لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
الدكتور فهد بن سعود العصيمي |
اللهم ارحمهما واغفر لهما واجعل مثواهما الجنة |
صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه |
مساحة إعلانيه |
لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
(اللهُ ولي الذين ءامنوا يخرجهم من الظلماتِ الى النورِ والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النورِ إلى الظلماتِ أُولئكَ أصحابُ النارِ هم فيها خالدون . ألم ترَ الى الذي حاجَّ إبراهيم في ربهِ أن ءاتاه اللهُ الملكَ إذقال إبراهيم ربي الذي يحي ويميت قال أنا أُحي وأميت قال إبراهيمُ فإن الله يأتي بالشمسِ من المشرقِ فأت بها من المغربِ فبُهتَ الذي كفر والله لايهدي القوم الظالمين . أو كالذي مرَّ على قريةٍ وهي خاويةً على عروشها قال أنى يحي هذه الله بعد موتها فاماته الله مائةَ عامٍ ثمَّ بعثه قالَ كم لبثتَ قال لبثتُ يوماً أو بعضَ يومٍ قال بل لبثتَ مائةَ عامٍ فانظر الى طعامِكَ وشرابِكَ لم يتسنه وانظر الى حماركَ ولنجعلك ءايةً للناسِ وانظر الى العظام كيف ننشزها ثمَّ نكسوها لحماً فلما تبين له قال اعلم أن الله على كلِّ شئٍ قدير . وإذقالَ إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئنَّ قلبي قال فخذ اربعة من الطير فصرهنَّ إليك ثُمَّ إجعل على كلِّ جبلٍ منهنَّ جزءًاثُمَّ أدعهنَّ يأتينك سعياً و أعلم أن الله عزيزٌ حكيمٌ . مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثلِ حبةٍ انبتت سبعَ سنابلَ في كلِّ سُنبلة مئة حبة واللهُ يضاعفُ لمن يشاء والله واسع عليم.الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثُمَّ لايتبعون ما أنفقوا منّاً ولاأذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوفٌ عليهم ولاهم يحزنون . قولٌ معروفٌ ومغفرةٌ خير من صدقةٍ يتبعها أذى والله غنيٌ حليمٌ . يأيها الذين ءامنوا لاتبطلوا صدقاتكم بالمنِّ والاذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولايؤمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوانٌ عليه تراب فاصابه وابلٌ فتركه صلداً لايقدرون على شئٌ مما كسبوا والله لايهدى القومَ الكافرين)
- تم التعديـــــــــــــل-
التعديل الأخير تم بواسطة ام الياس اليمانية ; 2013-12-31 الساعة 4:37 AM.
|
الوجه الأربعة و أربعون و الخامسة و الأربعون بسم الله الرحمان الرحيم س1: ذكر الوجهين بارك الله فيكن: 1- "و مثل الذين............................................. ........." 2- "و ما أنفقتم من .................................................. ..........."
|
|
( ومثلُ الذين يُنفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثلِ جنة بربوة اصابها وابل فئاتت أُكُلها ضِعفين فإن لم يُصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير * ايود احدكم أن تكون لهُ جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابهُ الكبرُ وله ذرية ضُعفاء فأصابها إعصار فيهِ نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون * ياايها الذين ءامنوا انفقوا من طيبات ماكسبتم ومما اخرجنا لكم من الأرض ولاتيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بئاخذيه إلا ان تُغمضُوا فيه واعلموا ان الله غني حميد * الشيطان يعِدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعِدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم * يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أُوتي خيرا كثيرا ومايّذكّر إلا أُولوا الالباب * وماانفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من انصار * إن تُبدوا الصدقات فنعمّاهي وإن تُخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير * ليس عليك هُداهم ولكن الله يهدي من يشاء وماتُنفِقوا من خير فلِأنفسكم وماتُنفقون إلا ابتغاء وجه الله وماتُنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لاتُظلمون * للفقراء الذين أُحصروا في سبيل الله لايستطيعون ضربا في الأرض يحسبُهم الجاهل أغنياء من التعفُف تعرفهم بسيماهم لايسئلون الناس إلحافا وماتُنفقوا من خير فإن الله بهِ عليم * الذين يُنفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون )
- تم التعديــــــــــل- |
(ومثلُ الذين ينفقون أموالهم إبتغاء مرضات اللهِ وتثبيثاً من أنفسهم كمثلِ جنةٍ بربوةٍ أصابها وابلٌ فأتت أُكلها ضعفين فإن لم يصبها وابلٌ فطلٌ واللهُ بماتعملون بصيرٌ . أيودُ أحدكم أن تكونُ لهُ جنةٌ من نخيلٍ وأعنابٍ تجري من تحتها الأنهار لهُ فيها من كلِّ الثمراتِ وأصابهُ الكِبرَ ولهُ ذريةٌ ضعفاء ُ فأصابها إعصارٌ فيهِ نارٌ فأحترقت كذلك يبين الله لكم الاياتِ لعلكم تتفكرون. يأيها الذين ءامنوا إنفقوا من طيباتِ ماكسبتم ومما أخرجنا لكم من الارض ولاتيمموا الخبيثَ منهُ تنفقونَ ولستم بأخذيهِ إلا أن تغمضوا فيه وأعلموا أن الله غنيٌ حميدٌ .الشيطانُ يعدكم الفقرَ ويأمركم بالفحشاءِ واللهُ يعدكم مغفرةً منهُ وفضلاً واللهُ واسعٌ عليمٌ . يؤتي الحكمةَ من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أُوتيَ خيراً كثيراً ومايذكرُ إلا أولو الالباب . وماأنفقتم من نفقةٍ أونذرتم من نذرٍ فإن اللهَ يعلمهُ وما للظالمين من أنصار .إن تبدوا الصدقاتِ فنِعمَّا هيَ وإن تخفوها وتُؤتُها الفقراءَ فهو خيرٌ ويكفرُ عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير. ليسَ عليكَ هداهم ولكنَّ الله يهدي من يشاء وماتنفقوا من خيرٍ فلأنفسكم وماتنفقون إلاإبتغاء وجهِ الله وماتنفقوا من خيرٍ يوفَّ إليكم وأنتم لاتظلمون . للفقراءِ الذين أُحصروا في سبيلِ اللهِ لايستطيعون ضرباً في الارض يحسبهم الجاهلُ أغنياءُ من التعففِ
تعرفهم بسيماهم لايسألونَ الناسَ إلحافاً وماتنفقوا من خيرٍ فإن اللهَ بهِ عليم . الذين ينفقون أموالهم بالَّيل والنهارِ سراً وعلانيةً فلهم أجرهم عند ربهم ولاخوفٌ عليهم ولاهم يحزنون) - تم التعديــــــــــل- |
|
أعوذ بالله منةالشيطان الرجيم
( ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فآتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير . أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها اﻷنهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فإحترقت كذلك يبين الله لكم اﻵيات لعلكم تتفكرون . يآأيها الذين ءامنوا أنفقوا من طيبات ماكسبتم ومما أخرجنا لكم من اﻷرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بأخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله غني حميد . الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم . يؤتي الحكمة من يشآء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا ومايتذكر إلا أولي اﻷلباب . ومآأنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه ومآللظالمين من أنصار. إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها و تؤتوها الفقرآء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير . ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشآء وماتنفقوا من خير فلأنفسكم وماتنفقون إلا ابتغآء وجه الله وماتنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لاتظلمون . للفقرآء الذين أحصروا في سبيل الله لايستطيعون ضربا في اﻷرض يحسبهم الجاهل أغنيآء من التعفف تعرفهم بسيماهم لايسألون الناس إلحافا وماتنفقوا من خير فإن الله به عليم . الذين ينفقون أموالهم باليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون . - تم التعديــــــــــــل-
|
الوجه الستة و أربعون و السابعة و الأربعون و الثامنة و أربعون
بسم الله الرحمان الرحيم س1: ذكر 3 صفحات الأخيرة بارك الله فيكن: 1- "الذين يأكلون............................................ ....... ........." 2- "يا أيها الذين............................................. ..... ..........." 3-و ان كنتم على سفر............................................... ...." -بالتوفيـــــــــــق-
|
|
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
( الذين يأكلون الربوا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربوا وأحل الله البيع وحرم الربوا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ماسلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون . يمحق الله الربوا ويربي الصدقات والله لايحب كل كفار أثيم . إن الذين ءآمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وءاتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون . يآأيها الذين ءآمنوا اتقوا الله وذروا مابقي من الربوا إن كنتم مؤمنين . فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لاتظلمون ولا تظلمون . وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسره وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون . واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ماكسبت وهم لايظلمون . يآأيها الذين ءآمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتقي الله ربه ولا يبخس من شيئا فإن كان الذي عليه الحق و ليتق الله ربه و لا يبخس منه شيئا فان كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وأمرأتان ممن ترضون من الشهدآء أن تضل أحداهما فتذكر أحداهما اﻷخرى ولا يأب الشهداء إذا مادعوا ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهاده وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم . وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضه فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي أؤتمن أمانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهاده ومن يكتمها فإنه ءآثم قلبه والله بما تعملون عليم . لله مافي السموات و ما في اﻷرض وإن تبدوا مافي أنفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشآء ويعذب من يشآء والله على كل شيء قدير . ءامن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير . لايكلف الله نفسا إلا وسعها لها ماكسبت وعليها ماأكتسبت ربنا لاتؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين .) تم بحمد الله الحمد لله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدي لولا أن هدانا الله - تم التعديـــــــــــــــل-
|
|
( الذين يأكلون الربوا لايقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا انما البيع مثل الربوا واحل الله البيع وحرم الربوا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ماسلف وامره الى الله ومن عاد فأولئك اصحاب النار هم فيها خالدون * يمحق الله الربوا ويربي الصدقات والله لايحب كل كفار أثيم * ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة وءاتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون * ياايها الذين ءامنوا اتقوا الله وذروا مابقي من الربوا ان كنتم مؤمنين * فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رُءُوس اموالكم لاتظلِمون ولا تُظلمون *وإن كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة وان تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون * واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم تُوفى كل نفس ما كسبت وهم لايُظلمون * ياايها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدين الى اجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولايأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتقِ الله ربه ولايبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لايستطيع ان يُمل هو فليُمللِ وليهُ بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل احداهما فتذكر احداهما الاخرى ولا يأب الشهداء اذا مادُعوا ولا تسئموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الى اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادنى الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولايضار كاتب ولاشهيد وان تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم * وان كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضا فليؤدِ الذي اؤتمن امانته وليتقِ الله ربه ولاتكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه ءاثم قلبه والله بما تعملون عليم * لله مافي السماوات ومافي الارض وان تبدوا مافي انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير * ءامن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله لانفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير* لايكلف الله نفسا الا وسعها لها ماكسبت وعليها مااكتسبت ربنا لاتؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا ربنا ولاتحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولاتُحملنا مالاطاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين )
- تم التعديـــــــــــــل- |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
تسميع سورة | ام تالين12 | ⚪️ منتدى الرؤى المفسرة لغيرالداعـمين،أو المفسرة في المنتدى ∞ | 8 | 2011-08-09 5:31 AM |
تسميع القرآن | ورود متفائلة | 🔒⊰ منتدى الرؤى المفسرة لأصحاب الدعـم الذهـبي ⊱ | 5 | 2011-07-30 5:46 PM |
همسه الى جميع المتنافسات في تسميع القرءان | حبيبة أمها | ❇️ منتدى التواصل والتهنئة والمناسبات وتبادل الآراء وخبرات الأعضاء | 15 | 2009-05-12 2:10 AM |
تسميع في قرآن | عبدالرحمن الحربي | 🔒⊰ منتدى الرؤى المفسرة لأصحاب الدعـم الذهـبي ⊱ | 3 | 2006-11-02 12:40 AM |