لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
الدكتور فهد بن سعود العصيمي |
اللهم ارحمهما واغفر لهما واجعل مثواهما الجنة |
صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه |
مساحة إعلانيه |
لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
جدول الدعاء لاسماء من يحتاج الدعاء ...................اختنا وجدان : ندعو الله لها ان يكتب الشفاء لها هي واختها شفاءا تاما وان يفرج الله كربهم ويحفظهم من كل شر اللهم امين ..................ام ليلو : ان يحفظها الله من كل شر هي واولادها ويحميها وان ينصرها علي كل ساحر وحاقد وان ينير الله لها طريها للخير والي الاختيار الصالح اللهم امين ........ الاخت نبض الحياء : ان ييسر الله لها امورها ويفرج الله همها وكربها وحزنها ويرزقها بكل الخير والسعادة اللهم امين ...اختنا همة تعلو القمة : ان ييسر الله تعالي لها امورها . الاخت تامل للمستقبل : ان ييسر الله لها امورها ويرزقها بالزوج الصالح الذي يسعدها عاجلا وان ينصرها الله نصرا عزيزا اللهم امين ....... ختناا الميساء :: ان يفرج الله كربها وهمها وان ييسر لها امورها للخير هي وكافة المسلمين اجمعين اللهم امين .... سارة 2008 : ان ينصرني الله نصرا عزيزا علي من ظلمني ومن هم في بالي عاجلا غير اجلا وان يرزقني الله من حيث احتسب ومن حيث لا احتسب اللهم امين ................ وفي النهاية ندعو لكل الطلاب بالنجاح والتوفيق بالامتحانات ............. وارجو ان تواظبوا للدعاء لبعضكم فقد اغيب لبعض من الوقت واسال الله تعالي ان يتقبل منا سائر عبادتنا وسائر اعمالنا بالخير خالصة لوجهه الكريم وان يغفر لنا ويعفو عنا ويرضا عنا اللهم امين يارب العالمين
التعديل الأخير تم بواسطة سارة2008 ; 2008-11-20 الساعة 5:09 PM.
|
الشيخ / محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
الأصل في الأضحية أنها مشروعة في حق الأحياء، كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه يضحون عن أنفسهم وأهليهم، وأما ما يظنه بعض العامة من اختصاص الأضحية بالأموات فلا اصل له، والأضحية عن الأموات على ثلاثة أقسام. الأول: أن يضحي عنهم تبعاً للأحياء مثل أن يضحي الرجل عنه وعن أهل بيته، وينوي بهم الأحياء والأموات، وأصل هذا تضحية النبي صلى الله عليه وسلم عنه وعن أهل بيته وفيهم من قد مات من قبل. الثاني: أن يضحي عن الأموات بمقتضى وصاياهم تنفيذاً لها وأصل هذا قوله تعالى: (فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم) "البقرة: 181". الثالث: أن يضحي عن الأموات تبرعاً مستقلين عن الأحياء، فهذه جائزة، وقد نص فقهاء الحنابلة على أن ثوابها يصل إلى الميت وينتفع بها قياساً على الصدقة عنه، ولكن لا نرى أن تخصيص الميت بالأضحية في السنة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يضح عن أحمد من أمواته بخصوصه، فلم يضح عن عمه حمزة، وهو من أعز أقاربه عنده، ولا عن أولاده الذين ماتوا في حياته، وهن ثلاث بنات متزوجات وثلاثة أبناء صغار، ولا عن زوجته خديجة وهي من أحب نسائه، ولم يرد عن أصحابه في عهده أن أحداً منهم ضحى عن أحد من أمواته. * ونرى أيضاً من الخطأ ما يفعله بعض الناس، يضحون عن الميت أول سنة يموت أضحية يسمونها (أضحية الحفرة)، ويعتقدون أنه لا يجوز أن يشرك معه في ثوابها أحد، أو يضحون عن أمواتهم تبرعاً أو بمقتضى وصاياهم، ولا يضحون عن أنفسهم وأهليهم، ولو علموا أن الرجل إذا ضحى من ماله عن نفسه وأهله شمل أهله الأحياء والأموات لما عدلوا عنه إلى عملهم ذلك. فيما يجتنبه من أراد الأضحية إذاأراد أحد أن يضحي ودخل شهر ذي الحجة إما برؤية هلاله أو إكمال ذي القعدةثلاثين يوماً فإنه يحرم عليه أن يأخذ شيئاً من شعره أو أظفاره أو جلده حتىيذبح أضحيته، لحديث أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلمقال: (إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره) "رواهأحمد ومسلم"، وفي لفظ: (فلا يمس من شعره ولا بشره شيئاً حتى يضحي) "وإذانوى الأضحية أثناء العشر أمسك عن ذلك في حين نيته، ولا إثم عليه فيما أخذهقبل النية. * والحكمةفي هذا النهي أن المضحي لما شارك الحاج في بعض أعمال النسك وهو التقرب إلىالله تعالى بذبح القربان شاركه في بعض خصائص الإحرام من الإمساك عن الشعرونحوه، وعلى هذا فيجوز لأهل المضحي أن يأخذوا في أيام العشر من شعورهموأظفارهم وأبشارهم. * وهذاالحكم خاص بمن يضحي، أما المضحى عنه فلا يتعلق به؛ لأن النبي صلى اللهعليه وسلم قال: (وأراد أحدكم أن يضحي..) ولم يقل: أو يضحى عنه؛ ولأن النبيصلى الله عليه وسلم كان يضحي عن أهل بيته، ولم يُنْقل عنه أنه أمرهمبالإمساك عن ذلك. * وإذاأخذ من يريد الأضحية شيئاً من شعره أو ظفره، أو بشرته فعليه أن يتوب إلىالله تعالى ولا يعود، ولا كفارة عليه، ولا يمنعه ذلك من الأضحية كما يظنبعض العوام. * وإذاأخذ شيئاً من ذلك ناسياً أو جاهلاً أو سقط الشعر بلا قصد فلا إثم عليه،وإن احتاج إلى أخذه فليأخذه ولا شيء عليه، مثل أن ينكسر ظفره فيؤذيهفيقصه، أو ينزل الشعر في عينيه فيزيله، أو يحتاج إلى قصه لمداواة جرحونحوه.
|
أحكام وآداب عيد الأضحى المبارك
: نحييك بتحية الإسلام ونقول لك: السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهونهنئك مقدماً بقدوم عيد الأضحى المبارك ونقول لك: تقبل الله منا ومنك،ونرجو أن تقبل منا هذه الرسالة التي نسأل الله عز وجل أن تكون نافعة لكولجميع المسلمين في كل مكان. أخي المسلم: الخير كل الخير في اتباع هدىالرسول صلى الله عليه وسلم في كل أمور حياتنا، والشر كل الشر في مخالفةهدى نبينا صلى الله عليه وسلم، لذا أحببنا أن نذكرك ببعض الأمور التييستحب فعلها أو قولها في ليلة عيد الأضحى المبارك ويوم النحر وأيامالتشريق الثلاثة، وقد أوجزناها لك في نقاط هي. * التكبير: يشرع التكبير من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر أيام التشريق وهو الثالث عشر منشهر ذي الحجة، قال تعالى: (واذكروا الله في أيام معدودات). وصفته أن تقول: (الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد) ويسن جهر الرجال به في المساجد والأسواق والبيوت وأدبار الصلوات، إعلاناًبتعظيم الله وإظهاراً لعبادته وشكره. * ذبحالأضحية: ويكون ذلك بعد صلاة العيد لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من ذبح قبل أن يصلي فليعد مكانها أخرى، ومن لم يذبح فليذبح) "رواهالبخاري ومسلم". ووقت الذبح أربعة ايام، يوم النحر وثلاثة أيام التشريق،لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (كل ايام التشريق ذبح). "انظر السلسلة الصحيحة برقم 2476". *الاغتسالوالتطيب للرجال،و لبس أحسن الثياب بدون إسراف ولا إسبال ولا حلق لحية فهذاحرام، أما المرأة فيشرع لها الخروج إلى مصلى العيد بدون تبرج ولا تطيب،فلا يصح أن تذهب لطاعة الله والصلاة ثم تعصي الله بالتبرج والسفور والتطيبأمام الرجال. *الأكل من الأضحية: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يطعم حتى يرجع من المصلى فيأكل من أضحيته "زاد المعاد 1/441". *الذهاب إلى مصلى العيد ماشياً عن تيسر. * والسنة والصلاة في مصلى العيد إلا إذا كان هناك عذر من مطر مثلاً فيصلى في المسجد لفعل الرسول صلى الله عليه وسلم. *الصلاة مع المسلمين واستحباب حضور الخطبة والذيرجحه المحققون من العلماء مثل شيخ الإسلام ابن تيمية أن صلاة العيد واجبة؛لقوله تعالى: (فصل لربك وانحر) ولا تسقط إلا بعذر، والنساء يشهدن العيد معالمسلمين حتى الحيض والعواتق، ويعتزل الحيض المصلى. * مخالفة الطريق: يستحب لك أن تذهب إلى مصلى العيد من طريق وترجعه من طريق آخر لفعل النبي صلى الله عليه وسلم. *التهنئة بالعيد: لثبوت ذلك عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم. واحذر أخي المسلم من الوقوع في بعض الأخطاء التي يقع فيها كثير من الناس والتي منها: * التكبير الجماعي بصوت واحد، أو الترديد خلف شخص يقولالتكبير. *اللهوأيام العيد بالمحرمات كسماع الأغاني، ومشاهدة الأفلام، واختلاط الرجالبالنساء اللاتي لَسْنَ من المحارم، وغير ذلك من المنكرات. * أخذ شيء من الشعر أو تقليم الأظافر قبل أن يضحي من أراد الأضحية لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك. * الإسرافوالتبذير بما لا طائل تحته، ولا مصلحة فيه، ولا فائدة منه لقول اللهتعالى: (ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين) "الأنعام: 141". وختاماًلا تنس أيها المسلم أن تحرص على أعمال البر والخير من صلة الرحم، وزيارةالأقارب، وترك التباغض والحسد والكراهية، وتطهير القلب منها، والعطف علىالمساكين والفقراء والأيتام ومساعدتهم وإدخال السرور عليهم. نسألالله أن يوفقنا لما يحب ويرضى، وان يفقهنا في ديننا، وأن يجعلنا ممن عملفي هذه الأيام – أيام عشر ذي الحجة – عملاً صالحاً خالصاً لوجهه الكريم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
|
قد ورد في فضلها أدلة من الكتاب والسنةمنها:
1-قال تعالى(والفجر(1)وليال عشر(2))).قال ابن كثير رحمه الله:المراد بها عشر ذي الحجة كما قالها ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغيرهم ,ورواه ألإمام البخاري. 2-وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(مامن أيام العمل الصالح فيهن أحب الى الله من هذه ألأيام العشر )) قالوا ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال ولا الجهاد في سبيل إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء)). 3-وقال تعالى (ويذكروا اسم الله في أيام معلومات ))قال ابن عباس :أيام العشر {تقسير ابن كثير}. 4-وكان ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"مامن أيام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر؛فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد )).رواه أحمد. 5-وكان سعيد بن جبير رحمه الله-وهو الذي روى حديث ابن عباس السابق- إذا دخلت العشر اجتهد اجتهادا حتى ماكاد يقدر عليه {رواه الدارمي }. 6-وقال ابن حجر في الفتح : والذي يظهر في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهاتالعبادة فيه,وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج ,ولايتأتى ذلك في غيره.
|
ما يستحب فعله في عشر ذي الحجة.......
الصلاة :الاكثار من النوافل. 2-الصيام :صيام تسع ذي الحجة. 3-التكبير والتهليل والتحميد: صيغة التكبير :أ )الله اكبر . الله اكبر. الله أكبر كبيرا ب ) الله أكبر .الله أكبر لاإله إلاالله .والله اكبر والله أكبر ولله الحمد. ج )الله اكبر .الله أكبر .الله أكبر لاإله إلاالله .والله أكبر .والله أكبر .والله أكبرولله الحمد. 5- صيام يوم عرفة. 6- فضل يوم النحر.
|
تزكية آلنفس وصفآء آلقلب تزكيــــــــة آلنفـــــس وصفــــــــــــآء آلقــــــــلب إن آمة الإسلام آمة صفآء ونقآء في آلعقيدة وآلعبادات وآلمعاملات وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عمآ يوغر آلصدور ويبعث على آلشحناء وعندما سئل صلى الله عليه وسلم في آلحديث آي آلناس آفضل؟ قال : " كل مخموم آلقلب صدوق آللسان " قالوا: صدوق آللسان نعرفه فما مخموم آلقلب؟ قال: " هو آلتقي آلنقي، لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد " [أخرجه ابن ماجه من حديث عبد الله بن عمر بإسناد صحيح] وسلامة آلصدر رآحة في آلدنيا وغنيمة في الآخرة ونعمة من آلنعم آلتي توهب لآهل آلجنة حينمآ يدخلونهآ قال تعالى : ((وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ)) ( سورة الحجر : 47 ) وآلمسلم مطآلب بتزكية نفسه وآلبعد عن آلغل وآلحقد وآلحسد فمن آخلص دينه لله عز وجل فلن يحمل في نفسه تجآه إخوانه آلمسلمين إلا آلمحبة آلصادقة، عندهآ سيفرح إذا آصابتهم حسنة، وسيحزن إذا آصابتهم مصيبة ، سوآء كآن ذلك في آمور آلدنيا آو الآخرة. فعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن : إخلاص آلعمل، ومنآصحة ولاة الأمر، ولزوم جمآعة آلمسلمين فإن دعوتهم تحيط من ورآئهم " [رواه أصحاب السنن وغيرهم بطرق كثيرة وألفاظ مختلفة ] وقال ابن القيم رحمه الله : ( وآلتغافل عن زلات آلناس وترك آلانشغال بمآ لا يعنيه وسلامة آلقلب من تلك الآخلاق آلمذمومة ونحو ذلك فكلهآ نآشئة عن آلخشوع وعلو آلهمة والله سبحانه أخبر عن الأرض بآنها تكون خآشعة ثم ينزل عليها آلماء فتهتز وتربو وتآخذ زينتهآ وبهجتهآ فكذلك آلمخلوق منهآ إذا آصابه حظه من آلتوفيق ) [كتاب الفوائد، الجزء 1، صفحة 144] فآلحسد من ثمرآت آلسخط وسلامة آلقلب من ثمرآت آلرضا بقضآء الله تعالى اللهم طهر قلوبنآ من آلحسد وآلغل وآلنفاق وآعمالنا من آلرياء وآعيننا من آلخيـــانة وآلسنتنا من آلكذب وقول آلزور آسآل الله آلعلي آلقدير لي ولكم آلتوفيق وآلسداد
|
ما أجمل البكاء بين يدي الله عز وجل!!!
ما أجمل أن أحس بضعفي واستشعر عظمته سبحانه!!! ما أروع ذلك الإحساس الذي يهيم بالوجدان لينقله من أرض المعصية إلى سماء الطاعة!! كم مرة بكينا بين يدي الله سبحانه ؟؟؟ مرة في العمر مرة في السنة مرة في الشهر يا إلهي كم أنت رؤوف بعبادك !!! كم أنت حليم !!! كم أنت كريم !!! أحياناً يفيض بي الشوق للبكاء بين يدي الرحمن ولكن يكون احساسي بذنوبي كجبال جاثية فوق صدري ومقلتي فلا أستطيع البكاء حينها القلب يبكيني وقتها أحس بالموت لا بالحياة فالحياة تكون بالإيمان الذي يزيد بالخشية ويمتزج بالخوف ويتألق بالرجاء فالمؤمن بين الخوف والرجاء يحيا فإن لم يشعر بالخوف فكيف يطمع بالرجاء البكاء هو الماء الذي يحيي القلوب الميتة البكاء هو السر في بقاء القلوب على قيد الحياة البكاء هو السر في الخشوع قال الله تعالى: {ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا} ((الإسراء: 109)) وقال تعالى: {أفمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولاتبكون} ((النجم:59، 60)) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: ومنهم رجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه (متفق عليه)) اللهم إني أسألك أن تبكي عيني من خشيتك كل صلاة وأن تدمع عيني من حبك كل لحظة وأن تزيد احساسي بجلالك وعظمتك حتى لا تغيب عن قلبي ثانية ولا يغيب ذكرك عن لساني لحظة لا إله إلا أنت ما أجمل أن يكون القلب خاشع !! أوأثر الخشوع في العين ساطع !! اخوتي في الله هذه دعوة للبكاء دعوة في حب الله تعالى تقبل الله منا وجعلها سببا في حب الرحمن ونظره إلينا اللهم ظلنا بظلك يوم لا ظل إلا ظلك وادخلنا الجنة بدون حساب أو سابقة عذاب منقول
|
بث مباشر للكعبة المشرفة http://live.gph.gov.sa/index.cfm
التعديل الأخير تم بواسطة سارة2008 ; 2008-11-20 الساعة 5:02 PM.
|
إذا ضاقت بك الدنيـــا فاطرق هذه الأبـــواب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذا ضاقت بك الدنيـــا فاطرق هذه الأبـــواب .. ****·~-.¸¸,.-~**** ( أولا الدعاء : ) ****·~-.¸¸,.-~**** فإذا اشتد كربك......وتعاظم همك ...... فأقرع باب الدعاء اسبغ وضوئك بإحسان..وأقبل على الله طاهرا((وإذا سألك عبادى عنى فإنى قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لى وليؤمنوا بى لعلهم يرشدون)) ..سورة البقرة 186 ****·~-.¸¸,.-~**** ( ثانياالصلاة ) ****·~-.¸¸,.-~****: كلما اشتدعليك الهم...فأفرغ الى الصلاة .....بخشوع ودموع....متدبرا اياتها...فإذا مكنت جبينك للسجود...بث شكواك ****فأقرب ما يكون العبد من الله وهو ساجد****وهذا نبيك - صلى الله عليه وسلم-(كان إذا حز به امرا فرغ إلى الصلاة)..رواه البخارى أفرغ الى قيام الليل .........وصلى ركعتين وتضرع الى الله ****·~-.¸¸,.-~**** ( ثالثا أدعية الكرب ) ****·~-.¸¸,.-~**** كان -صلى الله عليه وسلم إذا أشتد عليه هم او غم او كرب لهج إلى الله بهذه الكلمات : (لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات والارض ورب العرش الكريم) (يا حى يا قيوم برحمتك أستغيث) (الله ربى لا اشرك به شيء) (اللهم رحمتك ارجو فلا تكلنى الى نفسى طرفة عين واصلح لى شأنى كله لا إله الاانت) (اللهم انى عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتى بيدك ماض فى حكمك عدل فى قضاؤك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي ) (اللهم انى اعود بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن غلبة الدين وقهر الرجال) (اللهم فارج الهم وكاشف الغم مجيب الدعوة رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما ارحمنى رحمة تغنينى بها عن رحمة من سواك) (اللهم اجعل من كل هم فرجا ومن كل ضي مخرجا ومن كل بلاء عافية ) (اللهم اكفينيهم بما شئت وكيف شئت) ( اللهم احفظنا من بين ايدينا ومن خلفنا وعن ايماننا وعن شمائلنا ومن فوقنا ونعوذ بعظمتك ان نغتال من تحتنا لكم مني كل التقدير
|
بسم الله الرحمن الرحيم
سبحانك يا ذا الجلال والاكرام سبحانك يا عزيز يا حكيم سبحانك يا رحمن يا رحيم سبحانك يا خالق الخلائق سبحانك يا مقدر الامور سبحانك يا سامع النداءات سبحانك يا مجيب الدعوات سبحانك يا فارج الهموم والكرباات والحمدلله حمدا كثيرااا طيبا على كل شي اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك لك الحمد على ما خلقتنا ورزقتنا وهديتنا وفرجت لنا لك الحمد بكل نعمه انعمت بها علينا حمدا طيباا كثيراا على كل شي اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد ربنا ندعووك ونرجووك ونتوسل اليك اللهم فرج همنا وكربنا انا واخواتي هنا سبحانك فانه لايعجزك شي سبحانك مجيب الدعوات يا رحمن يارحيم اللهم يا من كتب على نفسه الرحمة ، يا رفيع الدرجات ، يا سامع الأصوات يا مجيب الدعوات ...ارحمنا ارحم ضعفنا وقله حيلتنا يا الله اللهم فرج لي ولاخواتي اختنا وجدان_ ام ليلو _الاخت تامل للمستقبل_اختنا الميساء_ سارة 2008_همه تعلو القمه_ اللهم اشفي مرضانا وجميع مرضى المسلمين واحفظنا وأهالينا واولادنا من شرور الجن والانس احفظنا بحفظك يا رب وفرج همومنا وكرووبنا ويسر اموورنا واهدي ازواجنا وردهم لنا ردا جميلا وزوج كل بناتنا وبنات المسلمين بالازواج الصالحين وارزقنا الخير يا الله وانصرنا على من ظلمنا نصرا مبينا من عندك يا رحمن يا رحيم لا الله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين عاجلاااااااااااااااااااااااااااااااا غير آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآجل برحمتك يا ارحم الراحمين والحمد لله وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمل تسليم |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
المعاني العكسية لبعض الرؤى | نجاح التفاؤل | 📝 منتدى الدروس والتوجيهات والاستفسارات حول تعبير الرؤى | 3 | 2008-12-22 7:25 PM |
الضحك شفاء لبعض اامراض | نتالا | المنتدى العام | 9 | 2008-11-01 2:27 PM |
إعتبروها فضفضة | strange | ❇️ منتدى التواصل والتهنئة والمناسبات وتبادل الآراء وخبرات الأعضاء | 22 | 2008-08-21 5:19 PM |
أحتاج لبعض الوقت | ورد الربيع | منتدى النثر والخواطر | 8 | 2008-06-23 2:54 AM |
()()..فضفضة راحل..()() | يمامة الوادي | منتدى الحوار والنقاش وتصحيح الأمور العارية من الصحه | 5 | 2006-07-14 5:27 AM |