[ربي انت رجائي]

استبعدت فكرة الحج والاستعجال فيه كوني سالت هل له نيه حج او اجبت لا فركزت على البيانات الاخرى الدراسه والدين

[م. أحـ مـ د]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة {بــســمــه~ عفوا للتصحيح /أقصد إستحاله للحآج يكرر الرمي في الجمره الوآحده إلا إذآ موكل أو مستعجل وللتوضيح بأن الجمره الوآحده "3"جمرآت فلعل "2"او "3" تدل على رمي الحآج في يوم التعجيل للجمره الوآحده مرتين هذآ والله أعلم.

ذلك غير صحيح بارك الله فيك فالمتعجل لا يرمي مرتين في يوم التعجيل ( اليوم الثاني عشر ) وانما يرمي مرة واحدة كل جمرة بسبع حصيات مبتدأً بالصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى ويكون بذلك قد أتم حجه إذا غادر منى قبل الغروب وفقك الله .

ركزي قليلا في الارقام وباذن الله تجدين معنى للتعجيل ..

[ربي انت رجائي]

آسف اخي البنان لم اركز واختلطت على الامور لقد اجبتني انه في منى ما ادري كيف انك نفيت اعوذ بالله من الشيطان

[م. أحـ مـ د]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربي انت رجائي استبعدت فكرة الحج والاستعجال فيه كوني سالت هل له نيه حج او اجبت لا فركزت على البيانات الاخرى الدراسه والدين

2- السؤال عمّا يشكل علينا في الرؤيا
للبحث عن معاني الرموز :
رأى الرؤيا وهو في الحج أظنه كان في ( منى )
لا يطالب بشيء وليس هناك خصومة
لا أظن عليه ديون

وفقك الله لعلك لم تنتبهي فلا بأس

[【 ثبات الجبال 】]

كون الرائي قال ( أظن ) يعني انه في شك و في حيرة مابين شيئين ربما ان الرائي يبحث عن الاسلم والأفضل مابين التعجيل والتأخير .

( حجرين اوثلاثة ) شبهتها بأيام التشريق الثلاث .

( الحجرين ) ايام التشريق الاول والثاني

( الثلاثة ) ايام التشريق الثلاثة

ايضا ( مجموعة من الحجارة ) تدل على الحجاج الذين كانوا معه ( حجاج )

وكون بعضه سقط والآخر مازال يدل ان هناك من استعجل وهناك من بقي .

والله اعلم

[المتالقة دوما]

لعل الأحجار تدل على عدد الأيام فسقوط الأحجار هو زمن مكوثه في منى

[م. أحـ مـ د]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 【 ثبات الجبال 】 كون الرائي قال ( أظن ) يعني انه في شك و في حيرة مابين شيئين ربما ان الرائي يبحث عن الاسلم والأفضل مابين التعجيل والتأخير . ( حجرين اوثلاثة ) شبهتها بأيام التشريق الثلاث . ( الحجرين ) ايام التشريق الاول والثاني ( الثلاثة ) ايام التشريق الثلاثة ايضا ( مجموعة من الحجارة ) تدل على الحجاج الذين كانوا معه ( حجاج ) وكون بعضه سقط والآخر مازال يدل ان هناك من استعجل وهناك من بقي . والله اعلم

أصبتِ بعضا وأخطأتِ بعضا

قولك عن السقوط أن هناك من تعجل وهناك من تأخر غير صائب .. لماذا .؟؟
لأنكِ ذكرتِ بأن الحجارة هي الأيام .. والحجارة سقطت فمن المفترض أن يعني ذلك أيام تسقط عن الرائي هذا على حسب تأويلك وهذا غير صائب فمن المستحيل أن يسقط يومين أو ثلاثة عن الرائي , ربما يسقط يوم ولكن الاعداد ليس فيها العدد واحد .
بالاضافة إلى أنكِ ذكرت السقوط يعني أشخاص بقوا وأشخاص تعجلوا وانتِ قلتِ ان الحجارة هي الايام فكيف يتغير معنى الحجارة الى أشخاص ..؟
بخصوص الاشخاص فجميع من مع الرائي تعجلوا فأعيدي النظر في الاعداد وفقك الله .

[【 ثبات الجبال 】]

لدي سؤال استاذ ال بنان ، هل الرائي اتم الحج كاملا بدون نقصان واتى بجميع واجبات واركان الحج .

لفت نظري قول الرائي ( سقط )يقال سقط الجنين اي سقط قبل تمامه ، وقد قال عليه الصلاة والسلام ( من حج ولم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته امه )

فلعها رؤيا تحذريه لرائي ان يقوم بجميع واجبات الحج واركانه والله اعلم .

[المتالقة دوما]

محاولة أخيرة
سقوط حجرتين = يومين هو متأكد إنوا اللي سقط 2 واللي كان شاك فيها هي الحجرة الثالثة هل سقطت أم لا
هذا اللي دل إنوا تعجل والله أعلم

[م. أحـ مـ د]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتالقة دوما لعل الأحجار تدل على عدد الأيام فسقوط الأحجار هو زمن مكوثه في منى

كيف توصلتِ لذلك .؟