[أميرة الشوق]

حسن لا مشكلة.

[البارقه 2009]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرة الشوق حسن لا مشكلة.

غااليتي ربما اشكل عليك شيي قومي بقسم الثمان الاوجه والنصف على الفتره المحدده وتجدي النتيجه..

[البارقه 2009]

بارك الله فيك وزادك الله من فضله هنيئاا لكي الحفظ والانجاز.....

كان التسميع يوم الاحد سورة البقره من69اية الى اية123 وكان الحضورفيه اميرة الشوق...
يوم الاثنين من 123الى 181
اكملي من قوله ( أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي.....أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ) ومن ( الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ .... وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) ومن ( أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ...أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ)
*************************************
اذا سمعتي وانتهيتي اكتبي لي تحت التسميع الذي اريد ان اسمعه غدا من ....الى ..... ثم اكتب انا المقاطع لكن يكون تقسيمك على نفس الفرع حتى تنتهي في الوقت المحدد انشاء الله

[أميرة الشوق]

شكرا يا أختي انا قصدت أني أحفظ كل يوم حزب كامل لذلك احترت فمثلا أم كنتم شهداء .... هذه آية من الحزب الثاني المفروض أني أسمعها البارحة لذا لما قلت لي ثمان أوجه اختلط علي الحساب نوعا ما لأن الأصل سورة البقرة ننتهي منها في خمسة أيام و هكذا , المهم لا بأس كل فيه خير ساكمل التسميع على طريقتك. و جزاك الله ألف خير عني و عن كل الأعضاء .

[أميرة الشوق]

1- أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوبَ الموتُ إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهَك و إلهَ آبائك إبراهيمَ و إسماعيلَ و إسحاقَ إلهاً واحدا و نحن له مسلمون. تلك أمةٌ قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسئلون عما كانوا يعملون , و قالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا و ما كان من المشركين. قولوا آمنا بالله و ما أُنزل إلينا و ما أنزل إلى إبراهيم و إسماعيل و إسحاق ويعقوب و الأسباط و ما أوتي موسى و عيسى و ما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم و نحن له مسلمون.


2- الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم و إن فريقا منهم ليكتمون الحق و هم يعلمون الحق من ربك فلا تكونن من الممترين و لكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يات بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير و من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيثما كنتم فولوا وجوهكم لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم و اخشون و لأتم نعمتي عليكم و لعلكم تهتدون.


3- أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى و العذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار , ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد. ليس البِرَّ أن تولوا وجوهكم قِبَل المشرق و المغرب و لكن البر من آمن بالله و اليوم الآخر و الملائكة و الكتاب و النبيين و آتى المال على حبه ذوي القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و السائلين و في الرقاب و أقام الصلاة و آتى الزكاة و الموفون بعهدهم إذا عاهدوا و الصابرين في البأساء و الضراء و حين البأس أولئك الذين صدقوا و أولئك هم المتقون.

[البارقه 2009]

بارك الله فيك وزادك الله من فضله عى هذا الجد والمثابره ....
كان يوم الاثنين التسميع من123 الى 181من سورة البقره ......
يوم الثلاثاء التسميع من 181الى اليكم المقاطع ....
!/اكملي من (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ....وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ)( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ..... فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ)


**تنبيه ...للمعلوميه اضع المقاطع وانا لم اعلم ماهم الاعضاء اضعها بالصدفه وربما يعتقد بعضهم.. لماذا انا مقطعان والاخر اكثر مني؟ والله لم اعلم من وضعت له مقطع ومن وضعت له مقطعان .. ولكي يزول الشك ايضا انا اختها ادخل بمعرفها لما تامرني واكتب.. لانها احيانا تكون مشغوله فاكون نائبة عنها... بارك الله فيكم ..

[أميرة الشوق]

1- شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى و الفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه و من كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر و لتكملوا العدة و لتكبروا الله على ما هداكم و لعلكم تشكرون و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إدا دعان فليستجيبوا لي و ليؤمنوا بي لعلهم يرشدون.


2- يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس و الحج و ليس البرُ بأن تأتوا البيوت من ظهورها و لكن البر من اتقى و اتوا البيوت من أبوابها و اتقوا الله لعلكم تُرحمون و قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم و لا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين و اقتلوهم حيث ثقفتموهم و أخرجوهم من حيث أخرجوكم و الفتنة أشد من القتل و لا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم و قاتلوهم حتى لا تكون فتنة و يكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين.


أختي لا مشكلة إن اعطيتني أكثر من مقطع بل هو أحسن للضبط و اعذريني إن تأخرت لأن حاسوبي قد احترق و أنا اضطر إلى التنقل للتسميع و جزاك الله خيرا.

[البارقه 2009]

سدد الله خطاك وبارك فيك *متميزه )

التسميع يوم الاربعاء باذن الله من 228 الى 264
1) اكملي من قوله تعالى ( الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ.....وآيه بعدها
2) اكملي من قوله تعالى ( وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَفَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا........ وآيتين بعدها
4) اكملي من قوله تعالى ( وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ)
باذن الله السبت تسميع ماسبق مع حفظ المطلوب

[أميرة الشوق]

الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان و لا يحل لمك أن تأخذوا مما آتيتموهن شيءا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به وتلك حدود الله فلا تعتدوها و من يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله و تلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون.
و إذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف و لا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا و من يفعل ذلم فقد ظلم نفسه و لا تتخذوا آيات الله هزوا و اذكروا نعمة الله عليكم و ما انزل عليكم من الكتاب و الحكمة يعظكم به و اتقوا الله و اعلموا أن الله بكل شيء عليم
و إذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن غذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر ذلكم أزكى لكم و أطهر و الله يعلم و أنتم لا تعلمون.


و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة و على المولود له رزقهن و كسوتهن بالمعروف لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لا تضار والدة بولدها و لا مولود له بولده فإن أرادا فصالا عن تراض منهما و تشاور فلا جناح عليهما و إن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف و اتقوا الله و اعملوا أن الله بما تعملون بصير.

[أميرة الشوق]

أختي اظن أن هناك خلط في المقاطع لأنك طلبت آية و إذا طلقتم النساء.....بكل شيء عليم و آيتين بعدها فالآية ال,لى بعدها هي و إذا طلقتم .....و الله يعلم و أنتم لا تعلمون و الآية بعدها تماما هي و الوالدات يرضعن و قد فصلتيه بمقطع وحده أرجو ألا أكون قد اخطأت.


على كل هل هناك تسميع غدا لأني لم أفهم جيدا ما قلته بخصوص يوم السبت. و جزاك الله خيرا.