لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
الدكتور فهد بن سعود العصيمي |
اللهم ارحمهما واغفر لهما واجعل مثواهما الجنة |
صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه |
مساحة إعلانيه |
لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
سجود اهل مكة بما فيهم كفار قريش وسادتهم ( من اعجاز القرآن ) قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقرأ سورة النجم بصوت عالي عند الكعبة وكانت قريش تستمع لهذا الكلام الجميل الذي اسر قلوبهم فلما وصل الى نهاية السورة [ وأن إلى ربك المنتهى(42) وأنه هو أضحك وأبكى(43) وأنه هو أمات وأحيا (44) وأنه خلق الزوجين الذكر والأنثى(45) من نطفة إذا تمنى (46) وأن عليه النشأة الأخرى (47) وأنه هو أغنى وأقنى (48) وأنه هو رب الشعرى (49) وأنه أهلك عادا الأولى (50) وثمود فما أبقى (51) وقوم نوح من قبل إنهم كانوا هم أظلم وأطغى (52) والمؤتفكة أهوى (53) فغشاها ما غشى (54) فبأي آلاء ربك تتمارى (55) هذا نذير من النذر الأولى (56) أزفت الآزفة(57) ليس لها من دون الله كاشفة (58) أفمن هذا الحديث تعجبون(59) وتضحكون ولا تبكون (60) وأنتم سامدون(61) فاسجدوا لله واعبدوا (62) ] اخذتهم الايات من الخوف والدهشة مااخذهم فسجدوا جميعا عند قوله تعالى [ فاسجدوا لله واعبدوا (62) ] جميعا بمن فيهم من عتاة قريش واراذلهم - مسلميهم وكفارهم - انسهم وجنهم حتى اشيع لمن هاجروا الى الحبشة ان قريش قد اسلمت عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ بِالنَّجْمِ ، وَسَجَدَ مَعَهُ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ وَالْجِنُّ وَالإِنْسُ ) رواه البخاري (1071) وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : ( أَوَّلُ سُورَةٍ أُنْزِلَتْ فِيهَا سَجْدَةٌ ( وَالنَّجْمِ ) قَالَ : فَسَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَسَجَدَ مَنْ خَلْفَهُ ، إِلاَّ رَجُلاً رَأَيْتُهُ أَخَذَ كَفًّا مِنْ تُرَابٍ فَسَجَدَ عَلَيْهِ ، فَرَأَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ قُتِلَ كَافِرًا ، وَهُوَ أُمَيَّةُ بْنُ خَلَف ) رواه البخاري (3972) وأيضا برقم (4863) ورواه مسلم (576) فسبحان الله والله اكبر |
|
بشارة لأمة محمد من الله لموسى عليه السلام قال الله سبحانه وتعالى في سورة الأعراف [ واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الآخرة إنا هدنا إليك قال عذابي أصيب به من أشاء ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون (156) الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون (157) ] خاطب الله جل وعلا موسى عليه السلام وبشره في ذاك الزمان أن رحمة الله وسعت كل شئ وأنها لأمة محمد ووصفهم بأنهم هم المفلحون اللهم اجعلنا منهم برحمتك ياارحم الراحمين |
|
تحدي القران لليهود قال الله سبحانه وتعالى في سورة البقرة [ قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين (94) ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين (95) ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعملون (96) ] تحداهم بتمني الموت, فقط تمنى الموت حتى تنقض الايات والقران لكن لن يتمنوه ابدا ... سبحان الله, نرى منهم ماذكر في القران خصوصا حرصهم على الحياة ورعبهم بذكر الموت رعبا شديدا واي حياة - بمعنى لايهمه ان يعيش ذليلا مسجونا مريضا مطاردا لقوله تعالى [ ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ] وليس الحياة وان قتل منهم واحد او اثنان قامت الدنيا ولم تقعد فسبحان الله منزل هذا الكتاب |
|
بماذا يحتار المستشرقون والملحدون والنصارى واليهود في القرآن بما انهم يكفرون بأن القرآن من عند الله وأن كاتبه ( أو مؤلفه ) هو محمد صلى الله عليه وسلم اذا لماذا لانجد مدحا وتمجيدا لمحمد ولاصحابه وازواجه مثل ماذكر انبياء بني اسرائيل ومدح القران لهم بمعنى انه لم يكتب عن نفسه وعن معجزاته, بل نجد من الايات مايعتب على نفسه مثل ( عبس وتولى ) او ( ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم ... ) او ( لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم ) وذكر اسم محمد 4 مرات - اي اقل بكثير من الانبياء مثل موسى وعيسى ثم نجد ان اسماء السور ليست بأسماء اصحابه او زوجاته صلاة الله وسلامه عليه بل تجد مريم وابراهيم ونوح - وقريش الذين اذوه وطردوه فليعلم هؤلاء ان هذا وحي من رب العالمين وليس مثل كتب اليهود والنصارى وأن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ادى الرسالة ونقل الوحي قال الله سبحانه [ وما كان هذا القرآن أن يفترى من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين (37) ] |
|
علم الأجنة يطابق القرآن
اعترف العالم البرفسور الشهير بعلم الأجنة ( كيث مور ) أن نشأة الجنين لايكمن معرفتها إلا في القرون الأخيرة ولكن محمد ( صلى الله عليه وسلم ) ذكرها قبل 1400 سنة, مايوضح أن كلامه من عند الخالق ولايمكن لأحد انكار ذلك لأنه غير موجود في الكتب السابقة - فأسلم بعدها وبدأ يذكر في كتبه بعض مايقوله مقتبس من القرآن فسبحان الله القائل في سورة المؤمنون [ ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين (12) ثم جعلناه نطفة في قرار مكين (13) ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين (14) ثم إنكم بعد ذلك لميتون (15) ] |
|
يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا
وإذا تتلى عليه آياتنا ولى مستكبرا كأن لم يسمعها كأن في أذنيه وقرا فبشره بعذاب أليم(7)
|
|
معجزة بصمة الأصبع ( البنان ) اكتشف في اواسط القرن التاسع عشر ميلادي ان كل انسان له بصمة خاصه به لايشبهها احد وهذا الاكتشاف تطور الى ان اصبح يستخدم في اغراض التحقيق والبحث عن المجرمين ثم تطور الى اكثر من هذا ... ولكن لايعلمون ان الله تحدى الملحدين ومنكري البعث ان الله قادر على يسوي بنانه الذي يمثل هوية الانسان نفسه فسبحان الله القائل [ أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه (3) بلى قادرين على أن نسوي بنانه (4) ]
|
|
النحل والعسل من راقب سلوك النحل يجد ان هذا النوع من الحشرات يعمل بنظام دقيق وصارم وكأنه فطر على ذلك [ وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون (68) ] فهذه الحشرة تقسم اعمالها على حسب حاجة المجموعة التي في الخلية - تحت خدمة ملكة النحل - فمنها من يحمي الملكة ومنها مايحمي العسل والشمع ومنها من يطير مسافات بحثا عن الرحيق لإنتاج العسل الذي قال الله سبحانه وتعالى عنه [ ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون (69) ] فسبحان الله خالق هذه الحشرة وانزل سورة من القرآن بأسمها - سورة النحل
|
|
اعجاز القران - النمل بما أن ذكرنا معجزة النحل فكان لابد ان نذكر النمل ومعجزته في القرآن العلم الحديث توصل الى ان النمل عندها قدرة التواصل مع بعضها البعض باستخدام الفيرومونات، والأصوات، واللمس. والتواصل عن طريق الاصوات هي اللغة التي ذكرها رب العزة والجلالة في سورة اسماها سورة النمل : [ وورث سليمان داوود وقال يا أيها الناس علمنا منطق الطير وأوتينا من كل شيء إن هذا لهو الفضل المبين (16) وحشر لسليمان جنوده من الجن والإنس والطير فهم يوزعون (17) حتى إذا أتوا على واد النمل قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون (18) فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين (19) ] لاإله إلا الله
|
|
الإنفجار العظيم - The Big Bang [ أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما .... ] الاية في سورة الانبياء, الاية 30, تحدى الله من 1400 سنة الذين كفروا بشئ غريب والظاهر ان الاية لاتتحد عن كفار ذلك الزمان... انما يتحدث عن كفار هذا الزمن الذي تطور فيه العلم بشكل هائل الى درجة انهم توصلوا بأن هناك انفجار عظيم ادى الى خلق هذا الكون ( السماوات والارض ) ونتج منها توسع الكون ( سأذكره لاحقا في معجرة اخرى ) بسبب هذا الانفجار - اي ان الانفجار اصبح يرمي كل ماحوله والى الان لم تقف حركة الاجرام فكيف بمحمد صلى الله عليه وسلم النبي الامي ان يذكر هذا انه قول الله جل وعلى - انه الدين الحق لاإله اله إلا الله - ما قدروا الله حق قدره يمكنكم مراجعة موقعهم على هذا الرابط
|
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
نسبة البر والبحر : من إعجاز القرآن | fateh | رياض القرآن | 3 | 2008-04-04 3:02 AM |
كأنما يصّـعّد في السماء.. من إعجاز القرآن | fateh | رياض القرآن | 8 | 2007-08-30 7:37 AM |
{فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا } من إعجاز القرآن | fateh | رياض القرآن | 10 | 2007-08-26 8:15 AM |
إعجاز القرآن اللفظي | يمامة الوادي | رياض القرآن | 6 | 2007-08-25 5:27 PM |
من إعجاز القرآن | خنساء الشمال | المنتدى الإسلامي | 2 | 2006-12-11 1:03 PM |