[ام صلوحي 2006]

قال تعالى: (إِنّ أَوّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنّاسِ لَلّذِي بِبَكّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لّلْعَالَمِينَ) [سورة: آل عمران - الأية: 96]
قال تعالى: (فِيهِ آيَاتٌ بَيّـنَاتٌ مّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِناً وَللّهِ عَلَى النّاسِ حِجّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنّ الله غَنِيّ عَنِ الْعَالَمِينَ) [سورة: آل عمران - الأية: 97]
كما ترون هنا النداء الرباني للحج ورحمته بنا حين إشترط الإستطاعة تخيلوا ما كان سيحدث لو أن الحجواجب دون إستطاعة كيف سيكون حال الفقير وخاصة هذي الأيام التي ترتفع فيها الأسعار خاصة في موسم الحج.
ولكن الله رحيم بعباده سبحانك ربي لا إله إلا أنت .
هناك بعض الناس يؤجل الحج لحين الإنتهاء من كل مشاريعة . أتعلمون ما هي !!!!!!!
أنا سأقول لكم ماهي أولا : السيارة وعند الحصول عليها يقول باقي الفيلا وعند الحصول عليها يقول الأثاث الفخر وعند الحصول علية يقول بقي الزوجة وبعد ها الأولاد .
ولا ينتهي إلا وقد فات الأوان الم يعلم أن الحج هو اقدم من هذا كلة لماذا لم يذهب للحج وهو مستطيع ؟؟؟
هل هو خائف على المبالغ المالية التي سوف يصرفها على الحج ؟؟؟؟؟
البعض يظن أن ما يصرفة في الحج يذهب سدا وليس لة فائدة لا إخوتي المسلمين بل إنة مبارك ولقد سمعت حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم بهذا الشأن ولكنه لا يحضرني الأن إعذروني .
بارك الله لنا ولكم

[ام صلوحي 2006]

قال تعالى: (إِنّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأرْضِ وَلاَ فِي السّمَآءِ) [سورة: آل عمران - الأية: 5] عن إبن عباس رضي الله عنهما - كنت خلف النبي صلى الله علية وسلم يوما فقال (يا غلام ، إني أعلمك كلمات : إحفظ الله يحفظك ، إحفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا إستعنت فاستعن بالله ، وأعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشئ لم ينفعوك إلا بشئ قد كتبة الله لك ، وإن إجتمعوا على أن يضروك بشئ لم يضروك إلا بشئ قد كتبة الله عليك ، رفعت الأقلام وجفت الصحف ) أخرجه الترمذي وقال حديث حسن

[ام صلوحي 2006]

قال تعالى: (هُوَ الّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مّحْكَمَاتٌ هُنّ أُمّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمّا الّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاّ اللّهُ وَالرّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنّا بِهِ كُلّ مّنْ عِندِ رَبّنَا وَمَا يَذّكّرُ إِلاّ أُوْلُواْ الألْبَابِ) [سورة: آل عمران - الأية: 7]

- لقد جلست أنا وأخي مجلسا ما أحب أن لي به حمر النعم , أقبلت أنا وأخي وإذا مشيخة من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب من أبوابه , فكرهنا أن نفرق بينهم , فجلسنا حجرة , إذ ذكروا آية من القرآن , فتماروا فيها حتى ارتفعت أصواتهم , فخرج رسول الله مغضبا حتى احمر وجهه , يرميهم بالتراب , ويقول : مهلا يا قوم , بهذا أهلكت الأمم من قبلكم , باختلافهم على أنبيائهم , وضربهم الكتب بعضها ببعض , إن القرآن لم ينزل ليكذب بعضه بعضا , بل يصدق بعضه بعضا , فما عرفتم منه فاعملوا به , وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه

الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/543
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

[الزاهرة]

بارك الله فيك أختي على نقلك الطيب ولكن أرجو منك حال نقل تفسير آيات الله التأكد من صحة التفسير الذي ينقل

والتأكد من صحة الأحاديث عن النبي عليه الصلاة والسلام ... حتى لانكون ممن يتقول في كتاب الله سبحانه وتعالى بلا علم ...

[ام صلوحي 2006]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزاهرة بارك الله فيك أختي على نقلك الطيب ولكن أرجو منك حال نقل تفسير آيات الله التأكد من صحة التفسير الذي ينقل والتأكد من صحة الأحاديث عن النبي عليه الصلاة والسلام ... حتى لانكون ممن يتقول في كتاب الله سبحانه وتعالى بلا علم ...

شكرا لك كثيرا على تعديلك .
انا اكتب الأحاديث والمعاني من مصحف لدي فيه معاني كلمات وآحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم واسباب نزول .
وهو من إعداد الدكتور محمد حسن الحمصي
واسباب النزول للسيوطي
تم الطبع بإذن خاص من الدار الشاميه للمعارف بدمشق وبإذن خاص من الدكتور محمد حسن الحمصي
وبموجب براءة اختراع صادرة عن دائرة حماية الملكية بيروت .
اتمنى ان لا اكون مخطئة في نقلي لهذه الأحاديث ولكني كاتبه نفس الموضوع في منتدى العريفي ولم يعلق عليا احد
ارجوك افتيني بارك الله فيك .
حتى لا اكون ممن تقول في كتاب الله .
انا منتظره ردك مشكورة

[ام صلوحي 2006]

قال تعالى: (قُلْ أَؤُنَبّئُكُمْ بِخَيْرٍ مّن ذَلِكُمْ لِلّذِينَ اتّقَوْا عِندَ رَبّهِمْ جَنّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مّطَهّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مّنَ اللّهِ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ) [سورة: آل عمران - الأية: 15]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إن الدنيا حلوة خضرة ,وإن الله تعالى مستخلفكم فيها , فينظر كيف تعملون , فاتقوا الدنيا واتقوا النساء )) اخرجه مسلم
وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال ((كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل )) وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول :إذا أمسيت فلا تنظر الصباح , وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء , وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك . أخرجه البخاري
يوجد لدي تعليق بعد كلام رسول الله عليه افضل الصلاوالسلام

[ام صلوحي 2006]

قال تعالى: (الّذِينَ يَقُولُونَ رَبّنَآ إِنّنَآ آمَنّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النّارِ) [سورة: آل عمران - الأية: 16]
قال تعالى: (الصّابِرِينَ وَالصّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأسْحَارِ) [سورة: آل عمران - الأية: 17]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((قال الله : يا ابن آدم ! إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي ، يا ابن آدم ! لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي ، يا ابن آدم ! إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بى شيئا ؛ لأتيتك بقرابها مغفرة )) .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1616
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره

[ام صلوحي 2006]

قال تعالى: (لاّ يَتّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاّ أَن تَتّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذّرْكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَىَ اللّهِ الْمَصِيرُ) [سورة: آل عمران - الأية: 28]
قال رسول الله عليه وسلم : (( إن الله تعالى يغار وغيرة الله أن يأتي المرء ما حرم الله علية )) متفق عليه .
وعن أنس رضي الله عنه - قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط ، فقال :(( لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا )) فغطى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجوههم ولهم خنين (( والخنين : ضرب من البكاء دون الانتحاب )) متفق عليه
قال تعالى: (قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَاللّهُ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) [سورة: آل عمران - الأية: 29]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ولا صوركم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم )) أخرجه مسلم

[ام صلوحي 2006]

قال تعالى: (قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرّسُولَ فإِن تَوَلّوْاْ فَإِنّ اللّهَ لاَ يُحِبّ الْكَافِرِينَ) [سورة: آل عمران - الأية: 32]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى )) قيل : ومن يأبى يارسول الله ؟ قال (( من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى )) . أخرجة البخاري
ما رأيكم هل تريدون دخول الجنة أم ...................
الله يجيرنا من النار وان يلهمنا الله ما يحبه ويرضي رسوله (عليه الصلاة والسلام) لندخل الجنة من اي باب نشاء

[الزاهرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام صلوحي 2006 شكرا لك كثيرا على تعديلك . انا اكتب الأحاديث والمعاني من مصحف لدي فيه معاني كلمات وآحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم واسباب نزول . وهو من إعداد الدكتور محمد حسن الحمصي واسباب النزول للسيوطي تم الطبع بإذن خاص من الدار الشاميه للمعارف بدمشق وبإذن خاص من الدكتور محمد حسن الحمصي وبموجب براءة اختراع صادرة عن دائرة حماية الملكية بيروت . اتمنى ان لا اكون مخطئة في نقلي لهذه الأحاديث ولكني كاتبه نفس الموضوع في منتدى العريفي ولم يعلق عليا احد ارجوك افتيني بارك الله فيك . حتى لا اكون ممن تقول في كتاب الله . انا منتظره ردك مشكورة

بارك الله فيك أختي على اجتهادك

وفي نقلك الطيب

فقد أعجبني توثيقك للأحاديث

وأما عن الردود السابقة فقد قرأتها وعدلت مايلزم
ولا أذكر أختي المعاني التي توقفت عندها لكثرة المواضيع التي مرت علي لكن ما أتذكره منها مثلا هو هذا:

البعض يظن أن ما يصرفة في الحج يذهب سدا وليس لة فائدة لا إخوتي المسلمين بل إنة مبارك ولقد سمعت حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم بهذا الشأن ولكنه لا يحضرني الأن إعذروني .

طبعا العبارة معدلة فقد كانت سابقاً تدل على أنه معوض في نفس السنة ؟ وأنا لاأذكر حديث بهذا المعنى والذي أذكره هو قول النبي عليه الصلاة والسلام: " تابعوا بين الحج والعمرة ، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب ، كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحج المبرور ثواب دون الجنة "
الراوي: عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 2630
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح