مثال : وحده رات ان فلان تزوج وزوجته تبكي الرؤيا للزوج او للزوجه فالزوج مشاركه والزوجه مشاركه ايهم احق بالرؤيا هل هو الزوج لانه صاحب الحدث الاهم في الرؤيا؟ وشاكر لك مقدما على تحملك لاسالتي |
آمين وإياك
بارك الله فيك أخي العنيد , سأجيبك على استفسارك باذن الله ولكن لعلك تدرك أهمية استنتاج الجواب دون المساعده , فطريقة السؤال والجواب قد تفيدك في الحصول على المعلومة ولكنها حتما لن تفيدك في الاستنتاج واستخدام العقل . فأقول مستعينا بالله , في بداية الامر لابد من النظر في الرؤيا كاملة إذ ان الرمز بمفرده لا يعطي معنى واضح . المثال الذي ذكرته انت يقول " وحده رأت أن فلان تزوج وزوجته تبكي " الاشخاص هنا ثلاثة ( وحده = الرائيه ) ( الزوج = شخص آخر ) ( الزوجة = شخص آخر ) لو تأملنا لوجدنا الرائية لم تشارك في الحدث وانما رأت ولذلك نقول هنا الرؤيا لا تخصها وانما تخص غيرها , نأتي الان لغيرها وهم ( الزوج والزوجة ) ونجد من الرؤيا انهم اشتركوا في الحدث الزوج تزوج والمرأة كانت تبكي " من معاني الزواج للرجل المتزوج الوظيفة وعلى افتراض ان الرجل غير موظف " فنقول الرؤيا بشارة لذلك الرجل بالوظيفة " والبكاء من معانيه الفرح " فيصبح بكاء الزوجة هو فرحتها بذلك الخبر ويأتيها هي وزوجها الخير من تلك الوظيفة والله اعلم . وفقك الله وبارك فيك
|
سؤال مهندس أحمد كيف أفرق بين رؤيا حديث النفس
ومن الشيطان والرؤيا الصادقه ووقوعها ع ظاهرها
|
الكلمات الدلالية (Tags) |
التراب, الرضاعه في المنام ص1836, السيارة |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
حديث قدسي تقشعر له الأبدان.... (حديث لا يصــح!!) | الأميره الصغيره | منتدى الحوار والنقاش وتصحيح الأمور العارية من الصحه | 9 | 2013-12-16 8:22 PM |
لمن يسأل عن المعبر San | الحسنى | ❇️ منتدى التواصل والتهنئة والمناسبات وتبادل الآراء وخبرات الأعضاء | 17 | 2010-01-12 5:27 PM |
تنبيه (( حديث مكذوب )) : حديث جبريل الذي ابكى الرسول عليه افضل الصلاة واتم التسليم | عيون امي | المنتدى الإسلامي | 1 | 2008-10-04 9:19 AM |
لم يسلم | عشبه | 🔒⊰ منتدى الرؤى المفسرة لأصحاب الدعـم الذهـبي ⊱ | 1 | 2008-03-30 11:04 PM |