[شَهَد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللهم علمني في مرة طلبْت من معبرة في المنتدى تعبير لرؤيا لي ، فقالت : انت الى الحين ما تعبّر الرؤى ؟! وقالت : انْشغل بتعبير رؤى الناس واترك رؤاك .....

وان كنتم ترون ان لديكم علم وانكم تبارك الله احيانا تصيبون
فلما نسيت الله ؟؟ الذي اعلم بنفسك منك واعلم بالذي يصلح لكم هل خوض ام توقف
استخير وادعو الله دائما
فوالله لن يخيبك الله وسينتهى كل خوف وكل تردد
اما بخوض واما بتوقف ولن يستمر الامر هكذا ..........
ايضا اذهب لقسم معبر يسأل ويجيب
في قسم الرؤى المتحققه فيفيدكم كثثيرا
........

[YaAllah]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
وانا والله نفس الاساله كانت بتفكيري
باذن الله نلقى جواب شافي

[dalal naseer]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,,,


لقد طرحتِ اختي الكريمه موضوع في غاية الأهميه , واتمنى أن افيدك ولو بالقليل
ان الإقدام على شئ ما كان من كان ينبغي على الإنسان الاستخاره وان يستخير في كل اموره مع بذل الأسباب والسعي وراء هدفه فإن راى الإنسان ان لديه القدره الكامله على تحقيق الهدف فليسعى اليه وان يسأل الله ان يسهل له ذلك الأمر وعليه غاليتي ان كان الشخص لديه القدره على التعبير ويمتلك موهبة التأويل الذي يهبه الله لبعض عباده فعليه تقوية ذلك بالدراسه والخوض في هذا العلم الجليل , وتعبير الرؤى علم من العلوم الشريعه وله اسس وقواعد شرعيه ينبغي على المعبر الإلمام بها , , ومن أقوال العلماء في معناها فإننا نستنبط منها أن الرؤيا لايتكلم فيها إلا من هم ورثة الأنبياء ، ولايجوز الخوض بالنبوة أو جزء منها من ليس من أهله.
أيضاً أستدل أهل العلم على أنه علم شرعي يتعلم بحديث ابن عباس رضي الله عنهما ، والذي فيه قول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر رضي الله عنه ( أصبت بعضاً واخطأت بعضاً) ، فلو كان أنه علم لا يتعلم لما أخطا فيه ابا بكر ، ولنبه على ذلك النبي صلى الله عليه وسلم .
قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله : عبارة الرؤيا علم صحيح ذكره الله في القرآن ولأجل ذلك قيل : لا يعبر الرؤيا إلاّ من هو من أهل العلم بتأويلها لأنها من أقسام الوحي . وقال رحمة الله :علم الرؤيا ليس نوعاً من العبث أو ضروباً من الخيال ولكنه نعمة من الله سبحانه تعالى امتن بها على عباده حيث أعطاهم علمها ولم يتركهم بغير إفهام .

وقال العلاّمة ابن سعدي رحمه الله في ذكره للفوائد من سورة يوسف عليه السلام:
ومنها أن علم التعبير من العلوم الشرعية وأنه يثاب الإنسان على تعلمه وتعليمه.

لذلك أن الذي يقدم على تعبير الرؤى ان يكون محباً لهذا العلم وان يجتهد في طلبه وان يحفظ اسرار الرآئي وان يخاف الله عند التعبير فلايظلم احد كما يحدث من بعض المعبرين الذين يملئون القنوات الفضائيه ويدخلوا في ذمم الناس والعياذبالله فمثلا يقولوا هذا حسدك وفلان سحرك حتى ان بعضهم يصف ان هذه المرأه حسدتك وغير ذلك ينبغي على المعبر التقيد باداب السنه المطهره كذلك ليس شرطا كل رؤيا تعبر ولايمنع اذا عرضت رؤيا ان يقول المعبر لا علم لها تأويل , فابن سيرين تعرض له اربعين رؤيا ولايعبر الا اثنتين فقط لذلك من يدخل هذا المجال عليه ان يتق الله في الناس وان يبشر ولايروع وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال الرسول صلى الله عليه وسلم
(لا تقُصُّوا الرُّؤيا إلى على عالِمٍ أو ناصحٍ) أخرجه الترمذي
اي عالم في نفس الوقت ناصح وهذا دلاله على تنبيه الرآئي عند التعبير ان يقصها على عالم ناصح هذا والله اعلم فأن اصبت من الله وأن اخطأت فمن نفسي والشيطان

[شَهَد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dalal naseer وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,,, لقد طرحتِ اختي الكريمه موضوع في غاية الأهميه , واتمنى أن افيدك ولو بالقليل ان الإقدام على شئ ما كان من كان ينبغي على الإنسان الاستخاره وان يستخير في كل اموره مع بذل الأسباب والسعي وراء هدفه فإن راى الإنسان ان لديه القدره الكامله على تحقيق الهدف فليسعى اليه وان يسأل الله ان يسهل له ذلك الأمر وعليه غاليتي ان كان الشخص لديه القدره على التعبير ويمتلك موهبة التأويل الذي يهبه الله لبعض عباده فعليه تقوية ذلك بالدراسه والخوض في هذا العلم الجليل , وتعبير الرؤى علم من العلوم الشريعه وله اسس وقواعد شرعيه ينبغي على المعبر الإلمام بها , , ومن أقوال العلماء في معناها فإننا نستنبط منها أن الرؤيا لايتكلم فيها إلا من هم ورثة الأنبياء ، ولايجوز الخوض بالنبوة أو جزء منها من ليس من أهله. أيضاً أستدل أهل العلم على أنه علم شرعي يتعلم بحديث ابن عباس رضي الله عنهما ، والذي فيه قول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر رضي الله عنه ( أصبت بعضاً واخطأت بعضاً) ، فلو كان أنه علم لا يتعلم لما أخطا فيه ابا بكر ، ولنبه على ذلك النبي صلى الله عليه وسلم . قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله : عبارة الرؤيا علم صحيح ذكره الله في القرآن ولأجل ذلك قيل : لا يعبر الرؤيا إلاّ من هو من أهل العلم بتأويلها لأنها من أقسام الوحي . وقال رحمة الله :علم الرؤيا ليس نوعاً من العبث أو ضروباً من الخيال ولكنه نعمة من الله سبحانه تعالى امتن بها على عباده حيث أعطاهم علمها ولم يتركهم بغير إفهام . وقال العلاّمة ابن سعدي رحمه الله في ذكره للفوائد من سورة يوسف عليه السلام: ومنها أن علم التعبير من العلوم الشرعية وأنه يثاب الإنسان على تعلمه وتعليمه. لذلك أن الذي يقدم على تعبير الرؤى ان يكون محباً لهذا العلم وان يجتهد في طلبه وان يحفظ اسرار الرآئي وان يخاف الله عند التعبير فلايظلم احد كما يحدث من بعض المعبرين الذين يملئون القنوات الفضائيه ويدخلوا في ذمم الناس والعياذبالله فمثلا يقولوا هذا حسدك وفلان سحرك حتى ان بعضهم يصف ان هذه المرأه حسدتك وغير ذلك ينبغي على المعبر التقيد باداب السنه المطهره كذلك ليس شرطا كل رؤيا تعبر ولايمنع اذا عرضت رؤيا ان يقول المعبر لا علم لها تأويل , فابن سيرين تعرض له اربعين رؤيا ولايعبر الا اثنتين فقط لذلك من يدخل هذا المجال عليه ان يتق الله في الناس وان يبشر ولايروع وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال الرسول صلى الله عليه وسلم (لا تقُصُّوا الرُّؤيا إلى على عالِمٍ أو ناصحٍ) أخرجه الترمذي اي عالم في نفس الوقت ناصح وهذا دلاله على تنبيه الرآئي عند التعبير ان يقصها على عالم ناصح هذا والله اعلم فأن اصبت من الله وأن اخطأت فمن نفسي والشيطان

اختي الغاليه دلال
كتبتي فاافدتي
وبتأكيد سنتفيد منك ومن علمك
معبرتنا الفاضله
اسئل الله ان يبارك لك وان يحميك
صدقتي اختي
نحن نسينا الاستخاره
ولو اننا استخرنا والله مانحتار ......

ونصائحك لمن يدخل في علم التعبير جدا مهمه
فياليت من يدخل هذا العلم او كتب الله له ان يدخله يضع كلام ونصائح معبرتنا الفاضله حلقة في اذنه .....
جزاك الله عني خير

[النجمه المضيئه]

احب هذا العلم
وااقراء كثيرًً واتمنى اكون معبره
وسجلت هنا كي اتعلم اكثر حتى لو المشوار طوييل وصعب سوف اجتازه
بيما يرضي الله
انا اتابع بعض الاقسام واستفيد منها
ولا اشعور بخوف من هذا العلم بالعكس اشعر بحماس
واتمنى استفيد اكثر
والله يوفق الجميع

[Malqana aljanat]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الجميل أخية

كلامك عزيز وسأحاول الرد عليه نقطة نقطة باذن الله

قولك بان هذا العلم يرعبك والى اين سوصلك لو علمت قدر تعلم ما ينفع الناس لعلمت
الى اين سيوصلك ولن يرعبك بل سيعزز فيك حب التعلم مادمت محبة له ولا يهم كم من الوقت سياخذ منك المشوار المهم سعيك اخلصي فيه النية لله ولن ترين باذن الله الا خيرا

اما عن الموهبة كل انسان موهوب ويحتاج لسقل موهبته فالعلم بالتعلم ,, حتى موهبة الرسم تاتي بالممارسة لكن هناك من لديه جرأة في خلط الألوان بكل أريحية مما يجعل تقدمه أسرع لأن اكتشافاته ستكون أكبر وهكذا والمواهب تختلف من شخص لآخر وكلها في ظني تحتاج جرأة ليكون التعلم أسرع

وكل شيء غريب مهما كان مخيف في بدايته ويقل الخوف منه كلما تعرفت عليه كذلك علم التعبير
لا اخفيك خالجني هذا الشعور في البداية وبدأت أتجرأ بين فترة وفترة لفك بعض الرموز ومازلت أتجرأ لأتعلم لكن لا تكون الجرأة لمجرد كسب نقاط أو شهرة او ما شابه لا أبدا لكن لأخد الأجر من رب العالمين ثم نفع المسلمين ان استطعت الى ذلك سبيلا ونفع نفسك والمقربين منك

اما التفريق بين الرؤيا وحديث النفس يأتي بالممارسة ومع ذلك نبقى بشر نخطأ ونصيب ولا حول لنا ولا قوة الا بالله

فمثلا مرة كنت نائمة و جل ما دار في حلمي اني ساقوم بالعمرة لما استيقظت لم اوقن انها رؤيا كانت تتفلت مني سبحان الله , كانت الوالدة قريبة من البيت الذي نمت فيه وسالتها هل تحدثت مع احد حول العمرة قالت نعم كنا نتحدث وذكرنا فضل صلاة الشروق وان من صلاها له اجر حجة وعمرة ’’ يبدو أن عقلي لقط العمرة وبدأ يؤلف اني ساذهب للعمرة وهكذا هذا مثال بسيط ومثله كثير
يحتاج هذا العلم للتعلم وللتدريب ولن تجدي افضل من التدرب في رؤاك الخاصة والرؤى المعبرة وكل رؤيا تأخذيها كتحدي لاخراج أكبر عدد ممكن من الاحتمالات المبشرة وفي النهاية ستختاري الاحتمال الصائب وتدعي البقية ومرة بعد مرة ستتعلمي باذن العليم

اتمنى تفيدك كلماتي وتجدن فها بعض الاجابات الشافية
وفقك الله

[النجمه المضيئه]

جزاك الله كل خير

[شَهَد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Malqana aljanat وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياك الجميل أخية كلامك عزيز وسأحاول الرد عليه نقطة نقطة باذن الله قولك بان هذا العلم يرعبك والى اين سوصلك لو علمت قدر تعلم ما ينفع الناس لعلمت الى اين سيوصلك ولن يرعبك بل سيعزز فيك حب التعلم مادمت محبة له ولا يهم كم من الوقت سياخذ منك المشوار المهم سعيك اخلصي فيه النية لله ولن ترين باذن الله الا خيرا اما عن الموهبة كل انسان موهوب ويحتاج لسقل موهبته فالعلم بالتعلم ,, حتى موهبة الرسم تاتي بالممارسة لكن هناك من لديه جرأة في خلط الألوان بكل أريحية مما يجعل تقدمه أسرع لأن اكتشافاته ستكون أكبر وهكذا والمواهب تختلف من شخص لآخر وكلها في ظني تحتاج جرأة ليكون التعلم أسرع وكل شيء غريب مهما كان مخيف في بدايته ويقل الخوف منه كلما تعرفت عليه كذلك علم التعبير لا اخفيك خالجني هذا الشعور في البداية وبدأت أتجرأ بين فترة وفترة لفك بعض الرموز ومازلت أتجرأ لأتعلم لكن لا تكون الجرأة لمجرد كسب نقاط أو شهرة او ما شابه لا أبدا لكن لأخد الأجر من رب العالمين ثم نفع المسلمين ان استطعت الى ذلك سبيلا ونفع نفسك والمقربين منك اما التفريق بين الرؤيا وحديث النفس يأتي بالممارسة ومع ذلك نبقى بشر نخطأ ونصيب ولا حول لنا ولا قوة الا بالله فمثلا مرة كنت نائمة و جل ما دار في حلمي اني ساقوم بالعمرة لما استيقظت لم اوقن انها رؤيا كانت تتفلت مني سبحان الله , كانت الوالدة قريبة من البيت الذي نمت فيه وسالتها هل تحدثت مع احد حول العمرة قالت نعم كنا نتحدث وذكرنا فضل صلاة الشروق وان من صلاها له اجر حجة وعمرة ’’ يبدو أن عقلي لقط العمرة وبدأ يؤلف اني ساذهب للعمرة وهكذا هذا مثال بسيط ومثله كثير يحتاج هذا العلم للتعلم وللتدريب ولن تجدي افضل من التدرب في رؤاك الخاصة والرؤى المعبرة وكل رؤيا تأخذيها كتحدي لاخراج أكبر عدد ممكن من الاحتمالات المبشرة وفي النهاية ستختاري الاحتمال الصائب وتدعي البقية ومرة بعد مرة ستتعلمي باذن العليم اتمنى تفيدك كلماتي وتجدن فها بعض الاجابات الشافية وفقك الله

بارك الله فيك اختي الفاضله
وجعل ماكتبتي في موازين حسناتك
بتأكيد سأاستفيد من كلام معبرتنا الفاضله
وكيف لا ......

[dalal naseer]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام عبدالرحمن ونواف اختي الغاليه دلال كتبتي فاافدتي وبتأكيد سنتفيد منك ومن علمك معبرتنا الفاضله اسئل الله ان يبارك لك وان يحميك صدقتي اختي نحن نسينا الاستخاره ولو اننا استخرنا والله مانحتار ...... ونصائحك لمن يدخل في علم التعبير جدا مهمه فياليت من يدخل هذا العلم او كتب الله له ان يدخله يضع كلام ونصائح معبرتنا الفاضله حلقة في اذنه ..... جزاك الله عني خير

شكراً فاضلتي , على ثقتك واتمنى ان افيد اكثر
لـ روحكَ الطاهره آكـــآليل الورد

[حروف القوافي]

الله يوفقك يا اختي لكل خير وان يفتح عليك فتوح العارفين