[نوران اسماعيل عطا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور فهد بن سعود العصيمي مرحبا بالجميع: التعبير بالظن والظن يخطئ ويصيب؛ وتأسيسا على هذه القاعدة الشرعية، فلا يسوغ بمعبر أو معبرة الجزم بوجود علة مرضية، ويزداد هذا صعوبة في أدواء ثلاثة وهي: العين والمس والسحر، وبناء عليه فمن الخطأ الجزم بوجود سحر مأكول للرائية بناء على القياس بحالة أو حالات أخرى. وفي غير التعبير فتشخيص مثل هذه الحالات يحتاج للتثبت والفحص والخبرة والملاءة والتمرس، وبعد هذا كله فالتشخيص سيكون ظنيا أيضا، ولا يسوغ به الجزم. شكرا ابنتي البركة على ردك، وأرجو من المعبرة التثبت والتزود بضوابط التعبير الشرعية والنفسية والعلمية، وكذلك عدم الجزم ببعض العلل التي قد تتداخل وتخفى. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.

الف شكر استاذنا الفاضل
ومنك نستفيد فمن منا لا يخلو من عين او مَس او سحر !!!! اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولانعرف اسبابه واعراضه ونوعه فكل مانستطيع ان نفعله هي الرقيه والتحصين والذكر في كل وقت ومكان لكي لايجد ابليس اللعين اي منفذ للتمكن من بني آدم والله المستعان .
اسأل الله باسمائه وصفاته ان يلبس الأخت السائله حطام لباس الصحه والعافيه
ونسأل الله لها الثبات والصبر على ماابتليت به من عله او مرض او سحر .
اللهم آمين يارب العالمين .

[سارة بنت الحاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور فهد بن سعود العصيمي مرحبا بالجميع: التعبير بالظن والظن يخطئ ويصيب؛ وتأسيسا على هذه القاعدة الشرعية، فلا يسوغ بمعبر أو معبرة الجزم بوجود علة مرضية، ويزداد هذا صعوبة في أدواء ثلاثة وهي: العين والمس والسحر، وبناء عليه فمن الخطأ الجزم بوجود سحر مأكول للرائية بناء على القياس بحالة أو حالات أخرى. وفي غير التعبير فتشخيص مثل هذه الحالات يحتاج للتثبت والفحص والخبرة والملاءة والتمرس، وبعد هذا كله فالتشخيص سيكون ظنيا أيضا، ولا يسوغ به الجزم. شكرا ابنتي البركة على ردك، وأرجو من المعبرة التثبت والتزود بضوابط التعبير الشرعية والنفسية والعلمية، وكذلك عدم الجزم ببعض العلل التي قد تتداخل وتخفى. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.

جزاكم الله خيرا دكتور ،،،ساطبق ما قلت ان شاء الله نسال الله التوفيق للجميع و الصحة و العافية .

[حورية القصر الأبيض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور فهد بن سعود العصيمي مرحبا بالجميع: التعبير بالظن والظن يخطئ ويصيب؛ وتأسيسا على هذه القاعدة الشرعية، فلا يسوغ بمعبر أو معبرة الجزم بوجود علة مرضية، ويزداد هذا صعوبة في أدواء ثلاثة وهي: العين والمس والسحر، وبناء عليه فمن الخطأ الجزم بوجود سحر مأكول للرائية بناء على القياس بحالة أو حالات أخرى. وفي غير التعبير فتشخيص مثل هذه الحالات يحتاج للتثبت والفحص والخبرة والملاءة والتمرس، وبعد هذا كله فالتشخيص سيكون ظنيا أيضا، ولا يسوغ به الجزم. شكرا ابنتي البركة على ردك، وأرجو من المعبرة التثبت والتزود بضوابط التعبير الشرعية والنفسية والعلمية، وكذلك عدم الجزم ببعض العلل التي قد تتداخل وتخفى. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.

جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بحكمتك وفهمك

[حورية القصر الأبيض]

من الأفضل أحياناً أن نبقي على بعض المشاركات ليتعلم منها الآخرون ويستفيدوا منها ، وخاصة إن كان الحوار بين الأطراف راقياً
بارك الله فيكم

[البركة سليمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حورية القصر الأبيض من الأفضل أحياناً أن نبقي على بعض المشاركات ليتعلم منها الآخرون ويستفيدوا منها ، وخاصة إن كان الحوار بين الأطراف راقياً بارك الله فيكم

وماذا عن السائل؟

هل نجعله يعيش الخوف والقلق والألم لأجل ان يتعلم غيره؟

بالتأكيد الحوار فيه فائدة، والفائدة الأكبر هي نفسية السائل خاصة إن لم يكن بيينا صاحب علم وخبرة وممارسة لهذه الأمور.

وعلى كل يا أختي حورية الحوار الأهم ظاهر، وسيستفيد منه الجميع، وما سوى ذلك مما تم إخفاؤه فلا أهميه له، بل أن ضرره أكبر من نفعه.

بارك الله فيك وفي حرصك على الفائدة.

[حورية القصر الأبيض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البركة سليمان وماذا عن السائل؟ هل نجعله يعيش الخوف والقلق والألم لأجل ان يتعلم غيره؟ بالتأكيد الحوار فيه فائدة، والفائدة الأكبر هي نفسية السائل خاصة إن لم يكن بيينا صاحب علم وخبرة وممارسة لهذه الأمور. وعلى كل يا أختي حورية الحوار الأهم ظاهر، وسيستفيد منه الجميع، وما سوى ذلك مما تم إخفاؤه فلا أهميه له، بل أن ضرره أكبر من نفعه. بارك الله فيك وفي حرصك على الفائدة.

لن نخشى على نفسية السائل ومعلمنا الدكتور فهد أعزه الله ونفع به بيننا
أدامه الله ذخرا

[ياالله رضاك والجنه]

الله يشفيك ويعافيك