[يمامة الوادي]

{ وترى الأرض هامدة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت }[ الحج : 5 ]

تذكرت هذه الآية، وأنا أنظر إلى المسلمين، كيف تغير دولاب حياتهم من حين دخل رمضان، لقد انصهروا من جديد! فما أسهل صياغة الحياة عبر نظام الإسلام إذا صدقت النوايا، وخلي بين الناس وبين الخير!

[يمامة الوادي]

وصف سبحانه رمضان فقال : { أياما معدودات } [ البقرة : 184 ]
كناية عن قلة أيامه ويسرها، فالمغبون من فرط في تلك الأيام دون جد أو تحصيل، وسيدرك غبنه حين يقول: { يا حسرتى على ما فرطت في جنب الله } [ الزمر : 56 ] و { ذلك يوم التغابن } [ التغابن : 9 ]
[ أ.د. ناصر العمر ]

[يمامة الوادي]

رمضان بإطلالته المباركة فرصة ومنحة، لأن يطهر المسلم نفسه بالنهار ليعدها لتلقي هدايات القرآن في قيام الليل :
{ إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا } [ المزمل : 6 ]
وناشئة الليل : ساعاته، فهي أجمع للقلب على التلاوة، فكأن الصيام في النهار تخلية، والقيام بالقرآن في الليل تحلية.
[ د. سعود الشريم ]

[يمامة الوادي]

كثيرا ما يستعجل الإمام أو يغفل المأموم عن تدبر سورة الفاتحة، خاصة مع تكررها في مثل التراويح، طلبا لتدبر ما بعدها من تلاوة وربما لتدبر قنوت!! مع أن الفاتحة أولى السور بالتدبر؛ لأنها أعظم سورة، والله تعالى يقول :
{ ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم } [ الحجر : 87 ]
والفاتحة هي السبع المثاني والقرآن العظيم.
[ باسل الرشود ]

[يمامة الوادي]

خمس خطوات عملية لتدبر القرآن:

1- افتح صفحات القلب مع فتحك أوراق المصحف، هذا ركن التدبر الأكبر.

2- ليكن بين يديك كتاب مختصر في التفسير كالمصباح المنير.

3- كثير من السور لها فضائل وخصائص ومقاصد، فمثلا : قبل قراءة سورة الأنعام قف طويلا في معنى الآثار الواردة في فضلها.

4- اقرأ على مكث، رتل ولا تعجل.

5- بعد القراءة انظر إلى الأثر، فإن وجدت أثرا في قلبك وإلا فعد رتلها ثانية وثالثة.
[ عصام العويد ]

[يمامة الوادي]

{ الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين } [الزخرف:67]
قال الحسن البصري: استكثروا من الأصدقاء المؤمنين؛ فإن الرجل منهم يشفع في قريبه وصديقه، فإذا رأى الكفار ذلك قالوا :
{ فما لنا من شافعين ولا صديق حميم }[الشعراء:100-101]

[يمامة الوادي]

قال ابن تيمية رحمه الله : تأملت أنفع الدعاء، فإذا هو سؤال العون على مرضاته تعالى، ثم رأيته في الفاتحة :
{ إياك نعبد وإياك نستعين } [5]
ويشهد لقول ابن تيمية : الدعاء الذي أوصى نبينا معاذا أن يقوله دبر كل صلاة : ( اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك )، فليتدبر المؤمن هذه الآية العظيمة وذلك الدعاء.

[يمامة الوادي]

تأمل في استسقاء موسى لقومه، ودعاء إبراهيم لأهل مكة بالأمن والرزق، وعلاج عيسى للأكمه والأبرص؛ ألا يدلك هذا أن على الدعاة وطلبة العلم أن يحرصوا على إصلاح دنيا الناس مع حرصهم على دينهم؟ ففيها معاشهم وقوام عبادتهم، وهذا داع إلى خلطتهم أيضا.
[د.محمد السيد]

[يمامة الوادي]

( 79 ) تسعة وسبعون آية تتحدث عن "استماع" الوحي كيف يجب أن يكون؟ جاء فيها السماع على أنواع ثلاثة :

1- سماع صوت وهو للأذن.
2- وسماع فهم وهو للذهن.
3- وسماع استجابة وهو للقلب والجوارح.

فالأولان وسيلة والأخير هو المنجي فقط، ولم أرها مجموعة إلا في الأنفال [19-23] نحن في أيام سماع فلا تحرم "قلبك" سماع القرآن.
[د.عصام العويد]

[يمامة الوادي]

يا صاحب القرآن :
إذا أخذت في تلاوة أو استماع حزب المفصل (ق-الناس) فتنبه فإنه مسك ختامه، وأفضل أحزابه،
قال ابن مسعود فيه: "هو لباب القرآن" وسماه ابن عباس "المحكم" لندرة متشابهه، ولا يزهدنك فيه قصر سوره، فالمعوذتان أحب إلى الله من سورتي هود ويوسف بالنص الثابت عن رسوله، وقد تواتر أن غالب قراءته صلى الله عليه وسلم في الفريضة كانت من المفصل.

فأحضر قلبك وتدبر تجد (عجبا يهدي إلى الرشد).