[رفيعــة الشــأن]

من اذكار الصباح والمساء (( لايصح ))


علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقول عند أذان المغرب اللهم إن هذا إقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعاتك فاغفر لي [ ضعيف / ضعيف أبي داود 105 ] ..


( أن النبي صلى الله عليه وسلم ، كان إذا أراد أمراً قال : اللهم! خر لي واختر لي ) [ ضعيف / ضعيف الترمذي 699 ] ..


___________________________________




دعـــــاء جبرائيل (عليه السلام) (( لايصح ))

فضل هذا الدعاء : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نزل عليّ جبرائيل وأنا أصلي خلف المقام فلما فرغت من الصلاة دعوت الله تعالى وقلت حبيبي علمني لأمتي شيئا إذا خرجت من الدنيا عنهم يدعون الله تعالى فيغفر لهم ، فقال جبرائيل ومن أمتك يشهدون لا إله إلا الله وأنك محمد رسول الله ويقرون لعليّ بالولاية ويصومون أيام الثلاثة البيض الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من كل شهر ثم يدعون الله بهذا الدعاء فإنه مكتوب حول العرش وأنا يا محمد بقوة هذا الدعاء أهبط وأصعد وملك الموت بهذا الدعاء يقبض أرواح المؤمنين وهذا الدعاء مكتوب على أستار الكعبة وأركانها ومن قرأ من أمتك هذا الدعاء يأمن عذاب القبر ويكون من أمينا يوم الفزع الأكبر ومن موت الفجّار وغناه عن خلقه ويرزقه من حيث لا يحتسب وأنت شفيعه يوم القيامة يا محمد . من صام ((15،14،13)) من كل شهر ودعا بهذا الدعاء عند إفطاره أكرمه الله تعالى بعد كرمه وفرجا بعد فرجه وما مهموم أو مغموم أو محزون أو مديون و ذو حاجة إلا فرّج الله همّه وغمّه وقضى دينه وحاجته يا محمد ما من عبد من أمتك يدعو بهذا الدعاء رزقه الله ثواب أربعه من الأنبياء وأربعه من الملائكة ومن الأنبياء إبراهيم وموسى وعيسى وثوابك يا محمد ومن الملائكة ثوابي و ميكائيل إسرافيل وعزرائيل وما من عبد مؤمن يدعو بهذا الدعاء مرة واحدة إلا يحي يوم القيامة يتلألأ كأنه البدر فيعجبون منه أهل القيامة ويقولون هذا نبي من الأنبياء فيأتي النداء من الحق ما هذا نبي من الأنبياء لكنه دعاني في عمره مرة واحدة بهذا الدعاء فعليّ إكرامه هذا اليوم ، يا محمد من قرأ هذا خمسة عشر مرة كنت أنا وأنت وقوف على قبره فيخرج ومن بين يديه براق وسرجه من الياقوت أحمر فينادى أركب يا عبدالله ما جزاك إلا الجنة خالدا فيها وليس عليك حساب ولا عقاب ثم يقال لرضوان خازن الجنان أتركه في جوار إبراهيم ومحمد ، قال جبرائيل إن لمن دعا بهذا الدعاء خمس مرات وهو على طهارة أن يراك في النوم ، ومن دعا بهذا الدعاء وهو محزون أو خائف أو عطشان أو عريان أو مظلوم إلاّ كفاه الله ذلك كله يا محمد من سرق له شيء أو هرب منه عبد فليتوضأ ويصلي أربع ركعات ويقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب والتوحيد ويدعو بهذا الدعاء ويضعه تحت وسادته وينام فإنه يرى سرقته و مملوكة ومن وقع في أيدي الظلمة والأعداء فليدع بهذا الدعاء فإنه لا يقدر واحد من الأعداء أن يضره بشيء ويخلص من أيديهم ومن دعا بهذا الدعاء استغفر له الملائكة ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : من آمن بي ولم يأمن بفضل هذا الدعاء ولم يعلمه المؤمنين يكون عقوبته يوم القيامة على الله عز و جل وقال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) من قرأ هذا الدعاء يكون وجهه منير يوم القيامة . وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ويل لمن لا يعرف قدره ومن استعمل هذا الدعاء رفع الله عنه سبعين نوعا من أنواع البلاء والآفة ومن ترك هذا الدعاء فقد ضيع ما صنع لأنه أفضل من كل دعاء عظيم لا يعلم فضله إلا الله تعالى الواحد القهار ...

ملاحظة : على من يقر أهذا الدعاء أن يكون على طهارة ووضوء تامين





بسـم اللـه الرحمـن الرحيـم
و صلى الله على محمد وآله الطاهرين سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت المؤمن المهيمن سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت المصور الرحيم سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت السميع العليم سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الحي القيّوم سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت البصير الصادق سبحانك أنت الله لا إله الله إلا أنت الواسع اللطيف سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت العليّ الكبير سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت المجيد الحميد سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الشكور الحليم سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الواحد الأحد الفرد الصمد سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الأول والآخر سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الغفور الغفار سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت المبين المنير سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الكريم المنعم سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الرب الحافظ سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت القريب المجيب سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الشهيد المتعال سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الغني المغني سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الرزّاق سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الحبيب المنان سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الواسع الكافي سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت القادر المقتدر سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت المعطي الوهاب سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الفاطر الخالق سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الوكيل الكافي سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الشافي المعافى سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت العظيم الكريم سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت البارئ الوارث سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الجبار المتكبر سبحانك أنت الله لا إلا أنت العزيز الغفار سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت لم تزل ولم تزال سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الرؤوف الرحيم سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت القابض الباسط سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت العزيز الحكيم سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت علاّم الغيوب سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت القديم المتعال سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الصادق العدل سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الطاهر المطهّر سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الرفيع البادي سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الوتر الهادي سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت السميع البصير سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الكفيل المستقيم سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الجواد الحنّان المنّان سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت المنعم المتفضّل سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الكريم المتطول سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت خير الناصرين سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت خير المتصدّقين سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت بيدك الخير إنك على كل شيء قدير تولج الليل في النهار و تولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وترزق من تشاء بغير حساب وأعوذ بك يا رب بكهيعص و بحمعسق وبطه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى إلا تذكرة لمن يخشى تنزيلا ممن خلق الأرض و السموات العليّ الرحمن على العرش استوى له ما في السموات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى و بآلم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين و بآلم الله لا إلا هو الحي القيّوم و بآلم و بطسم و بياسين والقرآن الحكيم وبنون والقلم وما يسطرون ما أنت بنعمة ربك بمجنون وبأسماء الله الشريفة الكاملة وبحق الأرواح الشاهدين وبحق التوراة والإنجيل والزبور والفرقان العظيم بكل حجة أقامها الله عز وجل وباسم الله وقدرته وعزته وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون لا يغلب الله غالب ولا ينجو منه هارب وهو السميع العليم إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون سلام عليّ في العالمين إنا كذلك نجزي المحسنين إنه من عبادنا المؤمنين قالت لهم رسلهم إن نحن إلا بشر مثلكم ولكن الله يمّن على من يشاء من عباده وما كان لنا أن نأتيكم بسلطان إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون ولا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم و لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير ومن آياته الجوار في البحر كالأعلام إن يشاء يسكن الرياح فيظللن رواكد على ظهرها إن في ذلك آيات لكل صبار شكور أو يوبقهن بما كسبوا ويعفوا عن كثير كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ويبغون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلّبوا والله لا يحب المفسدين و ننزّل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين يا وليّ التوفيق يا عليّ يا عظيم يا أول يا آخر يا باطن يا ظاهر يا حي يا قيّوم يا ذا الجلال والإكرام وصلى الله على محمد وآله اغفر للمؤمنين والمؤمنات واقضي لنا يا رب حوائجنا وحوائج المؤمنين والمؤمنات وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين المعصومين أجمعين ...
[/b]مــــــلاحظة : من قرأ هذا الدعاء ولم يعلمه للمؤمنين وهو عارف بفضله تكون عقوبته على الله عز وجل يوم القيامة ومن ترك هذا الدعاء فقد ضيع ما صنع

[رفيعــة الشــأن]

ادعيه مهمه ((لاتصح ))


اولا:دعاء لحفظ القران الكريم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاميرالمؤمنين(اعلمك دعاء لاتنسى القران اللهم ارحمني بترك
معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من تكلف مل لايعنيني وارزقني حسن المنظرفيمايرضيك عني
والزم قلبي حفظ كتابك كماعلمتني وارزقني ان اتلوه على النحوالذي يرضيك عني )

ثانيا:دعاء للشفاءمن المرض
عن ابي عبدالله قال:تضع يدك على الوجع وتقول(اللهم اني اسالك بحق القران العظيم الذي نزل به الروح الامين وهوعندك في ام الكتاب علي حكيم ان تشفيني بشفائك وتداويني بدوائك وتعافيني من بلائك)ثلاث مرات وتصلي على محمدواله


__________________________


دعاء تيسير الزواج ((لايصح ))


يقول الشيخ فرحات المنجي احد علماء الازهر الشريف انني لاقول ان هذا الدعاء يفعل فعل السحر ولكن بعد اسبوع واحد من قراتي لهذا الدعاء في التلفزيون دعاني بعض النساء والرجال لحضور حفلات زواجهم وقالوا لي اننا قرانا هذا الدعاء فاكرمنا الله بالزواج ويضيف : اخبرتهم ان هذه قد تكون مصادفة ، فردوا اننا كنا نتوضا ونقرا هذا الدعاء اثناء الوضوء ،وموقنون بالاجابة والحمدلله سهل لنا الزواج بعد ان واجهنا صعوبات كبيرة طوال السنوات الماضية .
وان نفع فانة لايضر وانه في النهاية دعاء واتمني ان تقروه علي اساس انه دعاء والله سبحانة وتعالي يحقق لكم امنياتكم


نص الدعاء


" اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الذي لااله الاانت .. الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد اقضي حاجتي .. انسي وحدتي .. فرج كربتي..اجعل لي رفيقا صالحا كي نسبحك كثيراونذكرك كثيرافانت بي بصير .يامجيب المضطر اذا دعاك..احلل عقدتي ..امن روعتي ..ياالهي من لي الجا اليه اذا لم الجا الي الركن الشديد الذي اذا دعا اجاب .هب لي من لدنك زوجا صالحا ..اجعل بيننا المودة والرحمة والسكن..فانت علي كل شي قدير .يامن قلت لشي كن فيكون..ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة ..وقنا عذاب النا وصلي اللهم علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم.
وعن اصل دعاء التيسير هذا يقول الشيخ المنجي: انه دعاء ماثور عن بعض الصالحين عندما كان هناك رجل صالح في ضيافة رجل عنده سبع بنات ولم تتزوج منهن واحدة، فقال له: انا ادلك علي بعض كلمات سمعتها من الصالحين وطرفا منها لبعض الصحابة والتابعين وعلمه الدعاء ثم يقول والد البنات السبع عن نفسه : والله لبركه هذا الدعاء مامر العام الا وبناتي جميعهن في بيوت ازواجهن.



الرد عليه

سُئل الشيخ عبد الرحمن السحيم عن مشروعية دعاء تيسير الزواج الذي انتشر في النت فأجاب:

الدعاء والاستغفار مما تُفتح به المغاليق ، والتوسّل بالأعمال الصالحة والصدقات مما تُفرَج به الكُروب .

إلا أن تخصيص سور معينة أو أدعية مُعينة لزمان مُعيّن أو لحصول مطلوب مُعيّن لم يُعيّنه الشارع يُعتبر من البِدع .


والدعاء بابه واسع ، وللمسلم أن يَدعو بما شاء غير أنه لا يَدعو بإثم ولا بقيطعة رحم .

والله تعالى أعلم .

*********************
بمعنى أنه لا يوجد دليل أن هذا الدعاء له فضل في تيسير الزواج من غيره من الأدعية ..مثلا بينه بين "اللهم ارزقني زوجا صالحا" و يزيد الانسان ما شاء بآداب الدعاء و تحري أوقات الاجابة و ألفاظ الاجابة ..لا دليل في فضله ...كل صيغ الدعاء بابها مفتوح كما ذكر الشيخ السحيم بشرط أن لا يكون فيها تعدي..
و المأثور لا سند له لنعرف صحته من عدمها

[رفيعــة الشــأن]

الاساس الذى يقرأ بعد صلاة الصبح وبعد صلاة العصر (( لايصح ))

قال تعالى (أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله)
أدكرونى أذكركم ،أنا جليس من ذكرنى .

بعض فوائد الاساس الذى يقرأ بعد صلاة الصبح و بعد صلاة العصر.


ذكر الله هو الاساس بعد صلاة الصبح وبعد صلاة العصر
بسم الله الرحمن الرحيم 100 مرة
استغفر الله العظيم هو التواب الرحيم 100 مرة
لا اله الا الله 100 مرة
يا دايم 300 مرة
اللهم صلى على سيدنا محمد واله وسلم 100 مرة

_______________________________


دعـــــــاء ختم القران تفصيل وبياان


الحمد لله

ليس في السنة النبوية دعاء خاص بعد ختم القرآن الكريم ، ولا حتى عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أو الأئمة المشهورين ، ومن أشهر ما ينسب في هذا الباب الدعاء المكتوب في آخر كثير من المصاحف منسوباً لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، ولا أصل له عنه .

انظر : "فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (14/226) .

والدعاء بعد ختم القرآن إما أن يكون بعد ختمه في الصلاة ، أو خارجها ، ولا أصل للدعاء بعد الختمة في الصلاة ، وأما خارجها فقد ورد فعله عن أنس رضي الله عنه .

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ما حكم دعاء ختم القرآن في قيام الليل في شهر رمضان ؟ فأجاب :

" لا أعلم في ختمة القرآن في قيام الليل في شهر رمضان سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن الصحابة أيضا ، وغاية ما ورد في ذلك أن أنس بن مالك رضي الله عنه كان إذا ختم القرآن جمع أهله ودعا . وهذا في غير الصلاة " انتهى .

"فتاوى أركان الإسلام" (ص 354) .

وللشيخ بكر أبو زيد رسالة نافعة في هذه المسألة ، ومما جاء في خاتمتها :

من مجموع السياقات في الفصلين السالفين نأتي إلى الخاتمة في مقامين :

المقام الأول : في مطلق الدعاء لختم القرآن :

والمتحصل في هذا ما يلي :

أولاً :

أن ما تقدم مرفوعا وهو في مطلق الدعاء لختم القرآن :

لا يثبت منه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم , بل هو إما موضوع أو ضعيف لا ينجبر ،

ويكاد يحصل القطع بعدم وجود ما هو معتمد في الباب مرفوعاً ؛ لأن العلماء الجامعين الذين كتبوا في علوم القرآن وأذكاره أمثال : النووي , وابن كثير , والقرطبي , والسيوطي , لم تخرج سياقاتهم عن بعض ما ذكر ، فلو كان لديهم في ذلك ما هو أعلى إسناداً لذكروه .

ثانياً :

أنه قد صح من فعل أنس بن مالك رضي الله عنه الدعاء عند ختم القرآن ، وجمع أهله وولده لذلك , وأنه قد قفاه (أي : تابعه) على ذلك جماعة من التابعين , كما في أثر مجاهد بن جبر رحمهم الله تعالى أجمعين .

ثالثاً :

أنه لم يتحصل الوقوف على شيء في مشروعية ذلك في منصوص الإمامين : أبي حنيفة والشافعي رحمهما الله تعالى .

وأن المروي عن الإمام مالك رحمه الله : أنه ليس من عمل الناس ، وأن الختم ليس سنة للقيام في رمضان .

رابعاً :

أن استحباب الدعاء عقب الختم , هو في المروي عن الإمام أحمد رحمه الله تعالى , كما ينقله علماؤنا الحنابلة , وقرره بعض متأخري المذاهب الثلاثة .

المقام الثاني : في دعاء الختم في الصلاة :

وخلاصته فيما يلي :

أولاً :

أنه ليس فيما تقدم من المروي حرف واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم أو عن أحد من صحابته رضي الله عنهم يفيد مشروعية الدعاء في الصلاة بعد الختم قبل الركوع أو بعده لإمام أو منفرد .

ثانياً :

أن نهاية ما في الباب هو ما يذكره علماء المذهب من الرواية عن الإمام أحمد رحمه الله تعالى في رواية حنبل والفضل والحربي عنه - والتي لم نقف على أسانيدها - : من جعل دعاء الختم في صلاة التراويح قبل الركوع .

وفي رواية عنه - لا يعرف مخرجها - : أنه سهل فيه في دعاء الوتر ...

انظر : " مرويات دعاء ختم القرآن " .

وانظر جواب السؤال رقم ( 12949 ) .

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب (www.islam-qa.com)

.................

سئل الشيخ ابن باز رحمه الله :

هل هناك دعاء معين لختم القرآن ؟

فأجاب :

لم يرد دليل على تعيين دعاء معين فيما نعلم ، ولذلك يجوز للإنسان أن يدعو بما شاء ويتخير من الأدعية النافعة كطلب مغفرة الذنوب والفوز بالجنة والنجاة من النار ، والاستعاذة من الفتن وطلب التوفيق لفهم القرآن الكريم على الوجه الذي يرضي الله سبحانه وتعالى ، والعمل به وحفظه ، ونحو ذلك لأنه ثبت عن أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنه كان يجمع أهله عند ختم القرآن ويدعو اهـ . مجموع فتاوى ابن باز (11/358) .

__________________________


خمسة اشياء قبل النوم (( لايصح ))

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - للإمام علي بن أبي طالب : ياعلي , لاتنم إلا أن تأتي بخمسة أشياء وهي قراءة القرآن كله , والتصدق بأربعة آلاف درهم ,وزيارة الكعبة, وحفظ مكانك في الجنة وإرضاء الخصوم

قال علي : وكيف ذلك يارسول الله ؟
قال النبي صلى الله عليه وآله سلم : أما تعلم انك إذا قرأت قل هو الله أحد ثلاث مرات فقد قرأت القرآن كله , وإذا قرأت الفاتحة أربع مرات فقد تصدقت بأربعة آلاف درهم , وإذا قلت لا إله إلا الله وحده لاشريك له , له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات فقد زرت الكعبة , وإذا قلت لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم عشر مرات فقد حفظت مكانك في الجنة , وإذا قلت استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه عشر مرات فقد أرضيت الخصوم

قال الشيخ ابن عثيمين : هذا الحديث غير صحيح ولا يحل نشره وتوزيعه بين المسلمين إلا مبينا أنه غير صحيح .

[الأنصاري]

أثابك الله أختي رفيعة الشأن على هذه التنبيه المهم والقيم
وأسال الله أن يجزاك خيراً وأن يكتب هذا العمل في ميزان حسناتك إنه سميع مجيب
و نصر الله من نصر الدين و سنة الحبيب صلى الله عليه و سلم
و الله الموفق

[رفيعــة الشــأن]

من اضاع له شيء او سرق له (( لايصح ))



من اضاع له شئ فليوضأ ويصلي ركعتين وتشهد ويقول:
بسم الله ياهادي الضلال وراد الضاله أردد علي ضالتي . بعزتك وسلطانك فإنها منعطائكو فضلك ، اللهم اردد علي ضالتي بقدرتك وسلطانك فإنها من عطائك ومن فضلك ، اللهم ياجامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع بيني وبين ضالتي ان كان في الارض او في السماء يأتي به الله إن الله عليم قدير وهو على كل شي قدير.
ويجب قراءة سورة الضحى سبع مرات



___________________________

الدعاء والتوسل بجاة الرسول صلى الله عليه وسلم (( لايصح ))

لا إله إلا الله برحمتك نستعين
يا غيث المغيثين أغثنا بجاه محمد صلى الله عليه و سلم
لا اله الا أنت ، بجاه محمد صلى الله علية وسلم أغثنا يا خير الراحمين يا رحمن يا رحيم
لا اله الا أنت ، بجاه محمد صلى الله علية وسلم ارنا فأنت خير الراين
لا اله الا أنت ، بجاه محمد صلى الله علية وسلم استرنا يا خير الساترين
لا اله الا أنت ، بجاه محمد صلى الله علية وسلم أيقظنا يا خير من أيقظ الغافلين
لا اله الا أنت ، بجاه محمد صلى الله علية وسلم أصلحنا يا من أصلح الصالحين- يا قرة عين العابدين
لا اله الا أنت عدد ما رددت و سبحان الله عدد ما سبح به جميع خلقه.


_____________________________

دعاء الحروف (( لايصح ))


الـــلهـــم أرزقــنـــا

بالألف ألفةً
وبالباء بركةً

وبالتاء توبةً
وبالثاء ثواباً

وبالجيم جمالاً
وبالحاءحكمة

ً وبالخاء خيراً
وبالدال دليلاً
وبالذال ذكراً

وبالراء رحمةً
وبالزين زكاةً
وبالسين سعادةً

وبالشين شفاءً
وبالضاد ضياءً
وبالطاء طاعةً

والظاء ظفراً
وبالعين علماً
وبالغين غنى

وبالفاء فلاحاً
وبالقاف قناعة
وبالكاف كرامةً

وباللام لطفاً
وبالميم موعظةً
وبالنون نوراً

وبالهاء هدايةً
وبالواو وداً
وبالياء يقيناً



آمين برحمتك يا ارحم الراحمين


___________________________

سؤال وجواب

سُئل فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين – رحمه الله – السؤال التالي :
هناك بعض الأدعية يتناقلها بعض الطلاب فيما بينهم على سبيل الطرفة والضحك بحيث يخصصوا لمدرس كل مادة دعاء خاصا ، فما حُـكم هذا العمل ، ومن الأمثلة :
دعاء مدرس اللغة العربية :
اللهم اجعلني فاعلا للخير ومرفوعا عن الشر .
دعاء مدرس الرياضيات :
اللهم اجعلني مستقيما في حياتي ولا تجعل الدنيا حادة عليّ
دعاء مدرس الجيولوجيا :
اللهم أبعدني عن العوامل المؤثرة في النفس ....


فأجاب بقوله :

دعاء الله تعالى عبادة يَـتقرّب بها العبد إلى الله عز وجل لقوله تعالى ( وقال ربكم ادعوني أستجب لكم ... ) الآية .
ولا يحل لمسلم أن يتخذ دعاء الله تعالى هزءاً يتندر به ويتنطّع به ، فإن هذا خطر عظيم وخطأ جسيم .
( ثم ذكر – رحمه الله – المحاذير التي في تلك الدعوات فعـدّ منها ) :
أنها لا تنم عن داعٍ يعتبر نفسه مفتقر إلى الله تعالى يدعوه دعوة خائف راجي . انتهى ما أردت نقله من كلام الشيخ – رحمه الله – .


وسُئل شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – :

- يقصد ما ورد في السؤال : عن رجل دعا دعاؤ ملحونا ، فقال له رجل : ما يقبل الله دعاء ملحونا .
فأجاب :
من قال هذا القول فهو آثم مخالف للكتاب والسنة ولما كان عليه السلف ، وأما من دعا الله مخلصاً لـه الدين بدعـاء جائز سمعه الله
وأجاب دعاءه سواء كان معربا أو ملحونا ، والكلام المذكور لا أصل لـه ، بل ينبغي للداعي إذا لم تكن عادته الأعراب أن لا يتكلف الإِعراب ، قال بعض السلف : إذا جاء الإعراب ذهب الخشوع ، وهذا كما يكره تكلف السجع في الدعاء ، فإذا وقع بغير تكلف فلا بأس به ، فإن أصل الدعاء من القلب ، واللسان تابع للقلب ، ومن جعل همّته في الدعاء تقويم لسانه أضعف تَوَجّه قلبه ، ولهذا يدعو المضطر بقلبه دعـاء يفتح عليه لا يحضره قبل ذلك ، وهذا أمر يجده كل مؤمن في قلبه .
انتهى كلامه .
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : لا يقبل الله دعاء من قلب غافل لاهٍ .
والإنسان إذا اتجه قلبه إلى الألفاظ انصرف عن المراد بالدعاء وهو المسألة المتضمنة التضرع والإخبات .

[رفيعــة الشــأن]

من دعا هذا الدعاء في صباح لم يقدر أحد على إيذائه! ((لايصح ))



بسم الله خير الأسماء. بسم الله رب الأرض و السماء.
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شي في الأرض ولا في السماء أذى.
بسم الله افتتحت و بالله ختمت و به آمنت.
بسم الله أصبحت، و على الله توكلت.
بسم الله على قلبي و نفسي, بسم الله على عقلي و ذهني.
بسم الله على أهلي و مالي. بسم الله على ما أعطاني ربي.
بسم الله الشافي. بسم الله المعافي. بسم الله الوافي.
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شي في الأرض ولا في السماء و هو السميع العليم.
هو الله ربي. الله ربي لا أشرك به شيئا.
الله أكبر. الله أكبر. الله أكبر. الله أكبر. و أعز و أجل مما أخاف وأحذر.
أسألك اللهم بخيرك من خيرك الذي لا يعطيه غيرك.
عز جارك، وجل ثناؤك، و لا اله غيرك.
اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي. ومن شر كل سلطان ومن شر كل شيطان مريد، ومن شر كل جبار عنيد، ومن شر كل قضاء سوء، ومن كل دابة أنت آخذ بناصياتها.
إن ربي على صراط مستقيم. و أنت على كل شيء حفيظ.
((إن وليي الله الذي نزل الكتاب و هو يتولى الصالحين)).
اللهم إني أستجيرك، واحتجب بك من كل شيء خلقته و أحترس بك من جميع خلقك، و كل ما ذرأت و برأت، و أحترس بك منهم، و أفوض أمري إليك. و أقدم بين يدي في يومي هذا، و ليلتي هذه، و ساعتي هذه و شهري هذا.
بسم الله الرحمن الرحيم "قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد و لم يولد، ولم يكن له كفوا أحد".
عن أمامي: بسم الله الرحمن الرحيم "قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد و لم يولد، و لم يكن له كفوا أحد".
عن يميني: بسم الله الرحمن الرحيم "قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد و لم يولد، و لم يكن له كفوا أحد".
عن شمالي: بسم الله الرحمن الرحيم "قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد و لم يولد، و لم يكن له كفوا أحد".
بسم الله الرحمن الرحيم (( الله لا اله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم، له ما في السماوات و الأرض و لا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم ))
بسم الله الرحمن الرحيم (( شهد الله أنه لا اله ألا هو و الملائكة و أولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم )).
((حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت و هو رب العرش العظيم )) 7 مرات




_________________________________


دعاء لحفظ القران ((لايصح ))

دعاءالبدءبتلاوةالقران-اللهم عظم رغبتى فى القران وجعله نورا لبصرى وشفاء لصدرى
وذهابا لهمى وحزنى اللهم زين بة لسانىوجمل بة وجهى وقوى بة جسدى وثقل بة ميزانى
ورزقنى حق تلاوة وقونى على طاعتك اناء اليل واطراف النهار واحشرنى مع النبى
المختار صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه اجمعين(ودعاء من خشى نسيان
القرآن:اللهم نور بكتابك بصرى واطلق به لسانى واشرح لى صدرى واستعمل به جسدى
بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا بك)


_______________________________

[رفيعــة الشــأن]

الذكر الجماعي

سجل حضورك اليومي بصل على محمد وال محمد (( لايصح ))


صلى الله عليه وال وسلم


هذا لم ياخذ من و قتكم الكثير بلا سوف تاخذو اثوب الكثير صلو على محمد وال محمد


كل يوم وارجو اتثبيت


______________________________

سجل حضورك اليومي بذكر (( لايصح ))

شاركوني وسجلن حضوركن اليومي

وذلك بذكر اسم من اسماء الله

لن نأخذ من وقتك الكثير


أبدأ أنا الأول

{{ الكــــريم }}


___________________________


الرجاء تسجيل الدخول بذكر الله ((لايصح ))



لا اله الا الله

[رفيعــة الشــأن]

مافي مني

الانصاري

حياكم الله وياهلا وسهلا فيكم
ووفقكم الله لما يحبه ويرضااه
والف شكر على الدعوات الطيبه
جزاكم الله الف خير


راح اكمل فيما بعد فما زال لدينا الكثير من الاحاديث المكذوبه والقصص والآثار التي لاتصح
وصلوات مبتدعه ونشرات كاذبه

نسأل الله السلامه

[رفيعــة الشــأن]

فقال النبي : يا لعين من جليسك؟
فقال : آكل الربا
فقال : فمن صديقك؟
فقال : الزاني
فقال: فمن ضجيعك؟
فقال : السكران
فقال : فمن ضيفك؟
فقال : السارق
فقال : فمن رسولك؟
فقال : الساحر
فقال : فما قرة عينيك؟
فقال : الحلف بالطلاق
فقال : فمن حبيبك؟
فقال : تارك صلاة الجمعة
فقال رسول الله : يا لعين فما يكسر ظهرك؟
فقال : صهيل الخيل في سبيل الله
فقال : فما يذيب جسمك؟
فقال : توبة التائب
فقال : فما ينضج كبدك؟
فقال : كثرة الاستغفار لله تعالي بالليل والنهار
فقال : فما يخزي وجهك؟
فقال : صدقة السر
فقال : فما يطمس عينيك؟
فقال : صلاة الفجر
فقال : فما يقمع رأسك؟
فقال : كثرة الصلاة في الجماعة
فقال : فمن أسعد الناس عندك؟
فقال : تارك الصلاة عامداً
فقال : فأي الناس أشقي عندك؟
فقال : البخلاء
فقال : فما يشغلك عن عملك؟
فقال : مجالس العلماء
فقال : فكيف تأكل؟
قال : بشمالي وبإصبعي
فقال : فأين تستظل أولادك في وقت الحرور والسموم؟
فقال : تحت أظفار الإنسان
فقال النبي : فكم سألت من ربك حاجة؟
فقال : عشرة أشياء
فقال : فما هي يا لعين؟
فقال :
1- سألته أن يشركني في بني آدم في مالهم وولدهم فأشركني فيهم وذلك قوله تعالى وشاركهم في الأموال والأولاد وَعِدهُم وما يَعِدهُم الشيطان إلا غروراً ،
2- وكل مال لا يُزَكّى فإني آكل منه وآكل من كل طعام خالطه الربا والحرام وكل مال لا يُتَعَوَذ عليه من الشيطان الرجيم ،
3- وكل من لا يتعوذ عند الجماع إذا جامع زوجته فإن الشيطان يجامع معه فيأتي الولد سامعاً ومطيعاً ،
4- ومن ركب دابة يسير عليها في غير طلب حلال فإني رفيقه لقوله تعالي وأجلب عليهم بخيلك ورجلك
5- و سألته أن يجعل لي بيتاً فكان الحمام لي بيتاً
6- و سألته أن يجعل لي مسجداً فكان الأسواق
7- و سألته أن يجعل لي قرآناً فكان الشعر
8- و سألته أن يجعل لي ضجيعاً فكان السكران
9- و سألته أن يجعل لي أعواناً فكان القدرية
10- و سألته أن يجعل لي إخواناً فكان الذين ينفقون أموالهم في المعصية ثم تلا قوله تعالي إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين
فقال النبي : لولا أتيتني بتصديق كل قول بآية من كتاب الله تعالى ما صدقتك
فقال : يا محمد سألت الله تعالى أن أرى بنى آدم وهم لا يروني فأجراني على عروقهم مجرى الدم أجول بنفسي كيف شئت وإن شئت في ساعة واحدة .. فقال الله تعالى لك ما سألت ، وأنا أفتخر بذلك إلي يوم القيامة ، وإن من معي أكثر ممن معك وأكثر ذرية آدم معي إلي يوم القيامة.
وإن لي ولداً سميته عتمة يبول في أذن العبد إذا نام عن صلاة الجماعة ، ولولا ذلك ما وجد الناس نوماً حتى يؤدوا الصلاة .
وإن لي ولداً سميته المتقاضي فإذا عمل العبد طاعة سراً وأراد أن يكتمها لا يزال يتقاضى به بين الناس حتى يخبر بها الناس فيمحوا الله تعالى تسعة وتسعين ثواباً من مائة ثواب .
وإن لي ولداً سميته كحيلاً وهو الذي يكحل عيون الناس في مجلس العلماء وعند خطبة الخطيب حتى ينام عند سماع كلام العلماء فلا يكتب له ثواب أبداً.
وما من امرأة تخرج إلا قعد شيطان عند مؤخرتها وشيطان يقعد في حجرها يزينها للناظرين ويقولان لها أَخرِجي يدك فتخرج يدها ثم تبرز ظفرها فتهتك
ثم قال : يا محمد ليس لي من الإضلال شيء إنما موسوس ومزين ولو كان الإضلال بيدي ما تركت أحداً على وجه الأرض ممن يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله ولا صائما ولا مصلياً ، كما أنه ليس لك من الهداية شيء بل أنت رسول ومبلغ ولو كانت بيدك ما تركت على وجه الأرض كافراً ، وإنما أنت حجة الله تعالي على خلقه ، وأنا سبب لمن سبقت له الشقاوة ، والسعيد من أسعده الله في بطن أمه والشقي من أشقاه الله في بطن أمه .
فقرأ رسول الله قوله تعالى : ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك
ثم قرأ قوله تعالى : وكان أمر الله قدراً مقدوراً
ثم قال النبي يا أبا مُرّة : هل لك أن تتوب وترجع إلى الله تعالى وأنا أضمن لك الجنة؟
فقال : يا رسول الله قد قُضِيَ الأمر وجَفّ القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة فسبحان من جعلك سيد الأنبياء المرسلين وخطيب أهل الجنة فيها وخَصّكَ واصطفاك ، وجعلنى سيد الأشقياء وخطيب أهل النار وأنا شقي مطرود ، وهذا آخر ما أخبرتك عنه وقد صدقت فيه .
وصلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

[رفيعــة الشــأن]

المراة التي بكى ملك الموت عليها (( لاتصح ))

اليكم هذه القصه الواقعيه
المرأة التى بكى ملك الموت عندما قبض روحها ..

ورد في بعض الآثار أنَّ الله عز وجل أرسل ملك الموت ليقبض روح امرأة من الناس
فلما أتاها ملك الموت ليقبض روحها وجدها وحيدة مع رضيعاً لها ترضعه وهما في صحراء قاحلة ليس حولهما أحد ،
عندما رأى ملك الموت مشهدها ومعها رضيعها وليس حولهما أحد وهو قد أتى لقبض روحها ، هنا لم يتمالك نفسه
فدمعت عيناه من ذلك المشهد رحمة بذلك الرضيع ، غير أنه مأمور للمضي لما أرسل له ، فقبض روح الأم ومضى ، كما
أمره ربه: (لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون)

بعد هذا الموقف - لملك الموت - بسنوات طويلة أرسله الله ليقبض روح رجل من الناس
فلما أتى ملك الموت إلى الرجل المأمور بقبض روحه وجده شيخاً طاعناً في السن
متوكئاً على عصاه عند حداد ويطلب من الحداد أن يصنع له قاعدة من الحديد يضعها
في أسفل العصى حتى لاتحته الأرض ويوصي الحداد بأن تكون قوية لتبقى عصاه سنين طويله .
عند ذلك لم يتمالك ملك الموت نفسه ضاحكاً ومتعجباً من شدة تمسك وحرص هذا الشيخ وطول أمله بالعيش بعد هذا العمر المديد ،ولم يعلم بأنه لم يتبقى من عمره إلاَّ لحظات .
فأوحى الله إلى ملك الموت قائلاً: فبعزتي وجلالي إنَّ الذي أبكاك هو الذي أضحكك
سبحانك ربي ما أحكمك
سبحانك ربي ما أعدلك
سبحانك ربي ما أرحمك
نعم ذلك الرضيع الذي بكى ملك الموت عندما قبض روح أمه
هو ذلك الشيخ الذي ضحك ملك الموت من شدة حرصه وطول أمله

____________________


امرأة تتحدث بالقرآن !!!

جلست عجوز لا تتحدث إلا بالقرآن في شأنها وأمرها ونهيها ، فأقبل عليها عبد الله بن المبارك التقي الورع وهو في طريقه إلي الحج لزيارة قبر الرسول
فقال لها : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فقالت : [ سلام قولاً من رب رحيم ] .
قال : وماذا تصنعين هنا ؟
قالت : [ ومن يضلل الله فما له من هاد ] .
قال : إلي أين تتجهين ؟
قالت : [ سبحان الذي أسري بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلي المسجد الأقصى الذي باركنا حوله ] .
قال : وكم لبثت ؟
قالت : [ ثلاث ليال سوياً ] .
قال : أين طعامك ؟
قالت : [ هو يطعمني ويسقين] .
قال : وأين ماء الؤضوء ؟
قالت : [ فإن لم تجدوا ماء فتيمموا ] .
قال : هذا طعام فكلي .
قالت : [ وأتموا الصيام إلي الليل ] .
قال: ليس هذا شهر الصيام .
قالت : [ ومن تطوع خيراً فإن الله شاكر عليم ] .
قال: لك رخصة الإفطار في السفر .
قالت : [ وأن تصوموا خير لكم ] .
قال: تكلمي بمثل لهجتي .
قالت : [ ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ] .
قال : ومن أي القبائل أنت ؟
قالت : [ ولا تقف ما ليس لك به علم ].
قال : سامحيني إن أخطأت .
قالت : [ لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم ] .
قال : أتدركين القافلة علي راحلتي ؟
قالت : [ وما تفعلوا من خير يعلمه ] .
قال: اركبي .
قالت : [ سبحان الذي سخر لنا ] .
[ قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ] .
قال : أخذت بزمام الناقة وصحت .
فقالت: واقصد في مشيك واغضض من صوتك ] .
قال: مشيت أحدو وأنشد .
فقالت : [ فاقرأوا ما تيسر من القرآن ] .
قال : يا خالة هل لك زوج ؟
قالت : [ لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ] .
قال : هل لك ولد ؟
قالت : [ المال والبنون زينة الحياة الدنيا ] .
قال : وما عملهم ؟
قالت : [ وعلامات وبالنجم هم يهتدون ] .
أي : أدلاء لقوافل في الصحراء .
قال: وما أسماؤهم؟
قالت : [ واتخذ الله إبراهيم خليلاً ] [ يا يحيي خذ الكتاب بقوة ] [ وكلم الله موسي تكليما] .
قال : ناديت عليهم .
فقالت لهم : [ ابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلي المدينة فلينظر أيها أزكي طعاماً فليأتكم برزق منه وليتطلف ].
فلما جاءوا بالطعام
قالت : [ كلوا واشربوا هنيئاً بما أسلفتم في الأيام الخالية ] .