[يمامة الوادي]

{ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ *
بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ }

الله أكبر .. كم في هذه الآية من معان سامية؟

كظم للغيظ، وحلم عن الجهال، ورأفة بمن آذوه،
والاشتغال عن الشماتة بهم والدعاء عليهم !

ألا ترى كيف تمنى الخير لقتلته،
والباغين له الغوائل وهم كفرة عبدة أصنام؟

[ يُنظر : تفسير القرطبي ]

[مكاويه999]

مشكووووووووووووووووورين

[يمامة الوادي]

{ وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا }

ينبغي لكل مسلم ـ يخاف العرض على ربه ـ أن يتأمل هذه الآية الكريمة،
ويُمعن النظر فيها مرارا وتكرارا؛ ليرى لنفسه المخرج من هذه الورطة العظمى، والطامة الكبرى، التي عمّت جُل بلاد المسلمين من هذه المعمورة،
وهي هجر القرآن الكريم!

[الشنقيطي]

[يمامة الوادي]

حين يقصر بعض الناس قوله تعالى :

{ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ }

على معرفة جنس الجنين،
أو القدرة على تحديده - بإذن الله - فإن ذلك يحدث لهم إشكالات،
بينما هي تشمل:

الرزق، والأجل، والسعادة والشقاء،
وغير ذلك مما يتصل بحياة الجنين،
وحينها تزول تلك الإشكالات التي يثيرها بعضهم بسبب تقدم الطب
في علم الأجنة.

[أ.د. ناصر العمر]

[يمامة الوادي]

يقين .. وليس تعطيلا للأسباب :

أعرف امرأة آلمتها حصوات في جسمها،
جعلت الطبيب يقرر إجراء عملية لإزالتها، فرفضت المرأة،
وبعد مدة راجعت الطبيب فتبين بعد الكشف عليها أن الحصوات زالت،
فسألها الطبيب متعجبا؟

فقالت : قرأت عليها القرآن، الذي لو قرئ على جبل لصدعه،
ألا يصدع حصوات صغيرة في جسمي ؟!

[ د.عبدالكريم الخضير ]

[يارب ترزقني]

اااااااااااااااااااااااااااب

[يمامة الوادي]

اختبر حفظك !

إن حفظ القرآن أو بعضه مهم؛
لكنه لا يُمثل بمفرده حقيقة ما نحن فيه،
بل هو أحد خطوات السير فيه !

إن الحفظ المطلوب هو حفظ الصحابة رضي الله عنهم،
الذين كانوا يتلقون القرآن خمس آيات أو عشراً،
فيدخلون في مكابدة حقائقها الإيمانية،
فلا ينتقلون إلى غيرها إلا بعد نجاحهم في ابتلاءاتها !
ومن ثم يصير حفظ القرآن بهذا المسلك مشروع حياة !
وليس مجرد هدف لسنة أو سنتين، أو لبضع سنوات !

[د. فريد الأنصاري]

[يمامة الوادي]

.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

{ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ }

شبه سبحانه من لا يستجيب لرسوله بأصحاب القبور،
وهذا من أحسن التشبيه،
فإن أبدانهم قبور لقلوبهم فقد ماتت قلوبهم وقبرت في أبدانهم.

[ابن القيم]

[يمامة الوادي]

{ وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ }

فمجالسة الفسّاق تبعث على مساوقة طباعهم ورديء أخلاقهم، وهو داء دفين قلّ ما يتنبه له العقلاء فضلاً عن الغافلين، إذ قلّ أن يُجالس الإنسان فاسقا مدة ـ مع كونه مُنكِراً عليه في باطنه ـ إلا ولو قاس نفسه إلى ما قبل مجالسته لوجد فرقا في النفور عن الفساد؛ لأن الفساد يصير بكثرة المباشرة هيّنا على الطبع، ويسقط وقعه واستعظامه.

[ أبو حامد الغزالي ]

[يمامة الوادي]

{ وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ }

الذكر الجميل قائم مقام الحياة الشريفة، بل الذكر أفضل من الحياة؛ لأن أثر الحياة لا يحصل إلا في مسكن ذلك الحي، أما أثر الذكر الجميل فإنه يحصل في كل مكان وفي كل زمان.

[ ابن عادل الحنبلي ]