[هدى وهداية]

هل كان عندك امر تخبينه وانكشف هذا الامر ؟؟

[موطن الاحلام]

هل يخص النت !!!

[كل الأماني*]

كنت مخبيته عن أخوي ,, بس أختي لا ,,

لا ما يخص النّت ,,

[((أم سارة))]

ن صدق ظني فأنت ما عندك التزامات أو أأعباء مثلك مثل الأطفال وتجردت من الأعباء الدراسية بدخول الصيف وقت اللعب والمرح والله أعلم

[كل الأماني*]

طيب ,, تفسير الرؤيا كالتّالي ,, أنا متأكدة إنه ما طرآ على بالكم :

الرؤيا رأيتها حينما كنت مصابة ( بعين ) ,, و كوني فتاة محافظة على أذكاري و قريبة من الإلتزام كان الجميع يستبعد إصابتي بمرض روحي ,, و حينما أصُِبت شعرت بإحراج شديد .. و كنت أسعى إلى إخفاء الأمر عن شقيقي ,, إلا أنّني أطلعت أختي عليه ,,

الذي حدث أنّ أختي تأثّرت مما حصل لي و تولّدت لديها فكرة : أنّ ( كلّ الأماني ) أصابها مرض روحي رغم تديّنها و محافظتها على الأذكار ,, إذن من المحتمل أن يُصاب الإنسان بمرض روحي حتّى لو حصّن نفسه ,, إذن لا حاجة للتّحصين ,,

سيتّضح التأويل أكثر مع الشّرح إن شاء الله ,,

أوّلاً رمز العباءة ,, ليه ما فكّرتوا فيه من كذا ناحية ؟ العباءة ,, أليست بمثابة الحصن المنيع للمرأة إذ تقيها من نظرات الرّجال و بالتّالي تمنع عنها أذاهم من تحرّش و غيره بإذن الله ؟

و حينما تخرج المرأة سافرة فهنا قطعًا يراها كل الناس و يلتفت إليها الرجال كونها إمرأة فتتعرض للأذى من غزل و تحرّش و مطاردات لأنّها لا ترتدي الحجاب الذي هو بمثابة الحصن المنيع الذي يقيها من نظرات الرّجال و بالتّالي التعرّض للأذى منهم ,,

طيب أنا في الرؤيا كنت ( سافرة ) بمعنى أنّه لا حصن أتحصّن به ,, بمعنى أنّني مصابة بمرض روحي ألا و هو العين ,,

البنت التي في المنام ,, ليه ما فكّرتوا بهذا الرّمز من ناحية أخرى ؟ وضّحت لكم إن أختي غير متزوّجة ,, إذن إلامَ ترمز هذه البنت ؟ ترمز إلى ( بنات الأفكار )

فأختي تبلورت في عقلها الفكرة التي مرّ ذكرها أعلاه ,, و كونها اقتدت بي ,, فالإقتداء هنا يرمز إلى التأثّر ,, فالإنسان بطبيعة حاله لا يقتدي بشخص إلا و قد كان متأثّرًا به ,,

فالإقتداء بالرّؤيا يرمز إلى التأثّر .. فأختي تأثّرت مما حصل لي و فكّرت في سرّها أنّ لا حاجة للتحصّن .. لأنّ فلانة رغم تديّنها و تحصينها لنفسها أصيبت بمرض روحي ,,

أمّا كوني في الرؤيا متألّمة و محرجة , فكنت محرجة من الإصابة ,, و أذكر أنني بعد الرؤيا سألت أختي عن وجهة نظرها مما حصل ,, فكانت كالتي ذكرتها قبل قليل أنّها تأثّرت و لم تعد تلقي بالاً لأهميّة الأذكار ..

و كنت حريصة على إخفاء الموضوع عن شقيقي هذا ,, لا أريده أن يتعجّب و يتأثّر هو الآخر ,, لكن الرؤيا دلّت على أنّ وجهة نظر أخي ( في حال علمه ) ستكون طبيعية و عاديّة لا مبالغة فيها ,, و فعلاً أطلعته و كان موقفه عاديّ ..


هذا هو تفسير الرؤيا ,,


أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن لا ترجع المأساة لي مرّة أخرى ,, لا إليّ و لا لجميع المسلمين ,, ربما وحدها طموح متفائل من تدرك حجم المعاناة لأننا شربنا من نفس الكأس و طفنا في ذات الفلك ,, لكن هي سحر و أنا عين حاسدة .. عانيت الأمرّين و الله المستعان ,, و يجدر بالذّكر أنّ هذا ابتلاء من الله عزّ و جل و الإنسان عليه أن يأخذ بالإسباب و أن لا يتأثّر بإصابة غيره فيترك التحصين ,, الأذكار لها نفع و فائدة و الملائكة الحفظة تحيط بالإنسان لكن إذا جاء أمر الله خلّت عنه ,, فلا يتركنّ أحد الأذكار بحجّة أن شيخ أو داعية أو غيرهم قد أصيبوا فظنّ أنّه أكثر قابليّة للإصابة لتقصيره في حق الله عزّ و جل .. إذن لا داعي للأذكار !! هذا خطأ ,, بالنهاية هو قضاء و قدر و الحمد لله على كل حــال ..


الملاحظة آللي كنت بوضّحها :

أحيانًا لا تخدمنا ألفاظ الرّائي ,, يمكن لو قلت إني خرجت بلا حجاب لتوصّلتم إلى التأويل ,,

امسكوا الرمز و شوفوا مسمّياته الأخرى ,, لا تعتمدون على ألفاظ الرائي في كل الأحوال ,, وفقكم الباري و أجزل لكم المثوبة ..

[العنيد1]

السلام عليكم


لماذا يقال ان المتحصن لايصاب؟


افضل الخلق صلى الله عليه وسلم سحر

فالابتلاء موجود

والحكمه لله في كل شي

[كل الأماني*]

كنت أخفف عن نفسي في ذلك الحين بإصابة الرّسول صلى الله عليه و سلّم بالسّحر

لكن ليس كلّ الناس متفهّم و لديه وعي و علم ,,

[العنيد1]

نعم هو كذلك

[هدى وهداية]

اسأل الله ان يشافيكن ويشافي كل مبتلى
مشكوووره على الدرس

[كل الأماني*]

خلاص أخذت من أثر العائنة و انتهى ,, ادعي لي ما ترجع لي الإصابة .. الله يجزاك خير أختي العزيزة ,, بارك الله فيك ,,

و للجميع : درهم وقاية خير من قنطار علاج ,, لا يعلم بحقيقة وضع المريض روحيًا إلا الله ثمّ المصاب نفسه ,, لأنّه مهما شرح معاناته لن يدركها أحد ,, فالزموا الأذكار ,, كما احرصوا على التبريك علىما ترونه من مميزات لدى الآخرين و لا يغتّر المرء بنفسه فيقول ( عيني مو حارة ) ,, العين تخرج من الأب لأبناءه و الأم لأطفالها ,, تكون بغير قصد في أحايين كثيرة ,,