[ومن يتوكل على الله]

[QUOTE=البارقه 2009;3003299]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم
س 1:ماالذي استفدتيه من هذه الايات ؟
السوال للجميع ...
قال تعالى (
وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134) وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135) أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (136)

وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه أنيب

* أمر من الله سبحانه وتعالى بالمسارعه والاستعجال في طلب المغفره من الله سبحانه والجنة التي عرضها بعرض السموات والارض وعد الله بها المتقين الذين يتقون الله بملازمة التوبه النصوح والاقوال والافعال التي يرضى بها الله .
* ومنها أولئك الذين
- ينفقون من مالهم في السراء وقت الرخاء مما هو الاحب اليه والضراء أي رغم ما يعانون من شده وضيق يخرجون من اموالهم ما هو حق لله من للسائل والمحروم .
- والذين تأتيهم الاساءه أي كانت فهي مطلقه بالكيفيه والمعنى ويكظمونها ويردعون انفسهم عن الرد رغم استطاعتهم وقدرتهم وتحملهم لذلك .
- بل وتعدون بذلك الى الاشد احسانا بالعفو عن من ظلمهم والمسامحهوذلك من كرم اخلاقهم ونبلهم ويتمم ذلك كمال الاحسان وتفوقها باحسانها لمن ظلمها بالمبادره بالعطايا والهبى .

* وأيضا من درجات التقوى الذين اذا انغمسوا في معصيه ارتكابا ومزاولة وذلك من ظلمهم لأنفسهم أولا قبل ان تكون معصيه في حق الله فانهم
- سرعان ما يذكرون الله خشية وخوفا ومهابة فيثنيهم ذكر الله عما هم عليه ويردعهم بل
- ولا يتوقفوا عند ذلك بل يستغفروا الله لذنبهم وفاحشهم بارتكابها ويتوبون بندما وتوقف عن اعادتها جزماً واصرارا بعدم التكرار بيقين انه لا يغفر الذنوب الا الله سبحانه وتعالى وبذلك له توجه التوبه .

* وإثر ذلك جزاءا من الله سبحانه وتعالى وا وعد به الا وهو الغفران والعفو منه وذلك معنويا وأيضا الجنة التي تفوق وصفها تجري من تحتها الأنهار وذلك ما يجزى به العاملين بما أمر وصبروا على ذلك وإلى ذلك .


والله ولي التوفيق

[بنت الشهيد2009]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم
س 1:ماالذي استفدتيه من هذه الايات ؟
السوال للجميع ...
قال تعالى (
وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134) وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135) أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (136)

وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه أنيب

بسم الله الرحمن الرحيم....

سعادتي بقراني...هيا مااستفيده من كتاب ربي......به نعيش ونحيا.......فاز من تدبره وعاش معه.وخسر وهلك من اقفل قلبه عنه .....

نستفيد من هذه الآية من سورة إل عمران ....وقفات عظيمه ووصايا غالية ..هي خطة طريق للوصول للجنة.وللاتصاف بصفة عظمى وهيا صفات المتفين.......امتدحهم ربهم وخصهم بإايات تتلى ليوم القيامه...... هنا اقف معه وقفت استفاده وستناره ......والخص هذا في نقاط من عندي مع التذكير للعوده لسبب النزول وتدبر المعنى لهذه الايات حتى اكمل وواضح ...

1- إن يقف المؤمن مع كل أية في كتاب ربه يدبره ويعلم انهوا هو المخاطب...

2-إن يعلم المؤمن إن هناك عباداَ لله اصطفاهم واختارهم خصهم بصفات عظمى هم المتقون من خلقه.....

3-إن يسارع المؤمن في طلب المغفرة والرحمة من الله ويبادر بالإعمال الصالحة التي توجب الجنة والمغفرة

4-الإنفاق باب من أبواب الخير وأول صفات المتقين الذين وجبة لهم الجنة يجتمع ذالك حينما يكون في السراء والضراء..

5-كظم الغيظ من الصفات العظم بل ممن يجمع لهم الأجر يوم القيامة بان يخيره الله من أي الحور ماشاء وكذالك يميزه الله بأنه من المتقين ولكن له أوصاف تلزمه وهي زيادة على ما منه كظم الغيظ عفوه عن ظالمه بل والإحسان إليه وهذا مكان عليه صلى الله عليه وسلم في فتح مكة وعفوه عن أهلها برغم الأذى الذي لحق به وكذالك في عفوا وصفح أبو بكر الصديق عن مسطح الذي شارك في الفك في ألسيده عايشه ...وعفوه وصفحه عنه.

6-إن مهما بلغت الذنوب عنان السماء فإن رحمة الله وعفوه أوسع واشمل من كل شيء

7-على المؤمن إن يبادر بالتوبة والاستغفار وذكر الله بعد كل ذنب يفعله حتى يكون ممن بادر في التوبة

8-عدم الإصرار على الذنب أو العودة إليه

إن عظم العمل يقابله عظم الجزء وعظم المغفرة.وهذا ماخص الله لعباده من الثواب لمن اتصف بهذه الصفات من المغفرة والجنان التي تجري من تحتها الأنهار

..هذا مااستفدته .وان كان في ايات ربي كنوز عظيمه ..ودرر غاليه .السعيد من وقف عندها وتصف بها ولم يكن من الغافلين عنها......اسال الله عزوجل ان يجعلنا من المتقين الذين ذكرهم ربه ومدتحهم في كتابه....

[ريحانة الوجود]

قال الله تعالى
الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ (172) الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174) إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 157)
السوال للجميع .

س 1:ماالذي استفدتيه من هذه الايات ؟ ومامعنى الكلمات التالية
(حسبنا الله)
( اولياء الشيطان)



استعينوا بالله وتوكلوا عليه وفقكم الله

[طالـ.. غيابكـ]

قال الله تعالى
الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ (172) الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174) إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 157)
السوال للجميع .

س 1:ماالذي استفدتيه من هذه الايات ؟ ومامعنى الكلمات التالية
(حسبنا الله):معناها اي يكفينا الله ما اهمنا وما ارادونا به من اذى
( اولياء الشيطان):اي اللذين يطيعون الشيطان و يستجيبون له يتبعونه في الشر

الاجابة:


- فضيلة التوكل على الله والاخلاص له وانها عبادة جليلة بل انها من اعظم العبادات ..
2- بيان ان التوكل على الله تزيد الانسان قوة وشجاعة وثبات وطمأنينة
3- حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم حين القي في النار..وقالها محمدا عليهما الصلاة والسلام.
4- بيان ان الشيطان يخوف اوليائه وعلى المؤمنون ان لا يخافوا غير الله سبحانه وتعالى فيطيعونه ويعبدونه ويتوكلون عليه.
5- بيان المقصد من عودة النبي بجيشه..
-ان يرفع معنويات اصحابة بعد ان كلموا وهزموا يوم السيت.
- و ان لا يريد ان يفرح ابي سفيان بنصرة .
-و حتى لا يشعر المسلمون بالهزيمة والضعف.
ومن جهة اخرى يقر في اخلادهم انهاابتلاء وليست نهاية المطاف وانهم اقوياء وخصمهم ضعفاء.
- وحتى لا يمضي ابي سفيان وجيشه وفي نفسه مشاعر الأخيلة ومذاق النصر ..
- وان تشعر قريشا انها لم تنل من المسلمين منالا.
6- بيان جزاء الاحسان والتقوى الاجر وهي الجنه(للذبن احسنوا منهم واتقوا أجر عظيم)..
7- درس من النبي عليه الصلاة والسلام لأمته ان ليس الهزيمة والخساره هيه نهاية كل شي ويجب العزم والعودة والتوكل على الله.

[بدون اسم تبتسم]

بسم الله الرحمن الرحيم
1-فضل الاحسان والتقوى وانهما مفتاح لكل خير
2- فضل اصحاب رسول الله على غيرهم وكرامتهم على ربهم
3- فضل كلمه " حسبنا الله ونعم الوكيل " قالها رسول الله وقالها ابراهيم من قبل فصلى الله عليهما وسلم
4- بيان ان الشيطان يخوف المومنين من اوليائه .فعلى المومنين الايخافوا غير ربهم في الحياه .فيطيعونه ويعبدونه ويتوكلون عليه وهو حسبهم ونعم الوكيل لهم

(حسبنا الله) يكفينا الله مارادونا به من الاذى
( اولياء الشيطان) هم اهل طاعته والاستجابه اليه بما يدعوهم اليه من الشر والفساد

[االوردة االحالمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيماااااان قال الله تعالى الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ (172) الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174) إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 157) السوال للجميع . س 1:ماالذي استفدتيه من هذه الايات ؟ ومامعنى الكلمات التالية (حسبنا الله) ( اولياء الشيطان) استعينوا بالله وتوكلوا عليه وفقكم الله

مايستفاد :
1/ فضل الإحسان والتقوى وأنهما مفتاح كل خير .
2/ فضل قول (( حسبنا الله ونعمـ الوكيل )) فقد قالها رسولنا صلى الله عليه وسلمـ وقالها من قبل إبراهيمـ عليه السلامـ .
3/ فضل صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلمـ على غيرهمـ , وكرامتهمـ على ربهمـ .
4/ أن الشيطان يُخوف أولياءهـ, وعلى المؤمنين أن يخافوا ربهمـ ويتوكلوا عليه .
-------------------------------

معاني الكلمات :
حسبنا الله : كافينا عماأرادوا به من الأذى
أولياء الشيطان : همـ أهل طاعته الذين يدعوهمـ للشر والفساد .

[جوهرةالقمرالساطع]

]قال الله تعالى
الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ (172) الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174) إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 157)
السوال للجميع .

س 1:ماالذي استفدتيه من هذه الايات ؟ ومامعنى الكلمات التالية
(حسبنا الله):معناها اي يكفينا الله ما اهمنا وما ارادونا به من اذى
( اولياء الشيطان):اي اللذين يطيعون الشيطان و يستجيبون له يتبعونه في الشر

الاجابة:


- فضيلة التوكل على الله والاخلاص له وانها عبادة جليلة بل انها من اعظم العبادات ..
2- بيان ان التوكل على الله تزيد الانسان قوة وشجاعة وثبات وطمأنينة
3- حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم حين القي في النار..وقالها محمدا عليهما الصلاة والسلام.
4- بيان ان الشيطان يخوف اوليائه وعلى المؤمنون ان لا يخافوا غير الله سبحانه وتعالى فيطيعونه ويعبدونه ويتوكلون عليه.
5- بيان المقصد من عودة النبي بجيشه..
-ان يرفع معنويات اصحابة بعد ان كلموا وهزموا يوم السيت.
- و ان لا يريد ان يفرح ابي سفيان بنصرة .
-و حتى لا يشعر المسلمون بالهزيمة والضعف.
ومن جهة اخرى يقر في اخلادهم انهاابتلاء وليست نهاية المطاف وانهم اقوياء وخصمهم ضعفاء.
- وحتى لا يمضي ابي سفيان وجيشه وفي نفسه مشاعر الأخيلة ومذاق النصر ..
- وان تشعر قريشا انها لم تنل من المسلمين منالا.
6- بيان جزاء الاحسان والتقوى الاجر وهي الجنه(للذبن احسنوا منهم واتقوا أجر عظيم)..
7- درس من النبي عليه الصلاة والسلام لأمته ان ليس الهزيمة والخساره هيه نهاية كل شي ويجب العزم والعودة والتوكل على الله.[

[""دانيــة""]

بسم الله الرحمن الرحيم
مايستفاد من الايات :
1- فضل الاحسان والتقوى وانهما مفتاح كل خير .
2-فضل اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم على غيرهم وكرامتهم على ربهم .
3-فضل قولنا (حسبنا الله ونعم الوكيل ) قالها رسول الله صلى اللع عليه وسلم وقالها ابراهيم من قبل صلي الله وسلم عليهما .
4-بيان ان الشيطان يخوف المؤمنين من اولياءه فعلى المؤمن ان لايخاف غير الله تعالى في الحياة فيعبدونه ويطيعونه ويتوكلون عليه .
معاني الكلمات :
(حسبنا الله) يكفينا الله ماارادونا به من اذى .
( اولياء الشيطان)اهل طاعته واستجابتهم له فيما يدعوهم به من الشر والفساد.

[لايغروك]

جزاك الله خير

[((( روعة الايمان )))]

بسم الله الرحمن الرحيم
ما يستفاد من الايات:
1* فضل البر والتقوى و انهما مفتاح كل خير.
2* فضل صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم, وكرامتهم على ربهم.
3* فضل قول ( حسبنا الله ونعم الوكيل ) وقد قالها الرسول صلى الله عليه وسلم وقالها ابراهيم عليه الصلاة والسلام.
4* بيان ان الشيطان يخوف المؤمنين باوليائه فيجب على المؤمنين لا يخافونه في الحياة وانما يخافون ربهم ويعبدونه ويطيعونه.

معنى الكلمات:
حسبنا الله ونعم الوكيل : يكفينا الله مما ارادونا به من الاذى.
اولياء الشيطان : اهل طاعته والاستجابة فيما يدعوهم له من الشر والفساد.